Zaloguj

H7381 · hebrajski · rzeczownik, rodzaj męski

רֵיחַ reach wymowa wg Stronga: ray'-akh

zapach, woń, aromat · przekład roboczy

STEP: aroma

Występowanie

58 × WLC 58

Rdz 4Wj 4Kpł 17Lb 18Hi 1Pnp 8Jr 1Ez 4Oz 1

konkordancja ›

W interlinii tłumaczone jako

  • zapach (16)
  • woń (14)
  • na woń (6)
  • na zapach (5)
  • na wonność (4)
  • a zapach (2)
  • i woń (2)
  • w woni (2)
  • i zapach jego (1)
  • jak woń (1)
  • jak zapach (1)
  • na (1)
  • od zapachu (1)
  • zapach nasz (1)
  • zapach swój (1)

Formy w tekście

רֵֽיחַrz. m. l.poj. konstr.28
לְרֵ֣יחַprzyim. + rz. m. l.poj. konstr.15
וְרֵ֥יחַspój. + rz. m. l.poj. konstr.3
בְּרֵ֖יחַprzyim. + rz. m. l.poj. konstr.2
כְּרֵ֣יחַprzyim. + rz. m. l.poj. konstr.2
רֵ֑יחַrz. m. l.poj. abs.2
וְרֵ֥יחַֽspój. + rz. m. l.poj. abs.1
וְרֵיח֖וֹspój. + rz. m. l.poj. konstr. + przyr. zaim. 3 os. m. l.poj.1
לְרֵ֨יחַ֙przyim. + rz. m. l.poj. abs.1
מֵרֵ֣יחַprzyim. + rz. m. l.poj. konstr.1
רֵיחֽוֹrz. m. l.poj. konstr. + przyr. zaim. 3 os. m. l.poj.1
רֵיחֵ֗נוּrz. m. l.poj. konstr. + przyr. zaim. 1 os. wsp. l.mn.1

Definicja · STEPBible: skrócony Brown–Driver–Briggs

1) scent, fragrance, aroma, odour 1a) scent, odour 1b) odour of soothing (technical term for sacrifice to God) Aramaic equivalent: re.ach (רֵיחַ "smell" H7382)

Strong · Hebrew and Chaldee Dictionary (1894)

Znaczenie: odor (as if blown)

Pochodzenie: from H7306 (רוּחַ);

W KJV: savour, scent, smell.

Wystąpienia · 1–50 z 58

W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

  • Jakie ciało nie osiągnie królestwa Bożego? Mariusz Szram · 2019 · ORCID: 0000-0002-8646-6295
    … ) 103-114 Jakie ciało nie osiągnie królestwa Bożego? Patrystyczna egzegeza 1 Kor 15,50 What Body Will Not Reach the Kingdom of God? Patristic Exegesis of 1 Cor 15:50 MARIUSZ SZRAM Sekcja Historii Kościoła i Patrologii, Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II e-mail: [email protected] ORCID: 0000-0002-8646-6295 Abstract: …
  • Where Does Salvation Come From? A Reading of 2 Kings 5:1–27 Jean Louis Ska · 2023 · 1. Obstacles to Be Overcome to Reach the Jordan
    1. Obstacles to Be Overcome to Reach the Jordan At first, it will be useful to retrace the route taken by Naaman to reach the Jordan. In fact, there are at least two moments when the Aramean general finds himself in a dead end and could very well neve …
  • Jesus, Magician or Miracle Worker Graham H. Twelftree · 2020 · 3. Post-Canonical Literature
    … s as using ἀφίκοντο, the second person, plural aorist mid­ dle indicative of the verb ἀφικνέομαι, ‘to come or reach’. Cf. LSJ, “ἀφικνέομαι,” 290.
  • Roman versus Jewish Reckoning of Hours in the Gospel of John: An Exegetical Misconception That Refuses To Die Adam Kubiś · 2021 · 4. The Application of Both Hypotheses to John’s Text
    … s been suggested, a morning hour better suits the intentions of the traveling Jesus, since he would prefer to reach his destination in the morning rather than in the late afternoon. This last argument is difficult to accept, though: Why would a traveler want to reach his destination as early as 10 a.m.? In any event, one’s time …
  • Uczony w Piśmie – ideał człowieka poszukującego mądrości (Syr 38,24; 39,1-11) Andrzej Piwowar · 2016 · 95. O tych trzech grupach ksiąg biblijnych mówi
    … glish Lexicon of the Septuagint, 100). 93 „These expressions (czasowniki ascholeō i anastrefō – przyp. A.P.) reach back to the idea of «busi-ness» in the introductory couplet (Sir 38;24). The one who lacks business is introduced to a new kind of business in Ben Sira’s school: the business of researching books (Torah, wisdom, pr …
  • What Do Byssus and Crimson Imply about the Hebrew Bible and the Septuagint Anna Magdalena Rambiert-Kwaśniewska · 2018 · 4. Origins of ׁשֵשand ּבּוץ
    … e age of the text. 32 Therefore we cannot only limit ourselves to analysis of mentioned terms, but we need to reach to another two words ּתֹולַעַת ׁשָנִיand .ּכַרְמִיל
  • Obce narody w Księdze Sofoniasza (So 2,4-15) Sławomir Stasiak · 2018 · OBCE NARODY
    … 2:13-14) is comprehensive and extensive because the oracles against foreign nations in the Book of Zephaniah reach their climax there. Justification in this case seems to be perfunctory, though (v. 15) especially considering the immensity of the punishment.
  • Świadectwo „tego, który widział” (J 19,34-35) Henryk Witczyk · 2015 · 1. CECHY STAROŻYTNEJ HISTORIOGRAFII
    … iadectwa przekazywane im „żywym głosem”. Na drugim miejscu pod względem 1 „Autopsy was the essential means to reach back to into the past” – stwierdza na temat samych autorów starożytnych dzieł historycznych S. Byrskog (Story as History, 64). 2 Tego określenia użył jako pierwszy Polibiusz. Zob. Alexander, Preface, 35-36. 238

Teksty wystąpień: WLC — Westminster Leningrad Codex — domena publiczna; lematy i morfologia: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0)

Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.