W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• „Sprawiedliwy ginie, a nikt się tym nie przejmuje” (Iz 57,1a) – obraz judejskiej elity w inwektywach Trito-Izajasza (Iz 56–57). Kryzys przywództwa w prowincji Jehud w połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · 2.3. Konkluzja
  … ulgata), idąc za aparatem krytycznym BHS, tłumaczy „i przymykam oczy”, widząc tu participium Hifil מַעְלִיםod עָלַם (z wokalizacją odróżniającą od participium Hiflil מַעֲלִיםod – )עָלָהpor. Ps 10,1. Nie jest to konieczne, bo TM jest jasny i potwierdzony przez scriptio plen ומעולם1QIsa i 4QIsd (=4Q 58 11:17); por. też Iz 42,14; 6 …
• Człowiek sprawiedliwy a człowiek bezbożny w świetle Ps 37 Mykhaylyna Kľusková · 2019 · 2.2. Analiza kontekstów występowania określeń odnoszących s…
  … ngay, Psalms 1-41, 522, 529. Jeśli przyjmiemy poprawkę w. 28 sugerowaną przez aparat krytyczny BHS (עָוָּלִים לְעֹלָם נִשְׁמָדוּ zamiast לְעֹלָם נִשְׁמָרוּ), będziemy mieli do czynienia z zastosowaniem pochodnej od rdzenia שׁמד również w w. 28. Za poprawką tekstu masoreckiego opowiada się między innymi N. Lohfink. Zob. N. Lohfin …
• Prawda o Bogu i Jego planie dla Izraela w Ps 105 i 106 Mykhaylyna Kľusková · 2017 · 2.1.1. Analiza twierdzeń o Bożym działaniu na rzecz Izraela
  … ć (dosł. nakazać) słowo”, כָּרַת בְּרִית „zawrzeć przymierze”, הֵ/עמִיד לְחֹק „ustanowić jako prawo”, בְּרִית עֹלָם הֵ/עמִיד „ustanowić jako wieczne przymierze”
• Mesjaństwo w Ml 3,1-5 i jego deuteronomistyczna korekta – studium egzegetyczno-historyczne Arnold Zawadzki · 2015 · 28. Wskazuje raczej na czystość rytualną i moralną
  … wskazuje na ich rolę jako pośredników, którym nie powinien być obojętny los Izraela. Idealne czasy (…כִּימֵי עֹלָם – „jak za dawnych dni…”), które są wzorcem dla odnowionej liturgii ofiarniczej, nie mają w historii Izraela jakiegoś konkretnego odniesienia
• "Plemię żmijowe" (Łk 3,7) i pokrewne wypowiedzi w Łk-Dz. Diagnoza sytuacji współczesnych Jezusowi czy kondycji człowieka? Krzysztof Wojciech Mielcarek · 2018 · 6. Uniwersalizacja upadku przez redakcję synoptycznej trady…
  … szłego, w którym Bóg doprowadzi do zwycięstwa dobra nad złem. Wiek obecny jest nazywany „tym wiekiem” (hebr. )עֹלָם הַּזֶהz wy­raźną negatywną konotacją; por. P. Joüon – T. Muraoka, A Grammar of Biblical Hebrew (SB 27; Rome: Editrice PIB 2006) §143.d. F. Büchsel („γενεά”, TDNT I, 663) powołuje się na komentarz A. Schlattera do E …
• Pośmiertna kara w ujęciu Czwartej Księgi Machabejskiej Grzegorz Mariusz Baran · 2019 · 2.2. Rzeczownik αἰών oraz przymiotnik αἰώνιος
  … עַדaż do, akurat przed, podczas” (zob. KBS, I, 736); – עַילוֹםmający znaczenie ( עֹולָםzob. KBS, I, 763); „ – עׇלַםtrwanie, wieczność, odległy czas, świat, ludzie” (zob. KBS, II, 847); „ – קֶדֶםna przodzie, na przedzie, wschód, przed, wcześniej, w dawnych czasach, czasy prehistoryczne, starodawny czas” (zob. KBS, II, 140-141); „ …