W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Obraz Boga w przekazie Czwartej Księgi Machabejskiej Grzegorz Mariusz Baran · 2016 · 42. Użyta
  42. Użyta 46; גְּבוּרָה– „siła, moc” (np. Sdz 5,31); כֹּחַ – „siła, moc, potęga” (np. Pwt 8,18); עֹז – „moc, siła, potęga” (np. Ps 46,2). Przede wszystkim jednak termin ten odpowiada w LXX hebr. חַיִל – „moc, siła, potęga, możność”. W ST, ze względu na osobową koncepcję Boga, Bóg nie jest przejawem jakieś kosmicznej …
• Aaron jako nauczyciel świadectw (Syr 45,17) Jolanta Judyta Pudełko · 2015 · 1.  POCHWAŁA AARONA W KSIĘDZE SYRACHA
  … וז[…] ב(„ozdobił go chwałą i siłą”), które nie znajduje odniesień do opisów arcykapłana w Pięcioksięgu. Siła (עוז) natomiast, odnosi się do osoby Dawida (por. 2 Sm 6,14; 1 Krn 13,8)14. Również w opisie nakrycia głowy arcykapłana mędrzec używa wyrażenia עטרת פז, które pojawia się tylko jeszcze raz w BH w Ps 21,4 na oznaczenie kor …
• Genesis 5:24 in Karaite Exegesis: "Sefer maamar Mordekhai" Piotr Muchowski · 2025
  … only known that he wrote a zemer for the occasion of circumcision, which begins with the words ( אל חי ומגדל עוזattested in a manuscript from a private collection) and zemer on Shabbat, which begins with the words ,אשורר שיר לאל נורא ואיוםsee J. Bezekovich – I.-B. Firkovich, Tehillot Israel. Tosafot li-tfillot ha-karaim (Berdyc …
• A Priestly Perspective on the Representation of History in the Praise of the Ancestors (Sir 44–49) Jolanta Judyta Pudełko · 2023 · 2. From Aaron to Joshua. Priests in the History of Israel
  … nd strength”) which finds no reference to the descriptions of the high priest in the Pentateuch. Strength ( ,)עוזon the other hand, refers to the person of David (cf. 2 Sam 6:14; 1 Chr 13:8). In describing the high priest’s headdress, the sage uses the expression “( עטרת פזcrown of gold”; 45:12), which appears only once more in …
• „Gniew człowieka przyniesie Ci chwałę” (Ps 76,11) Wojciech Węgrzyniak · 2018 · 5. Próba syntezy
  … zepasywać się weselem (Ps 65,13 –‎ ּתַחְּגֹרְנָה ּגְבָעֹות וְגִיל), a kobieta swoje biodra mocą (Prz 31,17 –‎ ָבְעֹוז מָתְנֶיה חָגְרָה), to dlaczego Bóg nie mógłby przepasać się gniewem? Ponadto warto zwrócić uwagę na obraz obecny w Jr 13,1-11, gdzie 34 Por. Ravasi, Il libro dei Salmi, II, 86. 81 metaforą Judy jest pas lniany, k …
• "The War at the Gates" by Shelomo ben Aharon of Poswol Sebastian Kubicki · 2025
  … made for himself a litter” ( ,)ול השע ןוירפאpolemics against Christianity titled “Tower of Strength” ( ,)מגדל עוזa book on Hebrew grammar called “Fine and Tender” ( ,)רך וטובand a text on the education of youth named “Instruct the Youth” ( .)חנוך לנערFor more information about him and his works, see Gottlober 1865; Sulimierski, …
• SZEMOT – Język hebrajski biblijny dla początkujących, cz. 2 Marcin Majewski · 2. Spójnik:
  2. Spójnik: a) וְלֳא, וְהִיא, וּשְׁמֹ בֹּעַז, וַYאֹמֶר, אָח וְאָחֹת, חֶסֶד-<ו/אמֶת טֹב וָרָע, וְשֵׁם הָאִישׁ /אלִימֶלֶ% וְשֵׁם אִשְׁתֹּ נָ\עמִי b) mąĪ i Īona, syn i córka, prorok i kapłan, królowa i król, ty i ja, głosy i słowa, piĊkny i piĊkna, Tora i proro …