W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Nicodemus. A Disciple Liberated by the Cross of the Christ from the Darkness of Fear and Disbelief Zbigniew Tadeusz Grochowski · 2020 · 4.1. Was Nicodemus Jesus’s Disciple?
  … e Evangelist was evoking the tradition echoed in rabbinic literature: late tractates of the Babylonian Talmud Avodah Zarah 11a and Semaḥot 8:6 mention an Onkelos / Aquila, who in honour of his master Gamaliel the Elder (dec. ca. 50 AD) burned seventy or eighty minas (i.e., ca. 35-40 kg). Asked about the motive of his action, he …
• The Motif of the Angel(s) of Death in Islamic Foundational Sources as an Element of Cultural Diffusion Andrzej Mrozek, Bożena Prochwicz-Studnicka · 2021 · 1.2. Seizing the Soul and Ascending with It Into Heaven
  1.2. Seizing the Soul and Ascending with It Into Heaven Two treatises of the Babylonian Talmud, Chagigah and Avodah Zarah, may serve as examples. In the tractate Chagigah (I, 4b-5a), the character of the Angel of Death (Heb. )מלאך המותis introduced as follows: Cf. Hertzberg, I & II Samuel, 413: “It sounds as though he stayed th …
• The Holy Mountain of Galilee: Could Mount Meron Be the Site of the Transfiguration? Viktor Komarnytskyy · 2026 · 3.3. The First Journey North
  … It may refer to a settlement on the Jewish-pagan border known in rabbinic literature as ( צידן / צדיןe.g., m. Avodah Zarah 3:7; m. Gittin 7:5; m. Kiddushin 4:14), most likely Bethsaida-Julia (Freund 1995). 4) Joshua lists the city of ( ִצִידֹון ַרַָּבּהGreat Sidon) in the territory of Asher, perhaps to distinguish it from anothe …
• Kara śmierci w przekazie Talmudu Babilońskiego Piotr Łabuda · 2012
  … owa Rabbiego Eliezera. Jednakże Mędrcy powiedzieli: tylko bluźnierców (ha-megaddef) i bałwochwalców (ha-‘oved avodah zarah) wieszano. Mężczyzn wiesza się twarzą do ludzi, a kobiety zwrócone do drzewa: (tak brzmiały) słowa R. Eliezera. Mędrcy jednak powiedzieli: mężczyzn się wiesza, lecz kobiet się nie wiesza (w ogóle). [...] Por …
• Proces Jezusa w przekazie Talmudu Piotr Łabuda · 2014 · 2. Proces i kara śmierci według nauki talmudycznej
  … a Rabbiego Eliezera. Jednakże Mędrcy powiedzieli: tylko bluźnierców (ha-me­ gaddef) i bałwochwalców (ha-‘oved avodah zarah) wieszano. Mężczyzn wiesza się twarzą do ludzi, a kobiety zwrócone do drzewa: (tak brzmiały) słowa Rabbiego Eliezera. Mędrcy jednak powiedzieli: mężczyzn się wiesza, lecz ko­ biet się nie wiesza (w ogóle). [ …
• Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu Marcin Majewski · 2018 · 1. Spór o datację P – szkoła żydowska i badania językowe
  … o-polityczną organizację izraelską z czasów przedprorockich czy przedmonarchicznych718. Dla przykładu termin ,עבודה który w ciągu wieków zmienił znaczenie z „pracy fizycznej” na „kultyczną służbę”, w P pojawia się tylko w tym pierwszym znaczeniu – עבודהspełniają nie kapłani, ale pracujący przy przenoszeniu przybytku lewici719. T …
• What Do Byssus and Crimson Imply about the Hebrew Bible and the Septuagint Anna Magdalena Rambiert-Kwaśniewska · 2018 · 2. Byssus in Exodus and Chronicles
  … , that the same operation of using transcription instead of translation was used for much more common noun – .עֲבֹדָה Or maybe – let us go through all possibilities – translation was based on some manuscript, which was already incorrectly copied? Whatever was the cause of mentioned mistake, we know for sure cases like αβακ that …
• 'To Serve the Egyptians' vs 'To Serve God' (cf. Exod 14:12; 35:19): Service as a Key Motivation For the Exodus Cezary Korzec · 2026 · 3. The Incompatibility of ‘Serving God’ and ‘Serving the Eg…
  … ction receive the materials necessary for the work, brought by the Israelites ‘for the work of the service [ ]עבדתof the holy place’ (Exod 36:3). Again, although using different terms, the texts speak of ‘service’. The verb עבדand its derivatives, familiar from the first chapters of the Book of Exodus, appear now to describe the …