עֹבֵד אֱדוֹם oved edom wymowa wg Stronga: o-bade' ed-ome'
Obed-Edom · przekład roboczy
STEP: Obed-edom
Występowanie
20 × WLC 20
2 Sm 51 Krn 142 Krn 1
W interlinii tłumaczone jako
- Edoma (15)
- Edom (5)
Formy w tekście
| אֱדֹ֖ם | im. wł. | 18 |
| אֱד֖וֹם | im. wł. | 2 |
Definicja · STEPBible: skrócony Brown–Driver–Briggs
A man of the tribe of Levi living at the time of United Monarchy, first mentioned at 2Sa.6.10;
son of: Jeduthun (H3038);
brother of: Mattithiah (H4993H), Gedaliah (H1436I), Zeri (H6874), Jeshaiah (H3470H) and Hashabiah (H2811I);
father of: Shemaiah (H8098I), Jehozabad (H3075H), Joah (H3098I), Sachar (H7940), Nethanel (H5417K), Ammiel (H5988I), Issachar (H3485H) and Peullethai (H6469)
Also named: shim.i (שִׁמְעִי "Shimei" H8096X)
§ Obed-edom = "servant of Edom"
1) a Levite and a Gittite who kept the ark after Uzzah was slain by God for touching the ark while it was being taken to Jerusalem
2) a Merarite Levite and a singer and gatekeeper
2a) the family descended from him
Strong · Hebrew and Chaldee Dictionary (1894)
Znaczenie: Obed-Edom, the name of five Israelites
Pochodzenie: from the active participle of H5647 (עָבַד) and H123 (אֱדֹם); worker of Edom;
W KJV: Obed-edom.
Wystąpienia · 1–20 z 20
- 2 Sm 6,10 WLC אֱד֖וֹם — Edoma
- 2 Sm 6,11 WLC אֱדֹ֛ם — Edoma
- 2 Sm 6,11 WLC אֱדֹ֖ם — Edoma
- 2 Sm 6,12 WLC אֱדֹם֙ — Edoma
- 2 Sm 6,12 WLC אֱדֹ֛ם — Edoma
- 1 Krn 13,13 WLC אֱדֹ֖ם — Edoma
- 1 Krn 13,14 WLC אֱדֹ֛ם — Edoma
- 1 Krn 13,14 WLC אֱדֹ֖ם — Edoma
- 1 Krn 15,18 WLC אֱדֹ֛ם — Edoma
- 1 Krn 15,21 WLC אֱדֹ֔ם — Edom
- 1 Krn 15,24 WLC אֱדֹם֙ — Edom
- 1 Krn 15,25 WLC אֱדֹ֖ם — Edoma
- 1 Krn 16,5 WLC אֱדֹ֜ם — Edom
- 1 Krn 16,38 WLC אֱדֹ֛ם — Edom
- 1 Krn 16,38 WLC אֱדֹ֧ם — Edom
- 1 Krn 26,4 WLC אֱדֹ֖ם — Edoma
- 1 Krn 26,8 WLC אֱדֹ֗ם — Edoma
- 1 Krn 26,8 WLC אֱדֹֽם — Edoma
- 1 Krn 26,15 WLC אֱדֹ֖ם — Edoma
- 2 Krn 25,24 WLC אֱד֗וֹם — Edoma
W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja
- The Forging of a Tradition: The Hebrew Bible, Ezra the Scribe, and the Corruption of Jewish Monotheism According to the Writings of al-Ṭabarī, al-Thaʿlabī, and Ibn Ḥazm
Steven Donnelly · 2023 · 5. Rabbinic Sources and Ezra’s Scribal ‘Dots’—Puncta Extrao…
… t Edom in Ps 137 and Jeremiah’s composition in Lam 4:21: —שהרי מעניין אילו דברים אמר באיכה שנא׳ שישי ושמחי בת אדום גם עליך תעבור כוס וגו׳ “After all, it is interesting that he said the words in Lamentations, as it says, ‘Be glad and rejoice, daughter of Edom,’ also upon you the cup will pass, etc.” The reference to Ezra’s grands …
- The Eternal God's Response to Man's Cry in His Passing “Days” and “Years” (Ps 90)
Henryk Witczyk · 2020 · 4. Man’s Time Has an End Set by God (vv. 3-6)
… duration of man’s time is subject to a command which can only come from God at any time. The terms אנושׁ,בני-אדם ,דכא in v. 3 link man’s time (“from dust”) to the fact of creation, but at the same time indicate God’s power over it. Man, on the other hand, has no such power, because he is weak. He cannot determine either the len …
- Język fenicki – brat bliźniak hebrajskiego?
Marcin Majewski · 2011
leksemu כתב („pisać”, „zapisywać”), wspólnego dla języka fenickiego i hebrajskiego; por. też fen. בן אדם(ben adam), בני אלם(bene elim), בני עם(bene am) itd. Biorąc pod uwagę wyrazy na literę ב bet słownika języka fenickiego, wspólnych z hebrajskim słów można dopatrzyć się w blisko 74 % rdzeni. Przy innych literach alfab …
- Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu
Marcin Majewski · 2018 · 5. Ciało Boga
… iało Boga coś, co miało wygląd szafiru i kształt tronu, a na nim jakby zarys postaci człowieka ( .)דמות כמראה אדםNastępnie widziałem coś jakby połysk stopu złota ze srebrem, który wyglądał jak ogień wokół niego. Ku górze od tego, co wyglądało jak biodra ( ,)ממראה מתניוi w dół od tego, co wyglądało jak biodra ( וממראה ,)מתניוwidz …
- Jak przekłady zmieniają Biblię. O przekładach i przekładaniu Pisma Świętego raz jeszcze
Marcin Majewski · 2019 · 4. Nowa Biblia Gdańska (2012) – „gruzy” i „przyczółki”
… (l. poj.) przekłada niezgodnie z jego morfologią jako ludzie (1,26). Tłumaczenie to jest oczywiście poprawne (אדם nie ma w hebrajskim l. mnogiej, może więc być tak tłumaczony), ale kłóci się z założeniami translacyjnymi autora przekładu. To samo słowo w następnym wersecie (nawet z rodzajnikiem, który potwierdza, że chodzi o to s …
- The Angelized Rabbis and the Rabbinized Angels. The Reworked Motif of the Angelic Progeny in the Babylonian Talmud (bShabb 112b)
Wojciech Kosior · 2023
… . .)רוחותThus, it is possible to spot the structural similarity to the MFA: Adam, the archetypal human (Heb. )אדםof biblical prehistory, cohabits with some supernatural beings and begets hybrid creatures just like “the daughters of human” (Heb. )בנות האדםof Gen 6 and the primeval women of the later reiterations. Fourth, accordin …
- VIII przykazanie Dekalogu na tle koncepcji świadectwa i świadka w tekstach legislacyjnych Starego Testamentu
Jacek Stefański · 2015 · 3. רֵעַ
… minami odnoszącymi się ogólnie do osoby ludzkiej, jak w przypadku אִישׁ– ´îš („człowiek”/ „osoba ludzka”) lub אָדָם – ´ädäm („Adam”/„człowiek”/ „osoba ludzka”), które mogą być użyte w sensie neutralnym (Rdz 2,24; Rdz 5,1), pozytywnym (Ps 1,1; Ps 84,13) lub pejoratywnym (Prz 29,6; 21,16). Dlaczego więc trzy przykazania („nie zabi …
- Was King David an Exorcist?
Marcin Jan Biegas · 2023 · 2. Qumran Scrolls
… לה וא]מרתה אליו5 God of heav[ns. When] he comes upon you in the nig[ht, you will sa]y to him: מי אתה [הילוד מ]אדם ומזרע הקד[ושי]ם פניך פני6 Who are you, [offspring of m]an and the seed of the ho[ly]ones? Your face is like a face of
Teksty wystąpień: WLC — Westminster Leningrad Codex — domena publiczna; lematy i morfologia: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0)
Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.