W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Nowy Przekład Dynamiczny. Na ile nowy? Czy rzeczywiście przekład? W jakim sensie dynamiczny? Dominik Tomasz Tomczyk, Kalina Wojciechowska, Maciej Małyga, Mariusz Rosik, Mirosław Rucki, Monika Szela-Badzińska, Rajmund Pietkiewicz · 2023 · 64. Badacze przypominają słowa Hieronima
  64. Badacze przypominają słowa Hieronima Dobra Wiadomość o ratunku w Chrystusie, jak wspomnieliśmy, skierowana jest „do tej części polskiego społeczeństwa, która nie jest związana z jakimkolwiek kościołem [ortografia ory …
• Duch Święty a Jezus Chrystus w czwartej Ewangelii Feliks Gryglewicz · 2017 · DUCH ŚWIATY A JEZUS CHRYSTUS W CZWARTEJ EWANGELII
  DUCH ŚWIATY A JEZUS CHRYSTUS W CZWARTEJ EWANGELII 51), pseudos 3 — 7). W sfjitkie j|§ine słowa z fragm entów o Duchu S p ię­ tym uważamy §§ pochdp p jce z kościelnej trääflcifr wśród nich zaś if f lta tymi, które w ystęp …
• Interpretacja pokutna Janowego opisu obmycia stóp uczniom przez Jezusa. Cz. 1: Interpretacje sakramentalne na tle współczesnych wyjaśnień J 13,1-20 Adam Kubiś · 2018 · 99. Kolejne to argumenty sugerujące nawiązanie do
  … in miałby odnosić się do chrztu. Przekonanie o tym bazuje na obserwacji, iż w NT jest on synonimem czasownika βαπτίζω, który oznacza „za­ nurzanie” i „chrzczenie”. Otóż, czasownik λούω odnosi się do chrztu w sposób ewidentny w Hbr 10,22. Nadto dwa terminy pochodne od λούω również użyte są w NT na oznaczenie chrztu, a mianowicie …
• Stoicka pneuma a Pawłowa koncepcja Ducha w Rz 8. Cz.1: Argumentacja Rz 8 i przegląd badań nad stoicką pneumą u Pawła Marcin Kowalski · 2018 · 17. Ostatecznie
  … absolutnie niekom­ patybilna z życiem usprawiedliwionych. Chrześcijanie zanurzeni przez „chrzest” (βάπτισμα, βαπτίζω) (6,3.4) w „śmierci” (ἀποθνῄσκω, θάνατος) 19 Chrystusa mają umrzeć dla „grzechu”, aby zmartwychwstać razem z Panem. Nowe „życie” (ζάω, συζάω, ζωή), którego słownictwo często, bo aż siedem razy, pojawia się w w. 1 …
• "Plemię żmijowe" (Łk 3,7) i pokrewne wypowiedzi w Łk-Dz. Diagnoza sytuacji współczesnych Jezusowi czy kondycji człowieka? Krzysztof Wojciech Mielcarek · 2018 · 5. Łukaszowa redakcja wyrażenia o „potomstwie żmij”
  … Łukasza ma charakter bardziej ogólny i dotyczy tłumów (ὄχλοις): Łk 3,7 Ἔλεγεν οὖν τοῖς ἐκπορευομένοις ὄχλοις βαπτισθῆναι ὑπ᾽ αὐτοῦ· γεννήματα ἐχιδνῶν, τίς ὑπέδειξεν ὑμῖν φυγεῖν ἀπὸ τῆς μελλούσης ὀργῆς; Mt 3,7 ἰδὼν δὲ πολλοὺς τῶν Φαρισαίων καὶ Σαδδουκαίων ἐρχομένους ἐπὶ τὸ βάπτισμα αὐτοῦ εἶπεν αὐτοῖς· γεννήματα ἐχιδνῶν, τίς ὑπέδ …
• Verifying Biblical Allusions in John 1:51: A Methodological Framework for Genesis Reception Studies Tomasz Tułodziecki · 2026 · 1.2. Second Scene
  … ᾔδειν αὐτόν (1:31a), along with his own mission: ἀλλ᾽ ἵνα φανερωθῇ τῷ Ἰσραήλ, διὰ τοῦτο ἦλθον ἐγὼ ἐν τῷ ὕδατι βαπτίζων (1:31b). The theme of knowing Jesus emerges here. This description of the mysterious figure – now identified with Jesus – likely aims to create uncertainty in the hearers about Jesus’ true identity.
• The Corinthian Opponents of the Resurrection in 1 Cor 15:12 Stefan Henryk Szymik · 2020 · 2. Paul’s Polemic with the Thesis of the Corinthian
  … he huge confusion over its interpretation. What was baptism for the dead? Who were those “being baptised” (οἱ βαπτιζόμενοι)? Were they a separate group or did Paul think of the whole Church in Corinth? What was the relation between those who were baptised for the dead (v. 29) and the opponents of the resurrection of the dead (v. …
• Was John the Baptist Raised from the Dead? Nathanael Vette, W. Eason Robinson · 2019 · 5. Who authored the tradition?
  … teristic to Mark. Be that as it may, we note the present ἔξεστίν and ἔχειν in 6:18 and the present participle Βαπτίζοντος in 6:24. Moreover, elsewhere in Mark, a single verse (i.e. 6:7) can contain verbs in the present (προσκαλεῖται), aorist (ἤρξατο) and imperfect (ἐδίδου) tenses. At the same time, the considerable verbal differ …