W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• The Intermediate State: Revelation 6:9–11 and 20:4–6, 13 in the Light of Daniel 12:2, 13 Bohdan Kuryliak, Ihor Kuryliak · 2025 · 1.3. Rest/Sleep
  … n this context does not refer to the spiritually dead but to actual deceased Christians (“those who die,” οἱ… ἀποθνῄσκοντες, Rev 14:13). In the New Testament, spiritual death is attributed to sinners or the past sinful life of repentant Christians (Eph 2:1–2; Col. 2:13). In Rev 14:13, John writes about the righteous: 1) These in …
• Jan ze Lwowa i Erazm z Rotterdamu. Grecki tekst Nowego Testamentu a pierwodruk (1561) oraz zrewidowana edycja (1575) "Biblii Leopolity" Tadeusz Rubik · 2023
  … ἔρχομαι, τί πρὸς σέ; σύ ἀκολούθει μοι. ἐξῆλθεν οὖν ὁ λόγος οὗτος εἰς τοὺς ἀδελφοὺς, ὅτι ὁ μαθητὴς ἐκεῖνος οὐκ ἀποθνήσκει. καὶ οὐκ εἶπεν αὐτῷ ὁ ἰησοῦς, ὅτι οὐκ ἀποθνήσκει, ἀλλ᾽ ἐὰν αὐτὸν θέλω μένειν, ἕως ἔρχομαι, τί πρὸς σέ;
• Stoicka pneuma a Pawłowa koncepcja Ducha w Rz 8. Cz.1: Argumentacja Rz 8 i przegląd badań nad stoicką pneumą u Pawła Marcin Kowalski · 2018 · 11. Nowe życie to nic innego jak uczestniczenie
  9. Pojawiające się w Rz 5,6-11 słownictwo związane ze „śmiercią” (ἀποθνῄσκω, θάνατος) odnosi się do zbaw­ czej ofiary Chrystusa, która przynosi pojednanie i zbawienie 10. W Rz 5,10 po raz pierwszy napotykamy termin związany z „życiem” (ζωή): chrześcijanie pojednani z Bogiem przez śmier …
• I discepoli di Gesù nell’ora della prova (Gv 18–19) come luogo di rivelazione del Maestro Zbigniew Grochowski · 2013 · 2.1. Il gruppo dei discepoli (οἱ μαθηταί)
  … ,12; 10,4.27; 12,26; 18,15a; 21,19.22), fi no alla proclamata prontezza a morire con lui: ἄγωμεν καὶ ἡμεῖς ἵνα ἀποθάνωμεν μετ᾽ αὐτοῦ (11,16), invece sono spariti dalla scena
• „Sprawiedliwy ginie, a nikt się tym nie przejmuje” (Iz 57,1a) – obraz judejskiej elity w inwektywach Trito-Izajasza (Iz 56–57). Kryzys przywództwa w prowincji Jehud w połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · 1.3. Nehemiasz eunuchem?
  … najdującego ukojenia po jego śmierci (Varia historia XII, 1, 190–220: „…χρόνῳ δὲ ὕστερον Τιριδάτης ὁ εὐνοῦχος ἀποθνήσκει, κάλλιστος τῶν ἐν τῇ Ἀσίᾳ καὶ ὡραιότατος γενόμενος” [… jakiś czas potem umarł eunuch Tiridates, najpiękniejszy i najprzystojniejszy spośród mieszkańców Azji… itd.]) – zob. R. Hercher, Claudii Aeliani de natura …
• Funkcja 1Hen 9,1-3 w strukturze literackiej mitu o upadłych aniołach 1Hen 6-11 Natalia Domka · 2019 · 2.2. Przebieg narracji 1Hen 9,1-3
  … j nieprawości na ziemi”). Świadectwo GS-2 zachowuje fragment w wersji: καὶ νῦν ἰδοὺ τὰ πνεύµατα τῶν ψυχών τῶν ἀποθανόντων ἀνθρώπων ἐντυγχάνουσι, καὶ µέχρι τῶν πνλών τοῦ οὐρανοῦ ἀνέβη ὁ στεναγµὸς αὐτῶν, καὶ οὐ δύναται ἐξελθεῖν ἀπὸ προσώπου τῶν ἐπὶ τῆς γῆς γινοµένων ἀδικηµάτων (,,oto teraz duchy dusz zabitych ludzi wzdychają i aż …
• God in the Prescript: Theology and Intratextual Connections in Romans 1:1–7 Juraj Feník · 2026 · 5.2. God’s Love in the Remainder of Romans
  … om the above are passages such as 5:6–8 or 14:9, 15 in which Christ figures as the subject of the active verb ἀπέθανεν. In addition to the texts discussed above, Rom 8:3 (ὁ θεὸς τὸν ἑαυτοῦ υἱὸν πέμψας) might be included here, for it also clearly speaks, as shown by the active participle πέμψας, of God’s direct involvement in the …
• "Ewangelie i Epistoły" Jakuba Wujka z 1593 r. i ich rewizja (ok. 1594 –1595) . O genezie wczesnonowożytnego katolickiego zbioru czytań liturgicznych w języku polskim Tadeusz Rubik · 2025 · NT1593
  … c 3 Ms.] eum volo λέγει αὐτῷ ὁ ἰησοῦς, ἐὰν αὐτὸν θέλω μένειν ἕως ἔρχομαι […]. καὶ οὐκ εἶπεν ὁ ἰησοῦς, ὁτι οὐκ ἀποθνήσκει, ἀλλ’, ἐὰν αὐτὸν θέλω