W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Doświadczanie Głosu Boga w Apokalipsie św. Jana i jego implikacje w życiu konsekrowanym Joanna Nowińska · 2022
  … błędy. Fraza: „Ja wszystkich, których kocham, karcę i ćwiczę. Bądź więc gorliwy i nawróć się” (ἐγὼ ὅσους ἐὰν φιλῶ ἐλέγχω καὶ παιδεύω· ζήλευε οὖν καὶ μετανόησον – Ap 3, 19) poprzedza wzmiankę o wadze rozpoznania Głosu Jezusa. Stanowi ona dla tłumaczy swoiste crux interpretum. Aby precyzyjnie oddać semantykę, należałoby dokonać t …
• „Sprawiedliwy ginie, a nikt się tym nie przejmuje” (Iz 57,1a) – obraz judejskiej elity w inwektywach Trito-Izajasza (Iz 56–57). Kryzys przywództwa w prowincji Jehud w połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · 1.3. Nehemiasz eunuchem?
  … „τοὺς μὲν οὖν ἔχοντας παῖδας ἢ γυναῖκας συναρμοττούσας ἢ παιδικὰ [Cyrus] ἔγνω φύσει ἠναγκάσθαι ταῦτα μάλιστα φιλεῖν· τοὺς δ’ εὐνούχους ὁρῶν πάντων τούτων στερομένους ἡγήσατο τούτους ἂν περὶ πλείστου ποιεῖσθαι οἵτινες δύναιντο πλουτίζειν μάλιστα αὐτοὺς καὶ βοηθεῖν, εἴ τι ἀδικοῖντο, καὶ τιμὰς περιάπτειν αὐτοῖς” (Xenophon, Cyropae …
• Bóg jako ojciec Jezusa (J 10, 22-42) Henryk Witczyk · 2017 · OJCIEC JEZUSA
  … ku Synowi z miłos´ci ˛a i objawia Mu całe swoje działanie, −„miłuje Syna i ukazuje Mu wszystko” (ο γαρ πατηρ φιλει τον). Miłos´c´ Ojca skłania Go do tego, z˙e całe dzieło zbawczego objawienia przekazuje w re˛ce Jezusa: „Ojciec miłuje Syna i wszystko oddał w Jego re˛ce” (ο πατηρ αγαπα τον υιον και παντα δεδωκεν εν τη χειρι αυτου …
• Judas or Jesus’ Other Disciples? The Old Testament or Jesus’ Word? A Mysterious Reference to the “Scripture” in John 17:12 Adam Kubiś · 2019 · 2.2.1. The Vocabulary Referring to the Disciples in 17:12
  … tion (11:50). In 12:25 ἀπόλλυμι appears in a traditional logion, well attested in the Synoptic tradition, ὁ φιλῶν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἀπολλύει αὐτήν, καὶ ὁ μισῶν τὴν ψυχὴν αὐτοῦ ἐν τῷ κόσμῳ τούτῳ εἰς ζωὴν αἰώνιον φυλάξει αὐτήν (cf. Mt 10:39; 16:25; Mk 8:35; Lk 9:24; 17:33). The contrast with φυλάσσω favours the meaning “destroy” …
• Judas’ Proskynesis Jacek Rzepka · 2024
  … rvation that Mark (14:43–46) and Matthew (26:47–50) use two different, though cognate words for Judas’ kiss ( φιλεῖν and καταφιλεῖν). Καταφιλεῖν is omitted from Luke’s passion narrative (Luke 22:44–48), while Judas’ kiss as such is absent from John (18:2–8a). A closer look is offered at the verb καταφιλεῖν in Classical contexts, …
• Godzina uczniów Jezusa (J 16,32; 18–19) okazją do objawiania się Mistrza Zbigniew Tadeusz Grochowski · 2020 · 4. Inny uczeń – umiłowany uczeń
  … właszcza w świetle wersetu 20,2, gdzie jest mowa o „innym uczniu, którego Jezus kochał” (τὸν ἄλλον μαθητὴν ὃν ἐφίλει ὁ Ἰησοῦς) oraz przy uwzględnieniu 20,3.4.8, gdzie ów „inny uczeń” przedstawiony jest konse­ kwentnie z rodzajnikiem określonym (ὁ ἄλλος μαθητής), z bardzo dużym prawdo­ podobieństwem można mówić o „połączeniu” prz …
• Kim są „psy” w Ap 22,15? Lektura terminu οἱ κύνες w greckim antycznym kontekście kulturowym Tomasz Marcin Siemieniec · 2021 · 2. Kontekst literacki terminu οἱ κύνες w Apokalipsie
  … wiono znacznie szerzej, jako οἱ κύνες καὶ οἱ φάρμακοι καὶ οἱ πόρνοι καὶ οἱ φονεῖς καὶ οἱ εἰδωλολάτραι καὶ πᾶς φιλῶν καὶ ποιῶν ψεῦδος. Można zatem wnioskować, że wspomniane wyrażenie οἱ πλύνοντες τὰς στολὰς αὐτῶν stoi w opozycji do tej drugiej grupy, opisanej za pomocą kilku wyrażeń. Terminologia w 22,14 jest bardzo podobna do 7, …
• Obraz Jezusa w Ewangeliach kanonicznych a kwestia homoseksualna Janusz Kręcidło · 2021 · 1. Ocena argumentów autorów przypisujących Jezusowi
  … tu czasownik ἀγαπάω, który zgodnie z klasycznym rozróżnieniem kompetencji semantycznych czasowników ἀγαπάω i φιλέω, oznacza miłość duchową, w odróżnieniu od miłości afektywnej, desygnowanej przez ten ostatni3. Suponowanie relacji homoseksualnych w epizodzie Mk 10,17-22 jest zatem wtłaczaniem w ten tekst treści, których w nim ab …