W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• A Critical Edition and Philological Analysis of the Second Chapter of Deutero-Isaiah (Isa 41) on the Basis of the Coptic Manuscript sa 52 (M 568) in Light of Other Coptic Manuscripts Written in the Sahidic Dialect and the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2019 · 5. Tables of Language Differences
  … δίον) petra 41:18 πηγή pugH 41:10. πλανάω plana 41:19 πύξος puxi:non 41:27 Σιων si:wn 41:8 σπέρμα sperma 41:1 τότε tote
• Why Paul Was Not Wrong in Quoting Hosea 13:14 Łukasz Popko · 2019 · 1.1. Context
  … rd will come to be”. 54 ὅταν δὲ τὸ φθαρτὸν τοῦτο ἐνδύσηται ἀφθαρσίαν καὶ τὸ θνητὸν τοῦτο ἐνδύσηται ἀθανασίαν, τότε γενήσεται ὁ λόγος ὁ γεγραμμένος· [Is 25:8] κατεπόθη ὁ θάνατος εἰς νῖκος. [Hos 13:14] 55 ποῦ σου, θάνατε, τὸ νῖκος; ποῦ σου, θάνατε, τὸ κέντρον; 56 τὸ δὲ κέντρον τοῦ θανάτου ἡ ἁμαρτία, ἡ δὲ δύναμις τῆς ἁμαρτίας ὁ νόμ …
• Nicholas G. Piotrowski, Matthew’s New David at the End of Exile. A Socio-Rhetorical Study of Scriptural Quotations (Supplements to Novum Testamentum 170; Leiden – Boston: Brill 2016) Jacek Pietrzak · 2017 · JACEK PIETRZAK OP
  … s in w 4:16. Probably, it would be easier to say that this is the first part of the gospel, up to words: „Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς…” (4:17), as the issue of prologue’s borders is debatable (p. 31-32).
• Znaczenie i rola Izaaka i Jakuba w historii Izraela według Syracha (Syr 44,22-23) Andrzej Piwowar · 2019 · 3. Jakub
  … ezentacji Mądrości. W 24,8 Mądrość mówi, że Bóg kazał jej zamieszkać w Jakubie i w Izraelu objąć dziedzictwo (τότε ἐνετείλατό μοι ὁ κτίστης ἁπάντων καὶ ὁ κτίσας με κατέπαυσεν τὴν σκηνήν μου [dosł. „zatrzymał namiot mój”] καὶ εἶπεν ἐν Ιακωβ κατασκήνωσον καὶ ἐν Ισραηλ κατακληρονομήθητι). W podobny sposób w 24,11 stwierdza, że w mi …
• Funkcja 1Hen 9,1-3 w strukturze literackiej mitu o upadłych aniołach 1Hen 6-11 Natalia Domka · 2019 · 2.1. Określenie zakresu i kontekstu tekstu
  … pozostali zawołali do nieba o ucisku swym mówiąc, aby została zaniesiona pamięć o nich przed Pana”, za GS-1); τότε ἐβόησαν οἱ ἄνθρωποι εἰς τὸν οὐρανόν, λέγοντες· εἰσαγάγετε τὴν κρίσιν ἡµῶν πρὸς τὸν ὕψιστον, καὶ τὴν ἀπώλειαν ἡµῶν ἐνώπιον τῆς δόξης τῆς µεγάλης, ἐνώπιον τοῦ κυρίου τῶν κυρίων πάντων τῇ µεγαλωσύνῃ (,,wówczas zawołali …
• Kim jest oblubieniec w przypowieści o dziesięciu pannach (Mt 25,1-13)? Między tradycyjnymi i współczesnymi próbami zrozumienia Arnold Zawadzki · 2019 · 3. Hipotetyczna rekonstrukcja pierwotnej warstwy
  … ύσταξαν πᾶσαι καὶ ἐκάθευδον. μέσης δὲ νυκτὸς κραυγὴ γέγονεν· ἰδοὺ ὁ νυμφίος, ἐξέρχεσθε εἰς ἀπάντησιν [αὐτοῦ]. τότε ἠγέρθησαν πᾶσαι αἱ παρθένοι ἐκεῖναι καὶ ἐκόσμησαν τὰς λαμπάδας ἑαυτῶν. αἱ πρῶται δὲ ταῖς ἑτέραις εἶπαν· δότε ἡμῖν ἐκ τοῦ ἐλαίου ὑμῶν, ὅτι αἱ λαμπάδες ἡμῶν σβέννυνται. ἀπεκρίθησαν δὲ ἐκεῖναι λέγουσαι· μήποτε οὐ μὴ ἀρ …
• A Critical Edition and Philological Analysis of the Text of Isa 44:6–45:25 Based on the Coptic Manuscript sa 52 (M 568), Other Manuscripts Written in the Sahidic Coptic Dialect, and on the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2020 · 5. Tables of Language Differences
  … lit. om. in sa 52 (> Ziegler) 44:7 καί2 lit. om. in sa 52 (> Ziegler) 44:8 οὐκ om. in sa 52 (> Ziegler) 44:8 τότε: formerly om. in sa 52 (> Ziegler) 44:10 καί lit. om. in sa 52 (> Ziegler) 44:12 καὶ πεινάσει: he also will become hungry fnah_ko: lit. he will become hungry (> Ziegler) 44:13 καί2 lit. om. in sa 52 (> Ziegler) 44:1 …
• Aramejskie rękopisy Księgi Tobita z Qumran (4Q196-200) – historia i egzegeza Kamil Jan Kowalski · 2017 · 5. Przykładowe porównanie wybranych fragmentów
  … υἱὸν ἐπὶ πᾶσαν τὴν ἐκλογιστίαν τῆς βασιλείας αὐτοῦ καὶ αὐτὸς εἶχεν τὴν ἐξουσίαν ἐπὶ πᾶσαν τὴν διοίκησιν. 1,22 τότε ἠξίωσεν Ἀχίχαρος περὶ ἐμοῦ, καὶ κατῆλθον εἰς τὴν Νινευή. [ … 1,21i on] ustanowił Achikara − syna Anaela, mojego brata − nad całym z[arządzanie] m [swojego królestwa… i miał on w]ładzę nad [c]ałym dochodem króla. 1,2 …