W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• The Intermediate State: Revelation 6:9–11 and 20:4–6, 13 in the Light of Daniel 12:2, 13 Bohdan Kuryliak, Ihor Kuryliak · 2025 · 1.4. Time of the End
  … n addition: “to reproach, to dispersion and shame everlasting” (οἱ δὲ εἰς ὀνειδισμόν, οἱ δὲ εἰς διασπορὰν καὶ αἰσχύνην αἰώνιον, Dan 12:2). Here is described in various words the shameful fate of God’s enemies and “the motif of the exposure of the wicked has a this-worldly connotation.”64 Similarly, Isa 66:24 describes events in …
• Suretyship in the Teaching of Ben Sira (Sir 29:14–20) Andrzej Piwowar · 2025 · 5.1. Introduction – the Order to Become Surety for Someone …
  … parallelism, in which a good person (ἀνὴρ ἀγαθός) is contrasted with the one who has lost shame (ὁ ἀπολωλεκὼς αἰσχύνην), while suretyship (ἐγγυήσεται) is contrasted implicitly (ἐγκαταλείψει) with not offering help. The third person singular pronoun in the masculine accusative αὐτόν (v. 14bβ) refers to the neighbour (τὸν πλησίον …
• Paul’s Heart as Spatial Metaphor in 2 Corinthians Álvaro Pereira Delgado · 2024 · 4. Paul’s Heart and His Rivals (2 Cor 5:12)
  … ning and falsified the word of God. In this text, Paul associates the hidden and shameful work (τὰ κρυπτὰ τῆς αἰσχύνης: 4:2) of his rivals with that of the god of this world, who has blinded the minds of unbelievers (4:4). These connections reveal the apocalyptic battle between the Creator God who enlightens and the god of this …
• Niektóre aspekty polemiki Septuaginty z kultami misteryjnymi Łukasz Laskowski · 2015 · 17. Jednak nawet wówczas należy zwrócić uwagę na wykorzysta…
  … ę z Peorem, był grzechem. Oz 9,10 LXX mówi, że Izraelici: εἰσῆλθον πρὸς τὸν Βεελφεγωρ καὶ ἀπηλλοτριώθησαν εἰς αἰσχύνην „Weszli do Baal-Peora i zostali przyłączeni do hańby”. Podkreśla z jednej strony aktywność o charakterze raczej lokalnym (przybycie na miejsce kultu zwane Baal-Peor) oraz bierność Izraela w podejmowaniu bałwochw …
• Aιωνιος w literaturze helleńskiej: od Platona do Pseudo-Timajosa Ewa Osek · 2019 · 5.1. Wyrażenie „wieczna pamięć”
  … nie w Dawnych dziejach Rzymu72. Używał także podobnych zwrotów, takich jak δόξης αἰωνίου („wieczna sława”)73, αἰσχύνῃ… αἰωνίῳ („wieczna hańba”)74, αἰωνίου… ἔχθρας („wieczna nienawiść”)75. Wyglądają one na inspiracje Diodorem.
• The Woman with the Flow of Blood in the Homily of Pseudo-Chrysostom and the Kontakion of Romanos the Melodist Katarzyna Maria Dźwigała · 2020 · 3. On the Woman with an Issue of Blood, a kontakion of Roma…
  … 5. Romanus Melodus, Kontakion 12, 4, 3–4. Cf. Lev 15:19-30. Romanus Melodus, Kontakion 12, 5, 2: φέρουσα τὴν αἰσχύνην πταισμάτων ἐμῶν. Πταῖσμα in the language of the Fathers of the Church is a synonym for ἁμάρτημα—sin. However, the author does not elaborate upon this aspect, nor does he indicate clearly that sin has caused the …
• Gniew człowieka w Księdze Mądrości Syracha Andrzej Piwowar · 2018 · 3.1. Przyczyny gniewu
  … mywany przez żonę. Sytuację tę Syrach określa jako skandaliczną (ἀναίδεια), ogromnie wstydliwą dla mężczyzny (αἰσχύνη μεγάλη) i wzbudzającą gniew 73 Zob. Lust – Eynikel – Hauspie, A Greek – English Lexicon, I, 217; Muraoka, A Greek-English lexicon, 345; Zapff, Jesus, 171. 74 Zob. Zapff, Jesus, 171. 75 Zob. Skehan – Di Lella, The …