W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• "Wszystko możliwe dla wierzącego" (Mk 9,23) Artur Grzegorz Malina · 2004 · 2. KOMU BRAK WIARY?
  … macji o niepowodzeniu uczniów Jezus wypowiada skargę zwróconą przeciwko pokoleniu pozbawionemu wiary (9,19: 6 genea apistos). Koniecznymjest określenie adresata tego zarzutu. 91
• Uczony w Piśmie – ideał człowieka poszukującego mądrości (Syr 38,24; 39,1-11) Andrzej Piwowar · 2016 · 248. Podobną nagrodę
  … ąca heōs tou aiōnos („aż po wieczność”). W ostatnim stychu tego wersetu jej długotrwałość wyraża syntagma eis geneas geneōn (dosł. „na pokolenia pokoleń”). Rzeczownik genea („ród”, „plemię”, „pokolenie”) cztery razy w greckim tekście Syr, poza 39,9d, został użyty do określenia czasu (eis geneas; zob. 16,27; 24,33; 44,14 i 45,26) …
• Teologiczne aspekty kompozycji literackiej Mateuszowej Ewangelii Dzieciństwa Józef Homerski · 2017 · MATEUSZOWEJ EWANGELII DZIECIŃSTWA
  … ijnie wyeksponowaną w całej Ewangelii9. Jeżeli więc przyjmie się w Ewangelii Dzieciństwa podział na 2 człony: genea­ logię (1,1-17) z jednej, a sekcję perykop narracyjnych (1,18-2,23) z dru­ giej strony, wówczas Ewangelia Dzieciństwa zapowiadałaby w pewnym stopniu działalność Jezusa, mając na uwadze Jego przyszłą naukę i czyny.
• Typy genealogii biblijnych Jan B. Szlaga · 2017 · INFORMACJE I SPRAWOZDANIA
  … awienia (np. Rdz 5, 1-32; 6, 9-10; 11, 10-26; 25, 12-16; 36, 1-6. 9-43; Łb 3, 1-3; 26, 5-51; Wj 6, 14-26). 2. Genea­ logie biograficzne, włączone w opowiadania o najwybitniejszych postaciach historii Izraela, jak Mojżęgi, Aaron, Samuel, Dawid, wskazują na ichffflw jjaif jeszcze z epo­ ką nomadyczną, a więc na związek z najdawnie …
• A Critical Edition and Philological Analysis of the Second Chapter of Deutero-Isaiah (Isa 41) on the Basis of the Coptic Manuscript sa 52 (M 568) in Light of Other Coptic Manuscripts Written in the Sahidic Dialect and the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2019 · 5. Tables of Language Differences
  … ἐκάλεσεν αὐτὴν: he has called her auw afmoute eros: and he has called her (> Ziegler) 41:4 ὁ καλῶν αὐτὴν ἀπὸ γενεῶν ἀρχῆς: the one calling her from the beginning of generations petmoute eros pe nyorp ji:n jwm: the one calling her is at the beginning from generations (> Ziegler) 41:4 ἐγὼ θεὸς πρῶτος: I, God, am first anok pe pno …
• Funkcja 1Hen 9,1-3 w strukturze literackiej mitu o upadłych aniołach 1Hen 6-11 Natalia Domka · 2019 · 2.2. Przebieg narracji 1Hen 9,1-3
  … yczącymi losu winowajców w 1Hen 10,12 (GC-1: μέχρι ἡμέρας κρίσεως αὐτῶν) i 1Hen 10,14 (GC-1: μέχρι τελειώσεως γενεᾶς). Ten rzadko występujący w Biblii czasownik wskazuje na apelowanie, zwracanie się z prośbą, odwoływanie się do kogoś (por. Dz 25,24), również jako skierowanie do Boga wyraża modlitwę (por. Mdr 8,21; 16,28; Rz 8,27 …
• Resurrection and God’s Kingship in Tobit 13 Ibolya Balla · 2019 · 3.1. God’s Kingship, Transcendence and Sovereignty
  … e exiles with that of God as eternal ruler of the world. A recurring word here is αἰών: v. 10.: εἰς πάσας τὰς γενεὰς τοῦ αἰῶνος: “for all the generations of the age” v. 11.: εἰς τὰς γενεὰς τοῦ αἰῶνος: “for the generations of the world/age” v. 12.: εἰς τὸν αἰῶνα: “forever” v. 14.: εἰς τὸν αἰῶνα: “forever” v. 15.: εἰς πάντας τοὺς …
• Duch i mądrość w Księdze Mądrości Andrzej Kondracki · 2017 · 3. M ˛adros´c´ jako Obecnos´c´ Boga ws´ród ludu (Syr 1,1-10)
  … della Sapienza, s. 72. a) Mdr 7, 27 µια δε ουσα παντα δυναται και µενουσα εν αυτη τα παντα καινιζει και κατα γενεας εις φυχας οσιας µεταβαινουσα φιλους θεου και προφητας κατασκευαζει Jedyn ˛a be˛d ˛ac, wszystko moz˙e, i chociaz˙ sob ˛a pozostaje, odnawia wszystko i poprzez pokolenia do dusz s´wie˛tych zste˛puje, czyni ˛ac przyj …