בּוֹר bor wymowa wg Stronga: bore
dół, cysterna, studnia, loch, grób · przekład roboczy
STEP: pit
Występowanie
66 × WLC 66
Rdz 9Wj 4Kpł 1Pwt 11 Sm 22 Sm 12 Krl 21 Krn 32 Krn 1Ne 1Ps 7Prz 3Koh 1Iz 6Jr 11Lm 2Ez 10Za 1
W interlinii tłumaczone jako
- do dołu (16)
- cysterny (13)
- dołu (6)
- dół (4)
- studni (3)
- z dołu (3)
- a cysterna (2)
- cysterny swojej (2)
- studnie (2)
- w dole (2)
- z cysterny (2)
- a w cysternie (1)
- do cysterny (1)
- do studni (1)
- i cysterna (1)
- i cysterny (1)
- i w dołach (1)
- studnia (1)
- tego dołu (1)
- w cysternie (1)
Formy w tekście
| בֽוֹר | rz. m. l.poj. abs. | 24 |
| הַבּ֑וֹר | rodz. + rz. m. l.poj. abs. | 16 |
| מִבּ֥וֹר | przyim. + rz. m. l.poj. konstr. | 4 |
| בַבּוֹר֙ | przyim. + rodz. + rz. m. l.poj. abs. | 3 |
| בוֹרֽוֹ | rz. m. l.poj. konstr. + przyr. zaim. 3 os. m. l.poj. | 2 |
| בּ֣וֹר | rz. m. l.poj. konstr. | 2 |
| בֹּר֣וֹת | rz. m. l.mn. abs. | 2 |
| וְהַבּ֗וֹר | spój. + rodz. + rz. m. l.poj. abs. | 2 |
| בְּב֣וֹר | przyim. + rz. m. l.poj. konstr. | 1 |
| בֹּ֖ר | rz. m. l.poj. abs. | 1 |
| הַבֹּ֖אר | rodz. + rz. m. l.poj. abs. | 1 |
| הַבֹּ֑רָה | rodz. + rz. m. l.poj. abs. + he kier. | 1 |
| הַבֹּר֔וֹת | rodz. + rz. m. l.mn. abs. | 1 |
| וּבַבּ֤וֹר | spój. + przyim. + rodz. + rz. m. l.poj. abs. | 1 |
| וּבַבֹּרֽוֹת | spój. + przyim. + rodz. + rz. m. l.mn. abs. | 1 |
| וּב֛וֹר | spój. + rz. m. l.poj. abs. | 1 |
| וּבֹרֹ֤ת | spój. + rz. m. l.mn. abs. | 1 |
| מִבּ֔וֹר | przyim. + rz. m. l.poj. abs. | 1 |
| מִבּוֹרֶ֑ךָ | przyim. + rz. m. l.poj. konstr. + przyr. zaim. 2 os. m. l.poj. | 1 |
Definicja · STEPBible: skrócony Brown–Driver–Briggs
pit, well, cistern, dungeon, pit of the grave
Strong · Hebrew and Chaldee Dictionary (1894)
Znaczenie: a pit hole (especially one used as a cistern or a prison)
Pochodzenie: from H952 (בּוּר) (in the sense of H877 (בֹּאר));
W KJV: cistern, dungeon, fountain, pit, well.
Wystąpienia · 1–50 z 66
- Rdz 37,20 WLC הַבֹּר֔וֹת — z cystern
- Rdz 37,22 WLC הַבּ֤וֹר — cysterny
- Rdz 37,24 WLC הַבֹּ֑רָה — do cysterny
- Rdz 37,24 WLC וְהַבּ֣וֹר — a cysterna
- Rdz 37,28 WLC הַבּ֔וֹר — cysterny
- Rdz 37,29 WLC הַבּ֔וֹר — cysterny
- Rdz 37,29 WLC בַּבּ֑וֹר — w cysternie
- Rdz 40,15 WLC בַּבּֽוֹר — do dołu
- Rdz 41,14 WLC הַבּ֑וֹר — dołu
- Wj 12,29 WLC הַבּ֑וֹר — studni
- Wj 21,33 WLC בּ֗וֹר — dół
- Wj 21,33 WLC בֹּ֖ר — dół
- Wj 21,34 WLC הַבּוֹר֙ — tego dołu
- Kpł 11,36 WLC וּב֛וֹר — i cysterna
- Pwt 6,11 WLC וּבֹרֹ֤ת — i cysterny
- 1 Sm 13,6 WLC וּבַבֹּרֽוֹת — i w dołach
- 1 Sm 19,22 WLC בּ֤וֹר — do studni
- 2 Sm 23,20 WLC הַבֹּ֖אר — cysterny
- 2 Krl 10,14 WLC בּ֣וֹר — studni
- 2 Krl 18,31 WLC בוֹרֽוֹ — cysterny swojej
- 1 Krn 11,17 WLC מִבּ֥וֹר — z cysterny
- 1 Krn 11,18 WLC מִבּ֤וֹר — z cysterny
- 1 Krn 11,22 WLC הַבּ֖וֹר — cysterny
- 2 Krn 26,10 WLC בֹּר֣וֹת — studnie
- Ne 9,25 WLC בֹּר֨וֹת — studnie
- Ps 7,16 WLC בּ֣וֹר — dół
- Ps 28,1 WLC בֽוֹר — do dołu
- Ps 30,4 WLC בֽוֹר — do dołu
- Ps 40,3 WLC מִבּ֥וֹר — z dołu
- Ps 88,5 WLC ב֑וֹר — do dołu
- Ps 88,7 WLC בְּב֣וֹר — w dole
- Ps 143,7 WLC בֽוֹר — do dołu
- Prz 1,12 WLC בֽוֹר — do dołu
- Prz 5,15 WLC מִבּוֹרֶ֑ךָ — z cysterny twojej
- Prz 28,17 WLC בּ֥וֹר — dół
- Koh 12,6 WLC הַבּֽוֹר — studni
- Iz 14,15 WLC בֽוֹר — dołu
- Iz 14,19 WLC ב֖וֹר — dołu
- Iz 24,22 WLC בּ֔וֹר — dołu
- Iz 36,16 WLC בוֹרֽוֹ — cysterny swojej
- Iz 38,18 WLC ב֖וֹר — do dołu
- Iz 51,1 WLC בּ֖וֹר — dołu
- Jr 6,7 WLC בור — studnia
- Jr 37,16 WLC הַבּ֖וֹר — cysterny
- Jr 38,6 WLC הַבּ֣וֹר — cysterny
- Jr 38,6 WLC וּבַבּ֤וֹר — a w cysternie
- Jr 38,7 WLC הַבּ֑וֹר — cysterny
- Jr 38,9 WLC הַבּ֑וֹר — cysterny
- Jr 38,10 WLC הַבּ֖וֹר — cysterny
- Jr 38,11 WLC הַבּ֖וֹר — cysterny
W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja
- The Covenants of the Patriarchs with Foreigners at Beersheba
Dariusz Antoni Dziadosz · 2023
… you tell me, nor did I hear (of it), until today.” 21:27 ויקח אברהם צאן ובקר ויתן לאב(י)מלך ויכרת(ו) ׁשנ(י)הם בר(י)ת Then Abraham took sheep and cattle, and gave them to Abimelek, and the two of them made a treaty/covenant. 21:28 ויצב אברהם (את) ׁשבע כבׂשת (ה)צאן לבדהן And Abraham put aside seven lambs of the flock. Testimony/wi …
- The Angelized Rabbis and the Rabbinized Angels. The Reworked Motif of the Angelic Progeny in the Babylonian Talmud (bShabb 112b)
Wojciech Kosior · 2023 · 1. Between Angels and Donkeys
… l remark which is met with enthusiasm by Rabbi Hizkiya, who exclaims, “this is not a human!” (Aram. ,)לית דין בר אינשhence suggesting a supernatural status of Yohanan. Right afterward, the sages furnish the following teaching. Rabbi Zeira said that Rava bar Zimuna said: If the early generations are characterized as sons of angel …
- "The War at the Gates" by Shelomo ben Aharon of Poswol
Sebastian Kubicki · 2025 · 1. The Problem of Determining the Meaning (of Certain Passa…
… f Certain Passages) דרסה או שטרפה בכותל, או שרצצתה בהמה ומפרכסת, ושהתה מעת לעת ושחטה – כשרה. אמר רבי אלעזר 10.בר ינאי משום רבי אלעזר בן אנטיגנוס: צריכה בדיקה In the above examples, one can observe the pattern that Menachem begins his statement with the first words of a given Mishnaic or Talmudic fragment and then, in his own wor …
- 'To Serve the Egyptians' vs 'To Serve God' (cf. Exod 14:12; 35:19): Service as a Key Motivation For the Exodus
Cezary Korzec · 2026 · 3. The Incompatibility of ‘Serving God’ and ‘Serving the Eg…
… Leuven – Paris – Dudley, MA: Peeters 2006) 265–282. van den Eynde, S., “Keeping God’s Sabbath: ‘ ’אֹותand ‘(’ְּבְְִר�ְִיִתExod 31,12–17),” Studies in the Book of Exodus: Redaction – Reception – Interpretation (ed. M. Vervenne) (Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium 126; Leuven: Leuven University Press – Peeters 199 …
- Aramejskie rękopisy Księgi Tobita z Qumran (4Q196-200) – historia i egzegeza
Kamil Jan Kowalski · 2017 · 5. Przykładowe porównanie wybranych fragmentów
… ów Księgi Tobiasza z greckimi recenzjami tekstu (G I i G II) Tb 1,21-22 (4Q196 fr. 2:5-6) ת]יזפנו[אשלט לאחיקר בר ענאל אחי על כל ש ]והוא 12,1 ·· [ ובעה אחיקר עלי 1,22 . ל המרכלות מלכא]כ[ לטן על]מלכותה ·· ולה הוה ש[ G I: 1,21 καὶ ἔταξεν Ἀχιάχαρον τὸν Ἁναὴλ υἱὸν τοῦ ἀδελφοῦ μου ἐπὶ πᾶσαν τὴν ἐκλογιστίαν τῆς βασιλείας αὐτοῦ καὶ ἐπὶ …
- Pierwotne brzmienie tekstu? Refleksje nad krytyką tekstualną Biblii
Edward Lipiński · 2016 · 24. Po opisie obrania Saula na króla, czytamy tam:
… ת בני ראובן בחזקה ונקר להם כ[ול6 ]. [ע]י֗ן ימין ונתן אי[מה ופחד] על [י]שראל ולוא נשאר איש בבני ישראל אשר בע֗[בר7 . [הירדן אש]ר֗ ל[וא נ]ק֗ר֗ לו נח[ש מלך] בני [ ע]מ֗ון כול עין ימין רק֗ שבעת אלפים איש8 ]ויהי כמו חדש ויעל נחש העמוני ויחן על יביש [גלעד . [נסו מפני] ב֗נ֗י עמון ויבאו אל [י]בש גלעד ויאמרו כול אנשי יביש אל נחש …
- Obraz Syjonu w Ps 134 źródłem natchnienia dla Łukasza w przedstawieniu roli Jeruzalem w Łk-Dz
Krzysztof Wojciech Mielcarek · 2009 · PSALMU 134
… tu³u, podwójnego wezwania do dziêkczynienia oraz ¿yczenia b³ogos³awieñstwa JHWH. ªשִׁיר (הַñמַּעֲïלֹת1 הִÜNהֵ בָּרֱåכוּ אֶת-âיְהוָה כָּל-עַבְåדֵי יְה+וָה הָעֹמְïדִים בְּבֵית-÷יְה©וָה בַּLיֵ)לֹת` שְׂ)אוּ-יְדֵîכֶם +קֹ<דשׁ ÷וּבָרֱכוּ אֶת-יְה)וָה` 2 יְבָ<רכְå^ âיְהוָה מִC=Yןִֹ ÷עֹªשֵׂה שָׁïמַיִם וָ)אָ<רץ` 3 Pieœñ stopni. Oto b³ogos³ …
- Stanisław Jankowski, "Co Bóg złączył...". Geneza i znaczenie klauzul Mateuszowych. Studium egzegetyczno-historyczne (Rozprawy i Studia Biblijne 46; Warszawa: Vocatio, 2015)
Roman Mazur · 2016 · ROMAN MAZUR SDB
… nim została przedstawiona trudność wyjaś nienia terminu תּונְז / πορνεία (interpretacja bardzo ogólnikowego ברָ דָּ )עֶרוַת jako głównego powodu rozwodu w Starym Testamencie. Nowy Testament zawiera również teksty narracyjne i normatywne na temat małżeństwa. Klauzule znajdują się w grupie tych ostatnich. Ponieważ są one centraln …
Teksty wystąpień: WLC — Westminster Leningrad Codex — domena publiczna; lematy i morfologia: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0)
Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.