W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• The Keeper of the Wardrobe (2 Kgs 22:14 || 2 Chr 34:22): A Historical and Exegetical Study Stanisław Paprocki · 2026
  … the form φυλάσσουσαν as a copyist’s error. Another component of the analysed expression is the Hebrew word ( ַהְַּבְָגִָדִיםhabbᵊg̱̱ā ḏîm), derived from the basic noun ( ֶּבֶֶגֶדbeg̱̱ eḏ) ‘vestment, clothing’ . In the biblical corpus, this form occurs in the masculine plural in the status absolutus, most often (29 instances) wi …
• 'To Serve the Egyptians' vs 'To Serve God' (cf. Exod 14:12; 35:19): Service as a Key Motivation For the Exodus Cezary Korzec · 2026 · 3. The Incompatibility of ‘Serving God’ and ‘Serving the Eg…
  … cf. 35:22) ויבאו כל־איׁש אׁשר־נׂשאו לבו וכל אׁשר נדבה רוחו אתו הביאו את־תרומת יהוה למלאכת אהל מועד ולכל־עבדתו ולבגדי הקדש ויבאו האנׁשים על־הנׁשים כל נדיב לב הביאו חח ונזם וטבעת וכומז כל־כלי זהב וכל־איׁש אׁשר הניף תנופת זהב ליהוה And all men came, whose heart stirred them, and everyone whose spirit moved them, and brought the con …
• Dlaczego Adam zamyka Pochwałę Ojców (Syr 44-49)? Jolanta Judyta Pudełko · 2017 · 60. Wskazuje na to również terminologia użyta w he­
  … w he­ (47,4: וילבישׁהו כליל תפארת, „I ubrał go w pełnię chwały”), jak i arcykapłana Szymona (50,11: והתלבשׁו בגדי תפארת, „I ubrał szaty chwały”). Jawi się tu zatem przedziwny zamysł Syracha. Bóg realizuje swoje obietnice wobec Izraela poprzez posługę arcykapłana, który nie jest jedynie kolejnym elementem ziemskiej historii (wte …
• The Formula "come, see" in the Palestinian Targums Tomasz Mazurek · 2024 · 2. Grammatical Analysis
  … of the targum at work.” (Morrison 2005, 592) MT Gen 27:27: יהוה ברכו אש�ר ש�דה כריח בני ריח ראה ויאמר ויברכהו בגדיו את־ריח וירח וישʷק־לו�ויגש‎. Tg. Ps.-J. follows faithfully the beginning of the MT and translates: חמון ואמר וברכיה דלבושוי ריחא ית וארח ליה קונשי וקריב לאשראה ואתרעי ייי יתיה דבריך חקיל דאיתקרי מוקדשא בי בטוור מתקר …
• Periodyzacja dziejów Izraela w "Pochwale Ojców" Księgi Syracha (Syr 44–49) Jolanta Judyta Pudełko · 2019 · 5. Apendyks: etap aktualizacji – arcykapłan
  … zymona II (50,1: „ ,גדול אחיו ותפארת עמוWielki [wśród] swoich braci i chwała swojego ludu”; 50,11: „ ,והתלבשו בגדי תפארתI ubrał szaty chwały”). Pochwała Szymona II (50,1-21) stanowi nowy etap, który pozostaje w ścisłym związku ze wcześniejszym tekstem (44–49).
• A Priestly Perspective on the Representation of History in the Praise of the Ancestors (Sir 44–49) Jolanta Judyta Pudełko · 2023 · 4. Adam as a Herald of the High Priest Simon
  … n II (50:1: גדול “ ,אחיו ותפארת עמוGreat [among] his brethren and the glory of his people”; 50:11: “ ,והתלבשו בגדי תפארAnd he dressed himself in the garments of glory”). Again, one can note that the praise of Simon II (50:1–21) represents a new stage that remains in close connection with the earlier text (44–49). Thus, we can di …
• SZEMOT – Język hebrajski biblijny dla początkujących, cz. 2 Marcin Majewski · 4. Przetłumacz
  … ְּאֹרֹת הַגְּדֹ_לִים 3 (Rdz 1,16) וְאֶת-הַמָּאֹר הַQטָֹן (מָאֹר – ciało jasniejące, ciało niebieskie, od אֹר) הַבְּגָדִים לְבָנִים 4 (לָבָן – biały)