Zaloguj

H8549 · hebrajski · przymiotnik

תָּמִים tamim wymowa wg Stronga: taw-meem'

doskonały, nieskazitelny, pełny, całkowity, zdrowy, prawy, szczery · przekład roboczy

STEP: unblemished

Występowanie

91 × WLC 91

Rdz 2Wj 2Kpł 22Lb 19Pwt 2Joz 2Sdz 21 Sm 12 Sm 4Hi 3Ps 12Prz 6Ez 13Am 1

konkordancja ›

W interlinii tłumaczone jako

  • bez skazy (46)
  • doskonały (7)
  • doskonałego (4)
  • doskonałe (3)
  • nienaganny (3)
  • cały (2)
  • doskonałej (2)
  • i nienaganni (2)
  • i w szczerości (2)
  • całe (1)
  • doskonałą (1)
  • i całych (1)
  • nienaganna (1)
  • nienagannego (1)
  • nienaganni (1)
  • nienagannie (1)
  • nienagannych (1)
  • nienagannym (1)
  • nienaganną (1)
  • nieskalani (1)

Formy w tekście

תָּמִ֖יםprzym. m. l.poj. abs.45
תְּמִימִֽםprzym. m. l.mn. abs.24
תְמִימָ֔הprzym. ż. l.poj. abs.8
וּ֝תְמִימִ֗יםspój. + przym. m. l.mn. abs.3
בְּתָמִ֣יםprzyim. + przym. m. l.poj. abs.2
וּבְתָמִ֧יםspój. + przyim. + przym. m. l.poj. abs.2
תְּמִ֖יםprzym. m. l.poj. konstr.2
תְמִֽימֵיprzym. m. l.mn. konstr.2
תְּמִימִ֔יםprzym. m. l.mn. abs.2
תְּמִימֹ֥תprzym. ż. l.mn. abs.1

Definicja · STEPBible: skrócony Brown–Driver–Briggs

unblemished/perfect 1) complete, whole, entire, sound 1a) complete, whole, entire 1b) whole, sound, healthful 1c) complete, entire (of time) 1d) sound, wholesome, unimpaired, innocent, having integrity 1e) what is complete or entirely in accord with truth and fact (neuter adj/subst)

Strong · Hebrew and Chaldee Dictionary (1894)

Znaczenie: entire (literally, figuratively or morally); also (as noun) integrity, truth

Pochodzenie: from H8552 (תָּמַם);

W KJV: without blemish, complete, full, perfect, sincerely (-ity), sound, without spot, undefiled, upright(-ly), whole.

Wystąpienia · 1–50 z 91

  • Rdz 6,9 WLC תָּמִ֥ים — doskonały
  • Rdz 17,1 WLC תָמִֽים — doskonały
  • Wj 12,5 WLC תָמִ֛ים — doskonały
  • Wj 29,1 WLC תְּמִימִֽם — bez skazy
  • Kpł 1,3 WLC תָּמִ֖ים — bez skazy
  • Kpł 1,10 WLC תָּמִ֖ים — bez skazy
  • Kpł 3,1 WLC תָּמִ֥ים — bez skazy
  • Kpł 3,6 WLC תָּמִ֖ים — bez skazy
  • Kpł 3,9 WLC תְמִימָ֔ה — bez skazy
  • Kpł 4,3 WLC תָּמִ֛ים — bez skazy
  • Kpł 4,23 WLC תָּמִֽים — bez skazy
  • Kpł 4,28 WLC תְּמִימָ֣ה — bez skazy
  • Kpł 4,32 WLC תְמִימָ֖ה — bez skazy
  • Kpł 5,15 WLC תָּמִ֣ים — bez skazy
  • Kpł 5,18 WLC תָּמִ֧ים — bez skazy
  • Kpł 5,25 WLC תָּמִ֧ים — bez skazy
  • Kpł 9,2 WLC תְּמִימִ֑ם — bez skazy
  • Kpł 9,3 WLC תְּמִימִ֖ם — bez skazy
  • Kpł 14,10 WLC תְּמִימִ֔ים — bez skazy
  • Kpł 14,10 WLC תְּמִימָ֑ה — bez skazy
  • Kpł 22,19 WLC תָּמִ֣ים — bez skazy
  • Kpł 22,21 WLC תָּמִ֤ים — bez skazy
  • Kpł 23,12 WLC תָּמִ֧ים — bez skazy
  • Kpł 23,15 WLC תְּמִימֹ֥ת — zupełnych
  • Kpł 23,18 WLC תְּמִימִם֙ — bez skazy
  • Kpł 25,30 WLC תְמִימָה֒ — cały
  • Lb 6,14 WLC תָמִ֤ים — bez skazy
  • Lb 6,14 WLC תְּמִימָ֖ה — bez skazy
  • Lb 6,14 WLC תָּמִ֖ים — bez skazy
  • Lb 19,2 WLC תְּמִימָ֗ה — doskonałą
  • Lb 28,3 WLC תְמִימִ֛ם — bez skazy
  • Lb 28,9 WLC תְּמִימִ֑ם — bez skazy
  • Lb 28,11 WLC תְּמִימִֽם — bez skazy
  • Lb 28,19 WLC תְּמִימִ֖ם — bez skazy
  • Lb 28,31 WLC תְּמִימִ֥ם — bez skazy
  • Lb 29,2 WLC תְּמִימִֽם — bez skazy
  • Lb 29,8 WLC תְּמִימִ֖ם — bez skazy
  • Lb 29,13 WLC תְּמִימִ֥ם — bez skazy
  • Lb 29,17 WLC תְּמִימִֽם — bez skazy
  • Lb 29,20 WLC תְּמִימִֽם — bez skazy
  • Lb 29,23 WLC תְּמִימִֽם — bez skazy
  • Lb 29,26 WLC תְּמִימִֽם — bez skazy
  • Lb 29,29 WLC תְּמִימִֽם — bez skazy
  • Lb 29,32 WLC תְּמִימִֽם — bez skazy
  • Lb 29,36 WLC תְּמִימִֽם — bez skazy
  • Pwt 18,13 WLC תָּמִ֣ים — nieskazitelny
  • Pwt 32,4 WLC תָּמִ֣ים — doskonałe
  • Joz 10,13 WLC תָּמִֽים — cały
  • Joz 24,14 WLC בְּתָמִ֣ים — w szczerości
  • Sdz 9,16 WLC וּבְתָמִים֙ — i w szczerości

W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

  • Pole semantyczne pojęć ’ĕmet i ’ĕmûnāh w psałterzu Antoni Tronina · 2017
    … stszych synonimów bliskoznacznych terminów ’emet i ’emünäh należą określenia prawości (fdägäh, miśpaf, jäsär, tämim), do­ broci (hesed, tób, rahamim), wybawienia (jeśa’, t'sü ’äh) i „pokoju” (śalóm). * F ragm ent rozpraw y doktorskiej napisanej pod kierunkiem ks. prof. S. Łacha. 1 Por. P. G u i r a u d . Sem antyka. W arszaw a 1 …
  • W poszukiwaniu asyryjskiej diaspory Izraelitów w Księdze Ezechiela Wojciech Pikor · 2012 · 4. W pierwszym przypadku chodzi
    … w w Księdze Ezechiela Artykuły – ST rzystwie strzegącego cheruba (w. 14). Król był nieskazitelny i doskonały (tāmîm), dopóki nie znalazła się w nim „przewrotność” (w. 15), którą jest
  • Idea świętości Boga w słownictwie Nowego Testamentu Janusz Czerski · 2017 · IDEA ŚWIĘTOŚCI BOGA
    … miast żarówno w jednym, jak i w dru­ gim nie wyraża idei świętości Boga. Amdmos oddaje hebrajski termin tam.— tamim i oznacza, że zwie­ rzęta ofiarne są bez skazy, człowiek bez zarzutu wobec Boga, 61 a moral­ nej doskonałości Tegoż niczego nie brakuje. Autor listu do Hebraj- 51 Por. R. Ch. T r e n c h — A. D e i s s m a n n , Sy …
  • Miejsce Księgi Hioba w kanonie biblijnym Antoni Tronina · 2017 · TEOLOGICZNE
    TEOLOGICZNE „Nieskazitelnos´c´” (tamim) z˙ycia tych trzech wielkich pos´redników mie˛dzy Bogiem a s´wiatem miała zilustrowac´ teze˛ o powszechnos´ci zbawienia. Hiob, „najwie˛kszy spos´ród wszystkich synów Wschodu” (Hi 1, 3), stał sie˛ zatem uosobieniem …
  • The Division and Structure of “David’s Compositions” (11Q5) Marcin Jan Biegas · 2023 · 9. Ps 151A and B
    … re is one noun that determines such a hypothesis. In David’s Compositions, in l. 3, David was referred to as ;תמיםin Ps 18 the same expression appears as many as three times (Ps 18:24.26.33), where David – the alleged author of the Psalm, as the title attests, referred to himself in the same way, using the same Hebrew form .תמים
  • Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu Marcin Majewski · 2018 · 5. Sprawiedliwy Noe nowym Adamem
    … arakter opisu Noego. W redakcji kapłańskiej Noego określają trzy cechy: sprawiedliwy ( ,)צדיקnieskazitelny ( )תמיםi żyjący w zażyłości z Bogiem ( .)את האלהים התהלךPrzymiotnik צדיקma w Biblii bardzo różne odcienie, ale zasadniczo, zgodnie ze swym źródłosłowem, oznacza człowieka wewnętrznie spójnego, zintegrowanego (np. Rdz 20,4n) …
  • Was King David an Exorcist? Marcin Jan Biegas · 2023 · 2. Qumran Scrolls
    … , 39; 1 Kgs 3:12). The last word portraying David in the first part of David’s Compositions is the adjective ,תמיםusually meaning “perfect,” “complete,” “ideal,” “without blemish” or “without fault.”52 Moreover, this adjective is connected with the further content of l. 3, including the expression “ – בכול דרכיו לפני אל ואנשיםin …
  • Genesis 5:24 in Karaite Exegesis: Printed Commentaries Piotr Muchowski · 2024 · 2. Edition of the Commentaries
    … 1835, Bereshit, folios 29 verso – 30 recto) Hebrew text: Par. 510: : כענין את האלהים התהלך נח : ר”ל שהיה צדיק תמים ושלם בשלמות הנפש Par. 511: לקח כטעם מיתה . צריך להתבונן שאמר הרב בכף הדמיון כטעם מיתה . והרמז בזה שלא היתה מיתתו כמיתת שאר האדם אשר נאמר בהם אכן כאדם תמותון וגו’ ועד שאמר אחר זה או המיר מלת מיתה במלת לקיחה שזו סברא …

Teksty wystąpień: WLC — Westminster Leningrad Codex — domena publiczna; lematy i morfologia: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0)

Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.