Zaloguj

H7673a · hebrajski · czasownik

שָׁבַת shavat wymowa wg Stronga: shaw-bath'

ustać, zaprzestać, odpocząć · przekład roboczy

STEP: to cease

Występowanie

69 × WLC 69

Rdz 3Wj 7Kpł 5Pwt 1Joz 2Rt 12 Krl 22 Krn 2Ne 2Hi 1Ps 4Prz 2Iz 10Jr 6Lm 2Ez 13Dn 2Oz 3Am 1

konkordancja ›

W interlinii tłumaczone jako

  • i położę kres (8)
  • i ustanie (4)
  • będziesz odpoczywał (3)
  • i odpoczął (2)
  • i sprawię, że ustanie (2)
  • i usunął (2)
  • i usunę (2)
  • odpocznie (2)
  • odpoczął (2)
  • ustaje (2)
  • ustał (2)
  • ustała (2)
  • aby powstrzymać (1)
  • i aby zgładzić (1)
  • i powstrzymają (1)
  • i powstrzymam cię (1)
  • i powstrzymamy (1)
  • i powstrzymujecie (1)
  • i pozbawi (1)
  • i położy kres (1)

Formy w tekście

וְהִשְׁבַּתִּי֙spój. + cz. Hifil weqatal 1 os. wsp. l.poj.13
שָׁבַ֖תcz. Qal perf. 3 os. m. l.poj.7
הִשְׁבַּֽתִּיcz. Hifil perf. 1 os. wsp. l.poj.4
תִּשְׁבֹּ֑תcz. Qal impf. 2 os. m. l.poj.3
וְנִשְׁבַּ֖תspój. + cz. Nifal weqatal 3 os. m. l.poj.3
שָׁבְתָ֖הcz. Qal perf. 3 os. ż. l.poj.3
תִשְׁבַּ֤תcz. Qal impf. 3 os. ż. l.poj.3
הִשְׁבַּ֥תָּcz. Hifil perf. 2 os. m. l.poj.2
יַשְׁבִּ֣יתcz. Hifil impf. 3 os. m. l.poj.2
וְהִשְׁבִּ֥יתspój. + cz. Hifil weqatal 3 os. m. l.poj.2
וַיִּשְׁבֹּ֨תspój. + cz. Qal wajjiqtol 3 os. m. l.poj.2
וַיַּשְׁבֵּ֖תspój. + cz. Hifil wajjiqtol 3 os. m. l.poj.2
וַֽיִּשְׁבְּת֡וּspój. + cz. Qal wajjiqtol 3 os. m. l.mn.2
יִשְׁבְּת֗וּcz. Qal impf. 3 os. m. l.mn.2
מַשְׁבִּ֜יתcz. Hifil imiesł. czyn. m. l.poj. abs.2
אַשְׁבִּ֥יתָהcz. Hifil kohort. 1 os. wsp. l.poj.1
הִשְׁבִּ֥יתcz. Hifil perf. 3 os. m. l.poj.1
הַשְׁבִּ֥יתוּcz. Hifil rozk. 2 os. m. l.mn.1
וְהִשְׁבִּ֣יתspój. + cz. Hifil perf. 3 os. m. l.poj.1
וְהִשְׁבִּ֤יתוּspój. + cz. Hifil perf. 3 os. wsp. l.mn.1
וְהִשְׁבַּתִּיךְ֙spój. + cz. Hifil weqatal 1 os. wsp. l.poj. + przyr. zaim. 2 os. ż. l.poj.1
וְהִשְׁבַּתִּים֙spój. + cz. Hifil weqatal 1 os. wsp. l.poj. + przyr. zaim. 3 os. m. l.mn.1
וְהִשְׁבַּתֶּ֥םspój. + cz. Hifil perf. 2 os. m. l.mn.1
וְהִשְׁבַּ֖תְנוּspój. + cz. Hifil weqatal 1 os. wsp. l.mn.1
וְ֝יִשְׁבֹּ֗תspój. + cz. Qal impf. 3 os. m. l.poj.1
וְלַשְׁבִּ֖יתspój. + przyim. + cz. Hifil bezok. konstr.1
וְנִשְׁבְּתוּ֙spój. + cz. Nifal weqatal 3 os. wsp. l.mn.1
יִשְׁבּ֣וֹתcz. Qal impf. 3 os. m. l.poj.1
לְהַשְׁבִּ֥יתprzyim. + cz. Hifil bezok. konstr.1
שָׁבָ֔תוּcz. Qal perf. 3 os. wsp. l.mn.1

Definicja · STEPBible: skrócony Brown–Driver–Briggs

1) to cease, desist, rest 1a) (Qal) 1a1) to cease 1a2) to rest, desist (from labour) 1b) (Niphal) to cease 1c) (Hiphil) 1c1) to cause to cease, put an end to 1c2) to exterminate, destroy 1c3) to cause to desist from 1c4) to remove 1c5) to cause to fail

Strong · Hebrew and Chaldee Dictionary (1894)

Znaczenie: to repose, i.e. desist from exertion; used in many implied relations (causative, figurative or specific)

Pochodzenie: a primitive root;

W KJV: (cause to, let, make to) cease, celebrate, cause (make) to fail, keep (sabbath), suffer to be lacking, leave, put away (down), (make to) rest, rid, still, take away.

Wystąpienia · 1–50 z 69

  • Rdz 2,2 WLC וַיִּשְׁבֹּת֙ — i odpoczął
  • Rdz 2,3 WLC שָׁבַת֙ — odpoczął
  • Rdz 8,22 WLC יִשְׁבֹּֽתוּ — ustaną
  • Wj 5,5 WLC וְהִשְׁבַּתֶּ֥ם — i powstrzymujecie
  • Wj 12,15 WLC תַּשְׁבִּ֥יתוּ — usuniecie
  • Wj 16,30 WLC וַיִּשְׁבְּת֥וּ — i odpoczął
  • Wj 23,12 WLC תִּשְׁבֹּ֑ת — będziesz odpoczywał
  • Wj 31,17 WLC שָׁבַ֖ת — odpoczął
  • Wj 34,21 WLC תִּשְׁבֹּ֑ת — będziesz odpoczywał
  • Wj 34,21 WLC תִּשְׁבֹּֽת — będziesz odpoczywał
  • Kpł 2,13 WLC תַשְׁבִּ֗ית — wstrzymasz
  • Kpł 26,6 WLC וְהִשְׁבַּתִּ֞י — i usunę
  • Kpł 26,34 WLC תִּשְׁבַּ֣ת — odpocznie
  • Kpł 26,35 WLC תִּשְׁבֹּ֑ת — odpocznie
  • Kpł 26,35 WLC שָׁבְתָ֛ה — odpoczęła
  • Pwt 32,26 WLC אַשְׁבִּ֥יתָה — sprawię że ustanie
  • Joz 5,12 WLC וַיִּשְׁבֹּ֨ת — i ustała
  • Joz 22,25 WLC וְהִשְׁבִּ֤יתוּ — i powstrzymają
  • Rt 4,14 WLC הִשְׁבִּ֥ית — odjął
  • 2 Krl 23,5 WLC וְהִשְׁבִּ֣ית — i usunął
  • 2 Krl 23,11 WLC וַיַּשְׁבֵּ֣ת — i usunął
  • 2 Krn 16,5 WLC וַיַּשְׁבֵּ֖ת — i wstrzymał
  • 2 Krn 36,21 WLC שָׁבָ֔תָה — odpoczywała
  • Ne 4,5 WLC וְהִשְׁבַּ֖תְנוּ — i powstrzymamy
  • Ne 6,3 WLC תִשְׁבַּ֤ת — miałaby ustać
  • Hi 32,1 WLC וַֽיִּשְׁבְּת֡וּ — i przestali
  • Ps 8,3 WLC לְהַשְׁבִּ֥ית — aby powstrzymać
  • Ps 46,10 WLC מַשְׁבִּ֥ית — powstrzymuje
  • Ps 89,45 WLC הִשְׁבַּ֥תָּ — zniosłeś
  • Ps 119,119 WLC הִשְׁבַּ֥תָּ — unicestwiłeś
  • Prz 18,18 WLC יַשְׁבִּ֣ית — kończy
  • Prz 22,10 WLC וְ֝יִשְׁבֹּ֗ת — i ustanie
  • Iz 13,11 WLC וְהִשְׁבַּתִּי֙ — i położę kres
  • Iz 14,4 WLC שָׁבַ֣ת — ustał
  • Iz 14,4 WLC שָׁבְתָ֖ה — ustała
  • Iz 16,10 WLC הִשְׁבַּֽתִּי — sprawiłem że ustał
  • Iz 17,3 WLC וְנִשְׁבַּ֤ת — i ustanie
  • Iz 21,2 WLC הִשְׁבַּֽתִּי — uczyniłem
  • Iz 24,8 WLC שָׁבַת֙ — ustaje
  • Iz 24,8 WLC שָׁבַ֖ת — ustaje
  • Iz 30,11 WLC הַשְׁבִּ֥יתוּ — powstrzymajcie
  • Iz 33,8 WLC שָׁבַ֖ת — ustał
  • Jr 7,34 WLC וְהִשְׁבַּתִּ֣י — i sprawię, że ustanie
  • Jr 16,9 WLC מַשְׁבִּ֜ית — powstrzymujący
  • Jr 31,36 WLC יִשְׁבְּת֗וּ — przestanie
  • Jr 36,29 WLC וְהִשְׁבִּ֥ית — i pozbawi
  • Jr 48,33 WLC הִשְׁבַּ֔תִּי — sprawiłem, że ustało
  • Jr 48,35 WLC וְהִשְׁבַּתִּ֥י — i sprawię, że ustanie
  • Lm 5,14 WLC שָׁבָ֔תוּ — ustali
  • Lm 5,15 WLC שָׁבַת֙ — ustała

W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

  • Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu Marcin Majewski · 2018 · 4. Szkoła świętości i intratekstualność P
    … powe dla języka i idei H. Badacze wskazują w Rdz 1 zaledwie dwa terminy charakterystyczne ich zdaniem dla H ( שבתi  קדשw piel), natomiast zdecydowanie dominuje tu terminologia oraz świat pojęć i obrazów kapłań- 85 Zasadnicze cechy pisma kapłańskiego skich (P). Z tekstem tym łączą się organicznie inne opowiadania P, jak te o poto …
  • Obraz świata po potopie według Rdz 8,22 Krzysztof Napora · 2017 · 1. Struktura czasu po potopie według Rdz 8,22
    … ównież wizja życia rodzącego się w kontekście tak zarysowanego porządku. Jak zauważa Cassuto, wyrażenie „( לא יׁשבתוnie ustaną”), które kończy werset 8,22, wydaje się „nieco dziwne”. Jak dotąd bowiem w kontekście opowiadania o potopie nie pojawiła się wzmianka o „ustaniu” naturalnego rytmu przemiany kolejnych okresów czasu, do k …
  • "The War at the Gates" by Shelomo ben Aharon of Poswol Sebastian Kubicki · 2025 · 2. Analysis of the Religious Dispute in Terms
    … retation of the expression found in both specified biblical verses, namely mim-moḥoraṯ haš-šabbaṯ ( .)ממחרת השבתLet us examine how this issue is presented in the work of Shelomo ben Aharon.
  • The Keeper of the Wardrobe (2 Kgs 22:14 || 2 Chr 34:22): A Historical and Exegetical Study Stanisław Paprocki · 2026
    … st detail mentioned in 2 Chr 34:22 is that Huldah ‘lived in Jerusalem in the Mishneh district’ ( ְוְִהִיא יֹו ֶׁשֶׁבֶת ִּבּירּוָׁשִׁלִם ַּבִּּמְּׁשֶׁנֶהwᵊhîʾ yôšeḇeṯ bîyrûšālim bamišneh; καὶ αὕτη κατοίκει ἐν Ἰερουσαλὴμ ἐν μαασαναί). The meaning of the Hebrew word מׁשנה ( mišneh) remains unclear. The translator of the Septuagint …
  • Periodyzacja dziejów Izraela w "Pochwale Ojców" Księgi Syracha (Syr 44–49) Jolanta Judyta Pudełko · 2019 · 1. Wprowadzenie: Kontekst Pochwały ojców
    1. Wprowadzenie: Kontekst Pochwały ojców pisu B z genizy kairskiej brzmi: „( שבת אבות עולםpochwała dawnych ojców”), podkreślając fundamenty z przeszłości, na których opiera się teraźniejszość23. Historia tu opisana zasadza się na życiu wspólnoty, a wybory jednostek mają na nią zasadniczy wpływ. W …
  • Czas w kapłańskim opowiadaniu o stworzeniu: dzień pierwszy (Rdz 1,3-5) Krzysztof Napora · 2019 · 2. Dzień pierwszy – wieczór i poranek
    … zora do wieczora”. Warto przy tym zauważyć, że Dzień Przebłagania określony jest jako „uroczysty szabat” (‎ .)ׁשבת ׁשבתוןByć może jednym z elementów, który łączy Dzień Przebłagania z szabatem jest właśnie pora, w której dzień świąteczny się rozpoczyna. Jeśli chodzi o wskazówki dotyczące harmonogramu świętowania szabatu podkreśla …
  • Użycie słowa „czas” w Księdze Syracydesa Andrzej Jan Demitrów · 2020 · 2.4. Czas w aspekcie ustalonego kresu
    … Szczegółową analizę tego fragmentu prezentuje Ralph Hildesheim (Bis daß ein Prophet) 64–104. לעת הכתוב נכון [להשבית אף לפנ[י להשיב לב אבות על בנים ולהכין ש[בטי ישרא]ל „Jak jest napisane, przygotowany na czas określony, aby uspokoić gniew przed […], aby zwrócić serce ojców ku synom i przywrócić [plemiona Izraela]” (Syr 48H,10)94 …
  • Kłopoty z klasyfikacją czasownika w biblijnej hebrajszczyźnie Marcin Majewski · QATAL)
    … אל הנער ואל תעש לו מאומה BT: Nie podnoś swej ręki na chłopca i nie rób mu nic złego! (Rdz 22,12) ויום השביעי שבת ליהוה אלהיך לא תעשה כל מלאכה BT: Dzień siódmy jest szabatem ku czci Pana, Boga twego. Nie wykonuj w dniu tym żadnej pracy (Wj 20,10). W zdaniu z Księgi Rodzaju mamy formę jussivus, tak w budowie morfologicznej, jak i …

Teksty wystąpień: WLC — Westminster Leningrad Codex — domena publiczna; lematy i morfologia: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0)

Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.