רִיב riv wymowa wg Stronga: reeb
spierać się, prowadzić spór, kłócić się · przekład roboczy
STEP: to contend
Występowanie
67 × WLC 67
W interlinii tłumaczone jako
- będę się spierał (4)
- i spierałem się (4)
- prowadź spór (4)
- będzie się spierał (3)
- i spierali się (3)
- i spierał się (3)
- niech się spiera (3)
- poprowadzi spór (3)
- będziecie się spierać (2)
- spieracie się (2)
- spierajcie się (2)
- spierali się (2)
- aby się spierać (1)
- aby walczyć (1)
- będzie prowadził spór (1)
- będzie walczył (1)
- czy spierał się (1)
- czy spór (1)
- do sporu (1)
- i niech rozstrzygnie (1)
Formy w tekście
| יָרִ֣יב | cz. Qal impf. 3 os. m. l.poj. | 10 |
| אָרִ֔יב | cz. Qal impf. 1 os. wsp. l.poj. | 5 |
| רִיבָ֣ה | cz. Qal rozk. 2 os. m. l.poj. + he parag. | 3 |
| וָאָרִ֨יבָה֙ | spój. + cz. Qal wajjiqtol 1 os. wsp. l.poj. + he parag. | 3 |
| וַיָּ֣רֶב | spój. + cz. Qal wajjiqtol 3 os. m. l.poj. | 3 |
| יָ֣רֶב | cz. Qal juss. 3 os. m. l.poj. | 3 |
| רִ֔יבוּ | cz. Qal rozk. 2 os. m. l.mn. | 3 |
| תְּרִיב֣וּן | cz. Qal impf. 2 os. m. l.mn. + nun parag. | 3 |
| רִ֣יב | cz. Qal rozk. 2 os. m. l.poj. | 2 |
| וַיָּרִ֖יבוּ | spój. + cz. Qal wajjiqtol 3 os. m. l.mn. | 2 |
| לָרִ֗ב | przyim. + cz. Qal bezok. konstr. | 2 |
| לָרִ֖יב | przyim. + cz. Qal bezok. konstr. | 2 |
| רָ֚ב | cz. Qal imiesł. czyn. m. l.poj. abs. | 2 |
| רָב֙ | cz. Qal perf. 3 os. m. l.poj. | 2 |
| רָב֖וּ | cz. Qal perf. 3 os. wsp. l.mn. | 2 |
| בְּ֝רִבָ֗ם | przyim. + cz. Nifal bezok. konstr. + przyr. zaim. 3 os. m. l.mn. | 1 |
| הֲ֭רֹב | part. pyt. + cz. Qal bezok. abs. | 1 |
| הֲר֥וֹב | part. pyt. + cz. Qal bezok. abs. | 1 |
| וָאָרִ֤יב | spój. + cz. Qal wajjiqtol 1 os. wsp. l.poj. | 1 |
| וְיָרֵ֣ב | spój. + cz. Qal juss. 3 os. m. l.poj. | 1 |
| וַיָּ֖רֶב | spój. + cz. Hifil wajjiqtol 3 os. m. l.poj. | 1 |
| וַיְרִיב֥וּן | spój. + cz. Qal wajjiqtol 3 os. m. l.mn. + nun parag. | 1 |
| וְרִ֘יבָ֤ה | spój. + cz. Qal rozk. 2 os. m. l.poj. + he parag. | 1 |
| יְרִיבֻ֣ן | cz. Qal impf. 3 os. m. l.mn. + nun parag. | 1 |
| כִּמְרִיבֵ֥י | przyim. + cz. Hifil imiesł. czyn. m. l.mn. konstr. | 1 |
| לרוב | przyim. + cz. Qal bezok. konstr. | 1 |
| מריבו | cz. Hifil imiesł. czyn. m. l.poj. konstr. + przyr. zaim. 3 os. m. l.poj. | 1 |
| רַ֧בְתָּ | cz. Qal perf. 2 os. m. l.poj. | 1 |
| רִ֥יב | cz. Qal bezok. abs. | 1 |
| רִיב֑וֹתָ | cz. Qal perf. 2 os. m. l.poj. | 1 |
Definicja · STEPBible: skrócony Brown–Driver–Briggs
Strong · Hebrew and Chaldee Dictionary (1894)
Znaczenie: properly, to toss, i.e. grapple; mostly figuratively, to wrangle, i.e. hold a controversy; (by implication) to defend
Pochodzenie: or רוּב; a primitive root;
W KJV: adversary, chide, complain, contend, debate, [idiom] ever, [idiom] lay wait, plead, rebuke, strive, [idiom] thoroughly.
Wystąpienia · 1–50 z 67
- Rdz 26,20 WLC וַיָּרִ֜יבוּ — i spierali się
- Rdz 26,21 WLC וַיָּרִ֖יבוּ — i spierali się
- Rdz 26,22 WLC רָב֖וּ — spierali się
- Rdz 31,36 WLC וַיָּ֣רֶב — i spierał się
- Wj 17,2 WLC וַיָּ֤רֶב — i spierał się
- Wj 17,2 WLC תְּרִיבוּן֙ — spieracie się
- Wj 21,18 WLC יְרִיבֻ֣ן — spierają się
- Lb 20,3 WLC וַיָּ֥רֶב — i spierał się
- Lb 20,13 WLC רָב֥וּ — spierali się
- Pwt 33,8 WLC תְּרִיבֵ֖הוּ — spierałeś się z nim
- Sdz 6,31 WLC תְּרִיב֣וּן — będziecie się spierać
- Sdz 6,31 WLC יָרִ֥יב — spiera się
- Sdz 6,31 WLC יָ֣רֶב — niech się spiera
- Sdz 6,32 WLC יָ֤רֶב — niech się spiera
- Sdz 8,1 WLC וַיְרִיב֥וּן — i spierali się
- Sdz 11,25 WLC הֲר֥וֹב — czy spierał się
- Sdz 11,25 WLC רָב֙ — spierał się
- Sdz 21,22 WLC לרוב — spierać się
- 1 Sm 2,10 WLC מריבו — przeciwnicy jego
- 1 Sm 15,5 WLC וַיָּ֖רֶב — i zasadził się
- 1 Sm 24,16 WLC וְיָרֵ֣ב — i niech rozstrzygnie
- 1 Sm 25,39 WLC רָב֩ — prowadził spór
- Ne 5,7 WLC וָאָרִ֨יבָה֙ — i spierałem się
- Ne 13,11 WLC וָאָרִ֨יבָה֙ — i spierałem się
- Ne 13,17 WLC וָאָרִ֕יבָה — i spierałem się
- Ne 13,25 WLC וָאָרִ֤יב — i spierałem się
- Hi 9,3 WLC לָרִ֣יב — prowadzić spór
- Hi 10,2 WLC תְּרִיבֵֽנִי — spierasz się ze mną
- Hi 13,8 WLC תְּרִיבֽוּן — będziecie się spierać
- Hi 13,19 WLC יָרִ֣יב — będzie się spierał
- Hi 23,6 WLC יָרִ֣יב — będzie prowadził spór
- Hi 31,13 WLC בְּ֝רִבָ֗ם — w sporze ich
- Hi 33,13 WLC רִיב֑וֹתָ — spierasz się
- Hi 40,2 WLC הֲ֭רֹב — czy spór
- Ps 35,1 WLC רִיבָ֣ה — prowadź spór
- Ps 43,1 WLC וְרִ֘יבָ֤ה — i prowadź spór
- Ps 74,22 WLC רִיבָ֣ה — prowadź spór
- Ps 103,9 WLC יָרִ֑יב — będzie się spierał
- Ps 119,154 WLC רִיבָ֣ה — prowadź spór
- Prz 3,30 WLC תרוב — spieraj się
- Prz 22,23 WLC יָרִ֣יב — poprowadzi spór
- Prz 23,11 WLC יָרִ֖יב — poprowadzi spór
- Prz 25,8 WLC לָרִ֗ב — do sporu
- Prz 25,9 WLC רִ֣יב — prowadź
- Iz 1,17 WLC רִ֖יבוּ — prowadźcie sprawę
- Iz 3,13 WLC לָרִ֖יב — aby się spierać
- Iz 27,8 WLC תְּרִיבֶ֑נָּה — spierałeś się z nią
- Iz 45,9 WLC רָ֚ב — spierający się
- Iz 49,25 WLC אָרִ֔יב — będę się spierał
- Iz 50,8 WLC יָרִ֥יב — będzie się spierał
W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja
- The Intermediate State: Revelation 6:9–11 and 20:4–6, 13 in the Light of Daniel 12:2, 13
Bohdan Kuryliak, Ihor Kuryliak · 2025 · 1.6. The Resurrection of the Righteous and the Resurrection…
… t may seem that it is a reference to a limited resurrection of a certain group of people. However, the word ( רבin LXX πολύς) can also mean “‘all’ in the inclu� Steinmann, in Daniel, 577; Collins, Daniel, 402, argues that the text of Col. 1:12 is “the most pertinent parallel.” Seal, “Emotions, Empathy, and Engagement with God,” …
- Enoch’s Vision of the Heavenly Temple (1 En. 14:8–25) Reconsidered
Mirjam Judith Bokhorst · 2024 · 3. A New Reading of Enoch’s Twofold Vision
… nother only once, namely in 1 En. 14:15. While the first house is already referred to in 1 En. 14:10 as “ ביא רבa big house,” the second house is qualified in 1 En. 14:15 by comparing it to the first: it is ביא אחרן “ די מן דן רבanother house that is greater than this one.”70 Apart from the use of the term “ ביhouse” in both cas …
- Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu
Marcin Majewski · 2018 · 2. Obrzezanie ósmego dnia
… ים פרו ורבו Bardziej jest to widoczne w tekście hebrajskim, gdzie dostrzegamy tę samą diadę czasowników פרוi רבוwystępujących w tej samej kolejności. Różnica jest taka, że w Rdz 1,28 oba pojawiają się w imperatywie, są to rozkazy, a w Rdz 17,3 w hifil – są to obietnice. Boża obietnica brzmi paradoksalnie w zderzeniu z kondycją …
- VIII przykazanie Dekalogu na tle koncepcji świadectwa i świadka w tekstach legislacyjnych Starego Testamentu
Jacek Stefański · 2015 · 2. BÓG PRAWDY A KŁAMSTWO
… e, jakie Bóg przekazuje o sobie7. Jak należy zrozumieć stwierdzenie, że Bóg jest jest „pełen łaski i prawdy” [רַב-חֶסֶד <ו/אמֶת – rab-Hesed we´émet]? Otóż prawda ma swoje źródło w Bogu, który jako jedyny jest „pełen” prawdy, bo On jest Prawdą (por. J 1,14; J 14,6)8. W takim razie można byłoby się spodziewać, że mówienie prawdy l …
- Genesis 5:24 in Karaite Exegesis: Printed Commentaries
Piotr Muchowski · 2024 · 2. Edition of the Commentaries
… : כענין את האלהים התהלך נח : ר”ל שהיה צדיק תמים ושלם בשלמות הנפש Par. 511: לקח כטעם מיתה . צריך להתבונן שאמר הרב בכף הדמיון כטעם מיתה . והרמז בזה שלא היתה מיתתו כמיתת שאר האדם אשר נאמר בהם אכן כאדם תמותון וגו’ ועד שאמר אחר זה או המיר מלת מיתה במלת לקיחה שזו סברא אחרת זולת הראשונה : ומ”ש וכן אם תראה אותי לוקח הוא חוזר לעיל למ”ש …
- Why Paul Was Not Wrong in Quoting Hosea 13:14
Łukasz Popko · 2019 · 3.2. Hos 13:14 according to the LXX:
… the LXX and Theodotion arrive at this? Firstly, a different Vorlage was proposed רִיבֶָךinstead of ( דבריךcf. רִיבָה רִיבֶָךPs 74:22 and δίκασον τὴν δίκην σου; cf. also Am 7:4 and Mi 7:9)24. Nevertheless, the second and more probable possibility is that the ancient interpreters understood דבריךas a form of ּדָבָרand not .ּדֶבֶרI …
- Człowiek sprawiedliwy a człowiek bezbożny w świetle Ps 37
Mykhaylyna Kľusková · 2019 · 3.2. Analiza kontekstów występowania określeń odnoszących s…
… st tym, w czym będą się rozkoszować ubodzy, z czego właśnie oni będą korzystać w nadmiarze (וְהִתְעַNגְוּ עַל-רֹב שָׁלֹם, zob. także Ps 119,165), gdy posiądą ziemię na własność58. Warto przywołać w tym miejscu zapowiedzi przymierza Zob. Alonso Schökel – Carniti, I Salmi, 642; Hossfeld – Zenger, Die Psalmen I, 236; Oeming, Das Bu …
- Nowe tłumaczenie i interpretacja Iz 55,3-5. Studium egzegetyczno-historyczne
Arnold Zawadzki · 2017 · 50. Nie
… y, choć odzwier ciedla strukturę zdania z TM, nic nie mówi o świadectwie i czyta po aramejsku מַלכְוָתָא הָא רָב לְעַמְמַיָא מַנִיתֵיה מַלַך וְשַׁלִיט עַל כָל (hā roḇ lᵉʿamᵉmayā manı̂ṯêh malaḵ wᵉšalı̂ṭ ʿal ḵol malḵwāṯā) – „oto ustanawiam go przywódcą dla narodów, królem i zarządcą nad wszystkimi królestwami”. Być mo …
Teksty wystąpień: WLC — Westminster Leningrad Codex — domena publiczna; lematy i morfologia: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0)
Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.