W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• ‘Shall I Offer My Eldest Son?’ (Mi. 6:7) Edward Lipiński · 2015 · 3. The Assyrian phrase is māršu
  3. The Assyrian phrase is māršu rabû, literally ‘his great son’, and it does obviously not refer to a just born baby. The same can be said about the Hebrew word bəkōr, which is often replaced by the phrase habben haggādō …
• Teksty z Ugarit. TOM 3 – Rytuały Marcin Majewski · 60. ZBIÓR ZAKLĘĆ (KTU 1.82)
  60. ZBIÓR ZAKLĘĆ (KTU 1.82) 35 . Z nieznanych powodów ten wiersz jest oddzielony od reszty tekstu dwiema liniami (przed i po wierszu) . Należy jednak zaznaczyć, że linia przed wierszem jest dużo słabiej narysowana, aniże …
• Bóg jako Ojciec Miłosierdzia (2 Kor 1,3). Biblijne powiązanie Bożego miłosierdzia z ojcostwem Stanisław Hałas · 2003 · DO OJCA PRZEBACZAJĄCEGO SWYM DZIECIOM
  … o okazania litości, co wyraża emfatyczna for- muła ze znanym pojęciem odnoszącym się do miłosierdzia: rachem arachamennu. Wyraża ona serdeczną więź uczu- ciową w stosunku do własnego dziecka • 1 Por. H. Witczyk, ,,Oblicze Boga Miłosierdzia .. w: J. Kudasiewicz - H. Witczyk (red.),Kontemplacja Chrystusa - Ikony miłosiernego Ojca. …
• ‘As a Miscarriage’. The Meaning and Function of the Metaphor in 1 Cor 15:1-11 in Light of Num 12:12 (LXX) Andrzej Gieniusz · 2013 · 1. L’ ἔκτρωμα in Num 12:12 (LXX)
  … opose the following reading, slightly different from the original 3: אַל-נָא תְהִי כַּמֵּת אֲשֶׁר בְּצֵאתֹ מֵ<רחֶם אִמֹּ וַYאֵָכֵל חֲצִי בְּשָׂרֹ Even a rapid glance reveals that the Greek text is notably longer (by a third) and that it differs from the Hebrew in not a few points. 4 Let us look at these differences a little more …
• The Woman’s Womb as a Place of God’s Action and Creation Marcin Chrostowski · 2023
  … d.org/0000-0003-1974-3923 Abstract: In the Hebrew Bible, the woman’s womb is rendered by three main nouns: ( רֶחֶםmost often translated as “womb”), “( ּבֶטֶןbelly”) and ( מֵעֶהplural only: “ ,מֵעִיםbowels”). Although these terms take on various shades of meaning, they very often refer to the female womb. In this context, they a …
• The (Apparent) Absence of Women in the Praise of the Ancestors (Sir 44–49) Jolanta Judyta Pudełko · 2016 · 4.3. Mothers of Priests and Prophets: Samuel (Sir 46:13 H/S)
  … 5). As in the case of Jer, in the Hebrew description of Sir we find certain characteristic expressions: womb (רחם), prophet (נביא), form (יצר). What comes to the foreground is the work of God and the irrevocable gift of his calling, present since the very beginning of the prophet’s life (See Jg 16:17, Is 49:1.5; Jr 1:5; Ps 22:10 …
• Obraz Boga w przekazie Czwartej Księgi Machabejskiej Grzegorz Mariusz Baran · 2016 · 129. W LXX przymiotnik ten jest zasadniczo predykatem
  … óra jest odpowiednikiem hebr. czasownika סָלַח – „przebaczyć, być łaskawym dla” (np. 1 Krl 8,50) lub rzadziej רִחַם – „ulitować się, mieć litość nad kimś (w Piel)” (np. Iz 54,10)
• Obraz Boga w Pierwszej Księdze Machabejskiej Grzegorz Mariusz Baran · 2015 · 52. W LXX przymiotnik ten w odniesieniu
  … wt 21,8) 55; נָשָׂא – „nosić, znosić, być życzliwie usposobionym, odebrać, zabrać (winę)” (zob. Lb 14,19) 56; רִחַם – „litować się, współczuć” (zob. Iz 54,10) 57; נִחַם– „pocieszyć, ukoić, łagodzić ból, ubolewać, żałować” (zob. Wj 32,12) 58. Kilkakrotnie w LXX przymiotnik ἵλεως jest odpowiednikiem negatywnego wykrzyknika, wyraża …