W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu Marcin Majewski · 2018 · 4. Zakończenie potopu nowym aktem stworzenia?
  … Noego ( )ויברך אלהים את נחi jego synów, mówiąc do nich ( :)ויאמר להםBądźcie płodni i rozmnażajcie się ( ,)פרו ורבוabyście zaludnili ziemię (.)ומלאו את הארץ •Rdz 9,7: Wy zaś bądźcie płodni i mnóżcie się ( ;)פרו ורבוzaludniajcie ziemię i miejcie nad nią władzę (.)ורבו בה •Rdz 1,28: Po czym Bóg ich pobłogosławił ( ,)ויברך אתם אלהים …
• Jesus’ Intitulation of God as Abba: Its Sources and Impact on the Idea of the Fatherhood of God in the New Testament Stefan Henryk Szymik · 2020 · 2. The Idea of God as Father in the Hebrew Bible
  … dly calling God “Father” (Ps 89:27; Mal 2:10). In a few texts, the Hebrew term אבי had the Aramaic equivalent רבון (“Lord, Master”) (Jer 3:4.19; cf. Jer 2:27 –‎ אבונא) or was softened by the use of the figurative image of a father who pities his children (Isa 63:16; 64:7). In Georg Schelbert’s opinion, the Aramaic אבא appears on …
• Genesis 5:24 in Karaite Exegesis: "Sefer maamar Mordekhai" Piotr Muchowski · 2025 · 1. Edition of the Commentary on Genesis 5:24
  … לישע כתוב פה אלישע אשר יצק מים על22 ) אלישע אליהו שאמר יצק בלשון עבר ר"ל שכבר יצק בזמן שעבר בעת שהיה עם אליהו רבו ועכשיו אינו23 ידי מים25 יוצק כי כבר רבו נלקח ממנו . ואלו היה עדין בזמן ההוא עם רבו היה הכתוב אומר אשר ֹֹיֹוֵצֵק24 כי לא26 או אשר יצוק מים . וזהו שאמר הרב ז"ל ולא אמר עתיד . ורצון הרב באמרו (והקשה שבכלם נמצא במקום27 נ …
• „Bojaźń i lęk” (Rdz 9,2), czyli o zwierzętach, które wyszły z arki… Znaczenie regulacji dotyczących relacji między człowiekiem i zwierzętami w Rdz 9,1-7 Krzysztof Napora · 2017
  … nieznacznie tylko zmienionej formie, w Rdz 9,7, tworząc inkluzję: „Wy zaś bądźcie płodni [פרו] i mnóżcie się [רבו]; rozprzestrzeniajcie się po ziemi, mnożąc się [רבו] na niej”3. Podkreślony wyraźnie w obu wersetach motyw płodności w sposób naturalny kieruje myśl czytelnika do kapłańskiego poematu o stworzeniu (Rdz 1,1–2,4a) i bł …
• The Double Use of the Locution ועתה as a Rhetorical Device in the Discourses of the Old Testament Barbara Rzepka · 2022 · 3.4. Discourses with the Triple Use of the Phrase ועתה
  … suffered the drama of deportation. The prayer is dominated by penitential vocabulary: .אשׁמתנו גדלה ;עונתינו רבוThe second part, introduced by the first ועתהin v. 8 (C1), brings the discourse to the current situation, in which Ezra acknowledges God’s clemency in leaving a remnant of Israel and in assuring them of the favour of …
• Czym jest obrzezanie – funkcje biblijnego okaleczenia Marcin Majewski · 2. Obrzezanie ósmego dnia
  … g im pobłogosławił, mówiąc do nich: Bądźcie płodni i rozmnażajcie się ( .)ויברך אתם אלהים ויאמר להם אלהים פרו ורבו Bardziej jest to widoczne w tekście hebrajskim, gdzie dostrzegamy tę samą diadę czasowników פרוi רבוwystępujących w tej samej kolejności. Różnica jest taka, że w Rdz 1,28 oba pojawiają się w imperatywie, są to rozka …
• Biblijna historia zbawienia Marcin Majewski · 3. Życie w niewoli. Prorok Ezechiel
  … ntext, red. M. Lloyd Miller, E. Ben Zvi, G.N. Knoppers, Winona Lake: Eisenbrauns 2015, 237–264; P. Guillaume, ורבו פרוand the Seventh Year. Complementary Strategies for the Economic Recovery of Depopulated Yehud, w: The Economy of Ancient Judah in Its Historical Context, red. M. Lloyd Miller, E. Ben Zvi, G.N. Knoppers, Winona La …
• Archeologia czasów i miejsc biblijnych Marcin Majewski · 6. EPOKA ŻELAZA (1200 – 330)
  … t, red. M. Lloyd Miller, E. Ben Zvi, G.N. Knoppers, Winona Lake: Eisenbrauns 2015, 237-264; P. Guillaume, פרו ורבוand the Seventh Year. Complementary Strategies for the Economic Recovery of Depopulated Yehud, w: The Rural Economy of Judah, 123-150. 81 centrum świata stanowi Jerozolima i jej prześwietna świątynia. Tymczasem u bra …