W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu Marcin Majewski · 2018 · 3. Potop odwróceniem aktu stworzenia
  … ją świat, to nie jest zwykły deszcz – jak w materiale nP (7,12) – ale źródła wielkiej otchłani ( )מעינות תהום רבהoraz upusty nieba (( )ארבת השמים7,11). Pojawia się tu dwa razy ten sam rzadki termin – ( תהום7,11 i 8,2) – który w Rdz 1 określa pierwotny ocean, pramaterię sprzed aktu stworzenia. Był on na wiele sposobów analizowany …
• Zwierzęta czyste i nieczyste w Starym Testamencie. Porządek stworzenia jako kryterium podziału Marcin Majewski · 2019 · JAKO KRYTERIUM PODZIAŁU
  … ą świat to nie jest zwykły deszcz – jak w materiale nP (7,12) – ale „źródła wielkiej otchłani” ( )מעינות תהום רבהoraz „upusty nieba” ( )ארבת השמים (7,11). Pojawia się tu dwa razy ten sam rzadki termin – תהום (7,11 i 8,2) – który w Rdz 1 określa „pierwotny ocean”, „pramaterię” dominującą przed aktem stworzenia. Stwórcze działanie …
• "The War at the Gates" by Shelomo ben Aharon of Poswol Sebastian Kubicki · 2025 · 1. The Problem of Determining the Meaning (of Certain Passa…
  … he Meaning (of Certain Passages) דרסה או שטרפה בכותל, או שרצצתה בהמה ומפרכסת, ושהתה מעת לעת ושחטה – כשרה. אמר רבי אלעזר 10.בר ינאי משום רבי אלעזר בן אנטיגנוס: צריכה בדיקה In the above examples, one can observe the pattern that Menachem begins his statement with the first words of a given Mishnaic or Talmudic fragment and then, i …
• Próba nowego spojrzenia na problematykę wokół słowa „Kohelet” Marcin Majewski · 2024 · 4. Znaczenie słowa qōhelet
  … jako „Kaznodzieja”, czyli przemawiający na zgromadzeniu. Tekst Wielkiego Midrasza do Księgi Koheleta ( – קהלת רבהKohelet Rabba) stwierdza, że imię mędrca Salomona brzmiało Kohelet, ponieważ jego monolog został wygłoszony przed zgromadzeniem ( קהלzob. Iago-Peretz 2013, 133). Starożytna tradycja żydowska mówi też, że Ezdrasz i Wie …
• Prawda o Bogu i Jego planie dla Izraela w Ps 105 i 106 Mykhaylyna Kľusková · 2017 · 72. W świetle narracji z Księgi
  … iu” owej choroby nawiązuje do opowiadania zawartego w Lb 11, w którym jest mowa o bardzo dużej pladze (מַכָּה רַבָּה מְאֹד) sprowadzonej przez JHWH na naród wybrany 72. W świetle narracji z Księgi 67 Zob. J. F. Sawyer – H.-J. Fabry, „ישׁע save”, TDOT VI, 445, 462. 68 Zob. Hossfeld – Zenger, Psalmen 101–150, 129. 69 Zob. Clines i …
• Straniero ma non estraneo. Lo sfondo esperienziale e teologico della relazione con l’altro Daniela De Panfilis · 2023 · 4.2. Esodo 1,1–11: Israele ‘ebed in Egitto
  4.2. Esodo 1,1–11: Israele ‘ebed in Egitto clan di Giacobbe, che cresce in numero ( )רבהe ricchezza. L’avvio di Esodo (1,7) si aggancia a questo dato e lo sviluppa: gli Israeliti sono diventati sempre più numerosi e, di conseguenza, una componente significativa della popolazione locale ( רבהe )עצם62. Su …
• What Are the Maccabean Insurgents Fighting For? The Theological Meaning of νομίμων in 1 Macc 3:21 Janusz Nawrot · 2023 · 3.3. Recollection of the Infidelity of Previous Generations…
  … claring its refusal to cooperate with human work (Gen 3:16). The Hebrew text here includes the construction “ רֻּבֵי ּתוֺרָתִיthe multiplicity of my Torah,” most likely in the sense of the multitude of rules contained therein. Meanwhile, the emphasis is on the unity of legislation, which the Greek text seems to omit.
• The New Covenant Rhetoric in Ezekiel 11:14–21 and 36:16–38 Wojciech Pikor · 2025 · 1.2.1.2. Structure of Passage B (vv. 22–32)
  … nts v. 29b and v. 30 comprise. This parallelism of segments is demonstrated by the repetition of the verb ‎‘( רבהto multiply’), complemented by products of fertile soil (‘grain’, ‘fruit of the tree’, ‘produce of the fields’), and the noun ‘( ָרָָעָבfamine’).