W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Salmo 116 - preghiera di un malato? Stganisław Bazyliński · 2020 · 3. Il confronto con altri testi
  … ) ricorre nei Sal 6,5b (lemaʿan ḥasdekā), 31,2b (beṣidqātekā) e 103,6a. (ʿōśēh ṣedāqôt; raḥûm, ḥannûn, ʾerek ʾappayim, rab-ḥased). La ripresa che restituisce la vita è descritta non soltanto con il frasario della guarigione (cf. supra), ma anche con quello della liberazione: cf. baḥălōtô wayeḥî mēḥolyô, wetaḥălîmēnî wehaḥăyēnî, …
• JHWH – Bóg, który przebacza, gdyż jest miłosierny (Wj 34,5-7) Janusz Adam Lemański · 2010 · 3.1. Opis sytuacji (w. 5)
  … wyprowadzić z równowagi. W tym znaczeniu ro- zumienie w sensie "cierpliwy", jako przeciwstawienie dla c{$ar 'appayim - "niecierpliwy", "porywczy" (por. Prz 14, 17), wydaje się najbardziej adekwatne. Część egzegetów podkreśla, że jeszcze lepiej jego sens uwydatnia się w tłu­ maczeniu ,,nieskory do gniewu"22•
• Motyw gniewu Bożego w teologii Kronikarza Antoni Tronina · 2018
  … żarliwość i ekscytację. Inna para pojęć ukazuje skutki zagniewania, widoczne w przyspieszonym oddechu: ap, appayim (dosł. ‘nozdrza’) i rûah. (‘tchnienie’). Spośród szeregu innych synonimów należy tu jeszcze wymienić qes.ep (‘smutek, gniewny osąd’)3. Po 1 Szerzej, zob. Kalimi, An Ancient Israelite, 20-33. 2 Temat ten został sz …
• Venite adoremus Dominum Regem (Salmo 95) Stanisław Bazyliński · 2015 · 26. Tale uso è confermato da 2Cr 7,3 dove kr> denota il mov…
  … onfermato da 2Cr 7,3 dove kr> denota il movimento del corpo verso terra in virtù dei termini che lo seguono (<appayim <ar). Anche se le coppie dei verbi wh Hišt - brk, «inginocchiarsi» 27 e kr> - brk non ricorrono che nel Sal 95,6, kr> compare più volte con berek, «ginocchio» (Gdc 7,5-6; 1Re 19,18; 2Re 1,13; Is 45,23; Gb 4,4) …
• Bóg nieskory do gniewu - bogaty w miłosierdzie (Ps 103) Henryk Witczyk · 2003 · BOGATY W MIŁOSIERDZIE(PS 103)
  … jest Pan i życzliwy, nieskory do gniewu i bogaty 'Y miłosie!dzie'' (rał)iiiJ! w~ł)anniin yhwh('agonay) )erek 'appayim w~ra]]-ł)aseg - Ps 103,8). Współczesny czytełnik Biblii (i teolog) z pewnym zaże­ nowaniem odkrywa, że tak w Starym jak i w Nowym Te- stamencie obecny jest nie tylko obraz Boga miłosierdzia, ale i Boga gniewu. Ja …