W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• W poszukiwaniu asyryjskiej diaspory Izraelitów w Księdze Ezechiela Wojciech Pikor · 2012 · 38. Najpełniej widać to
  38. Najpełniej widać to 40. Dyskusyjne jest też twierdzenie, iż Ezechiel szczegóły dotyczące systemu administracji w imperium neoasyryjskim poznał dzięki asyryjskiej diasporze Izraelitów, czego dowodem miałoby być użycie …
• „Sprawiedliwy ginie, a nikt się tym nie przejmuje” (Iz 57,1a) – obraz judejskiej elity w inwektywach Trito-Izajasza (Iz 56–57). Kryzys przywództwa w prowincji Jehud w połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · 1.3. Nehemiasz eunuchem?
  … w Babilonie widnieje imię „Chanani”, choć w żadnym z tych przypadków ta osoba nie nosi tytułu „namiestnika” ( פחהalbo :)פחואzob. A.F. Rainey, „A Persian Period Seal Impression”, The Ninth Season of Excavation at Tel Harassim (Nahal Barkai) 1998 (red. S. Givon) (Tel Aviv: [nakł. redaktora] 1999) 50*–53*; J. Neveh, „Gleanings of S …
• Mesjaństwo w Ml 3,1-5 i jego deuteronomistyczna korekta – studium egzegetyczno-historyczne Arnold Zawadzki · 2015 · 12. Oznacza to, że
  … dliwość społeczna). Ponadto, skoro najwyższą władzę polityczną w Izraelu dzierżył namiestnik perskiego króla (פֶּחָה – Ml 1,8), nazwanie Boga „wielkim królem” (מֶלֶ% גָּדֹל), któremu – jako jedynemu – należny był szacunek i posłuszeństwo, mogło nosić znamiona antyperskiej prowokacji. 12 Kiedy Biblia mówi, że Józef w Egipcie ucał …