W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Was King David an Exorcist? Marcin Jan Biegas · 2023 · 1. Biblical Texts
  … ,)איש מלחמהhe speaks wisely ( ,)נבון דבר is a good-looking man ( ,)איש תארenjoying the support of God (.)יהוה עמו9 The text of 1 Sam 16:18 ends with the servant’s words addressed to Saul: “ – יהוה עמוYahweh is with him.” This short sentence not only serves as a summary but also explains what was previously said about David. Cons …
• Język fenicki – brat bliźniak hebrajskiego? Marcin Majewski · 2011
  … ać”), wspólnego dla języka fenickiego i hebrajskiego; por. też fen. בן אדם(ben adam), בני אלם(bene elim), בני עם(bene am) itd. Biorąc pod uwagę wyrazy na literę ב bet słownika języka fenickiego, wspólnych z hebrajskim słów można dopatrzyć się w blisko 74 % rdzeni. Przy innych literach alfabetu jest podobnie. Jest to fakt, który …
• Jak przekłady zmieniają Biblię. O przekładach i przekładaniu Pisma Świętego raz jeszcze Marcin Majewski · 2019 · DEFINICJE
  … „grzeszącego grzechem”, w znaczeniu: popełniającego grzech12. Rt 1,16: אל אשר תלכי אלך וב אשר תליני אלין עמך עמי ו אלהיך אלהי – El aszer telchi, elech. Uwaaszer talini, alin. Ammech ammi. We-Elohajich Elohaj. „Gdzie pójdziesz, tam i ja pójdę. Gdzie się położysz, tam i ja się położę. Twój naród będzie moim narodem. Twój Bóg będz …
• Postać Dawida w hebrajskiej wersji Psalmu 151 (11Q5) Marcin Jan Biegas · 2018 · 58. W kontekście całego utworu opcja pierwsza narzuca się s…
  … wywyższającego Dawida przez proroka Samuela. Słowo נגידw linii 11. łączy się bezpośrednio z rzeczownikiem „ – עםlud”, opatrzonym sufiksem osobowym 3. os. l. poj. rodz. m. i partykułą ,לznajdującą się na samym początku, która wyraża dativus adresata, „ludowi, który należy do Boga – Izraelowi”. 55 HALOT, 643-644. 56 Farutin, „Teks …
• The Angelized Rabbis and the Rabbinized Angels. The Reworked Motif of the Angelic Progeny in the Babylonian Talmud (bShabb 112b) Wojciech Kosior · 2023 · simile and #jurist. Hence in bTamid 32a, both Alexander and…
  … Taan 21a) – and this is what puts the sages above the gentiles (Heb. )גויםand simple post-Judean folk (Heb. .)עם הארץ33 Second, the most advanced mode of these scholarly inquiries is the dialectics (Heb. ,)פלפולthe ability to engage in the dynamic give and take on the halakhic and exegetical matters – and this puts the Babylonia …
• VIII przykazanie Dekalogu na tle koncepcji świadectwa i świadka w tekstach legislacyjnych Starego Testamentu Jacek Stefański · 2015 · 4. Fałszywe świadectwo
  … które nawiązują do niego. Jednym przykładem jest następujący zakaz: לֳא תִFאָ שֵׁמַע שָׁוְא אַל-תָּשֶׁת יָדְ^ עִם-רָשָׁע לִהְיֹת עֵד חָמָס – lö´ tiSSä´ šëºma` šäºw´ ´al-T亚et yädkä `im-räšä` lihyöt `ëd Hämäs (Wj 23,1). Dosłowny przekład brzmi następująco: „Nie będziesz ponosił pogłoski nicości, nie przykładaj ręki wraz z człowi …
• "The War at the Gates" by Shelomo ben Aharon of Poswol Sebastian Kubicki · 2025 · 3. Falsification and Verification of Scientific Claims
  … nse situation with the words (fol. 3v): 33 : ודבתה32] [...] על כן התגוללו על לחם שערים31[ 35 : ואשר עמהם רבתי עם34] בהם הפלוגה מחמת שיוצא לפני השליט בשגגה32[ [31] [. . .] Therefore, they engage in war at the gates,36 and there is a tremendous [32] division among them, all due to the misguided rule of a leader supported by a nume …
• Wspólnota Izraela domem Boga w Starym Testamencie Marcin Majewski · 2014 · 7. Poczucie braterstwa we wspólnocie
  … eniami יִשְׂרָאֵל בֵּיתbēt Jisrā’ēl (rodzina Izraela, np. Wj 16,31; 40,38; Kpł 10,6; Lb 20,29) czy יִשְׂרָאֵל עַם ‘am Jisrā’ēl (krewny, naród24, np. Kpł 19,16; 21,1; Lb 17,6) w przeciwieństwie do גֹּי gôj (naród, w l. mn. poganie, narody obce). Abstrahując od szczegółów historycznego