W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Wychowanie według Syracydesa Jolanta Judyta Pudełko · 2012 · SYRACYDESA
  … rminy paidei,a oraz paide,uw oddają najczęściej hebrajski rdzeń יסר (jsr) oraz pochodzący od niego rzeczownik מוּסָר(mūsār)16. Rdzeń יסר (jsr) oznacza „karać, napominać” (np. Pwt 22,18; Prz 19,18; 29,17), konsekwentnie rzeczownik מוּסָר(mūsār) dotyczy „karania, karcenia, napominania oraz efektu karcenia czyli korekty, nauki” (np …
• Zdobycie mądrości według Syracha (Syr 6,18-37). Część I: Przyjęcie wychowania prowadzi do osiągnięcia mądrości (Syr 6,18-22) Andrzej Piwowar · 2015 · 87. Propozycja rozumienia znaczenia w. 22 zaproponowana
  … iner, Jesus Sirach 1 – 24, 45; Ueberschaer, Weisheit aus der Begegnung, 200. Por. R. D. Branson, „yāsar. III. mûsār”, TDOT VI (Grand Rapids – Cambridge 1990) 131-133; M. Soebø, „ysr to chastise”, Theological Lexicon of the Old Testament II (red. E. Jenni – C. Westermann) (Peabody 1997) 548-551; E. H. Merrill, „ysr”, New Internat …
• Pokój Boży w pismach natchnionych Starego Testamentu Józef Homerski · 2017 · STAREGO TESTAMENTU
  … a szczególn ˛a uwage˛ zasługuj ˛a słowa: „kara dla naszego zbawienia”. Zdanie to w teks´cie hebrajskim brzmi: mûsar šelôme¯nû i daje do zrozumienia, z˙e Sługa Pan´ski wzi ˛ał na siebie cierpienie fizyczne, maj ˛ace zgodnie z wol ˛a Boz˙ ˛a charakter zados´c´czyni ˛acy, wychowawczy (mûsar) −poena medicinalis −w tym celu, z˙eby on …
• Cierpiący mesjasz w starotestamentalnych przepowiedniach prorockich Józef Homerski · 2017 · 53. On wyrósł jak pęd na murze 7
  … biblijną metaforą błąkającej się trzody (por. 1 Kri 22,17; Ez 34,6 itd.). Przez to porównanie Hebrajski zwrot müsar śelómenu oznacza, że Sługa Pański przyjął wszelkiego rodzaju cierpienie fizyczne o charakterze wychowawczym (müsar) w tym celu, żeby ono przyniosło ludziom pokój z Bogiem (sälöm). Chodzi o tzw. karę leczącą (poena …
• Teologia Słowa Jahwe w księdze proroka Jeremiasza Urszula Szwarc · 1983 · URSZULA SZWARC
  … u] jednak, nie nakłonili swych uszu, lecz pozostali twardego karku, nie słuchając i nie przyjmując pouczenia [musar]. wyraźnie wynika, że chodzi tu o niepodporządkowanie się słowu Jahwe, które uczyło, jaka jest wola Jahwe. Ukazując dobro płynące z jlj zachowania (w. 25-26) i zło jako skutek jej niezachowania (w. 27), dawało jakb …
• Salmo 116 - preghiera di un malato? Stganisław Bazyliński · 2020 · 2. Il contesto del Salmo 116
  … animali è attestato anche da Ger 2,20; 5,5; 27,2; 30,8; Sal 2,3; cf. Pro 7,22 (LXX, Syr, Vg, Tg). Il TM legge mûsār, «disciplina, istruzione»; invece la Vg balteum, «balteo» (cf. || ʾēzôr, «cintura»). Per la discussione di questa variante, si vedano commentari. L’espressione paradigmatica «spezzare i legami» (ntq Pi môsēr/môsērâ …
• A Preliminary Bibliography of Polish Publications Concerning the Dead Sea Scrolls (from 1947 to the Spring of 2022) Michał Jarosław Klukowski · 2023 · 3. Articles from Collective Works
  3. Articles from Collective Works Adamczewski, B., “‛Musar leMevin i problem możliwości poznania woli Boga poza objawieniem synajskim,” „Przeznaczyłeś nas dla Twojej prawdy” (4Q495). Studia dla Dr. Zdzisława J. Kapery w 65. rocznicę urodzin (ed. W. Chrostowski) (RiSB 29; W …
• Mądrość pośredniczką wzajemnej miłości Boga i człowieka (Syr 4,11-19) Andrzej Piwowar · 2013 · 4.3. Pedagogia mądrości – próba (w. 17)
  … ietas which finally derives from this literature” (tamże, 605). 86  „According to Ben Sira, «discipline» (Heb mûsār, Gr paideia) is a prominent part of the life of the wise” (Skehan – Di Lella, The Wisdom of Ben Sira, 172). 87  Zob. Calduch-Benages, „La Sabiduria y la prueba en Sir 4,1119”, 48. 89