W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• UGARIT – historia, religia, literatura, język na tle Biblii Starego Testamentu Marcin Majewski · 2010 · 7. Religia Ugarit
  … ojednania (ug. šlmm, hebr. שְׁלָמִים šelāmîm – też: biesiadne, pokoju, lecz najlepiej: wspólnotowe49; l. poj. שׁלֶםֶ50), których część spalano na ołtarzu, część należała się kapłanom, a resztę spożywano w czasie uczty kultycznej. Przez ucztę kultową nawiązywano kontakt z bóstwem. Przedmiotem ofiary były także napoje, trunki (ofi …
• Postać Dawida w hebrajskiej wersji Psalmu 151 (11Q5) Marcin Jan Biegas · 2018 · 54. Druga połowa linii 8. kończy „modlitwę Dawida”
  … żadnego z nich”. Tak skonstruowany wniosek autora wydaje się mocno osadzony na treści 1 Sm 16,7 „ – יהוה יראה ללבבBóg patrzy na serce”, oraz wspomnianej wyżej osobistej modlitwie Dawida (linie 5-8). Od końca linii 10. aż do 12. włącznie autor psalmu przechodzi do realizacji Bożego planu względem Dawida, który zostaje zabrany od …
• Dynamika „przymierza pokoju” w Księdze Ezechiela Wojciech Pikor · 2016 · 4. Charakterystyka przymierza pokoju
  … ôm za: HALAT II, 1418-1424. Por. syntetycznie przedstawioną dyskusję nad sensem podstawowym šälôm w: Illman, „שָׁלֵם”, 93-94. 69 naturalnych26. Tak różnorodna treść słowa šälôm czyni je jednym z podstawowych terminów używanych przez proroków w opisach przyszłego zbawienia mesjańskiego (por. Iz 9,5-6; 53,5; Mi 5,4; Za 9,10) i esc …
• The (Apparent) Absence of Women in the Praise of the Ancestors (Sir 44–49) Jolanta Judyta Pudełko · 2016 · 7. The Cultic Interpretation
  … ir 45:26a: ויתן לכם חכמתלב(And may he grant us wisdom of heart). It corresponds with Sir 50:23a: יתן לכם חכמת לבב (May he grant us wisdom of heart). no. 1 (2016) Jolanta Judyta Pudełko PDDM Articles – OT presents them as exercising both religious and secular (legislative, executive and judicial) authority, granted to them by God …
• Człowiek sprawiedliwy a człowiek bezbożny w świetle Ps 37 Mykhaylyna Kľusková · 2019 · 3.1. Określenia odnoszące się do człowieka sprawiedliwego w…
  … został przetłumaczony jako „mąż ”, by odróżnić go od innego rzeczownika hebrajskiego אִישׁ z określenia אִישׁ שָׁלֹם (w. 37), który przetłumaczono jako „człowiek”. Ps 37,14: „Występni dobywają miecza, napinają swój łuk, by powalić biednego i ubogiego, by zabić tych, których droga jest prosta” (por. w. 12); w. 18: „Pan zna dni ni …
• Identity and Otherness in the Rahab Story. Analysis of the Rahab Speech (Josh 2:9–11) Andrzej Toczyski · 2024 · 3. Fides ex Auditu: Rahab’s Confession
  … ֶר ֶהֱֶחֱַרְַמְֶּתֶם אֹוָתָם C’: and when we heard it our hearts melted, (v. 11a)ַוִַּנְִׁשְַמַע ַוִַּיִַּמַס ְלְָבֵָבֵנּו B’: and there was no spirit left in any man because of you, (v. 11b) ְוְֹלֹא־ָקָָמָה עֹוד רּוַחַ ְּבְִא ִיׁש ִמְִּפְֵנֵיֶכֶם A’: because as for the Lord your God, He is God in heaven above and on earth below …
• „Wysmaruję wam twarze gnojówką” (Ml 2,3b). Mowa Boga do kapłanów (Ml 2,1–9) jako manifest reformy Nehemiasza. Kryzys kapłaństwa i degradacja lewitów w pierwszej połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · 4.5. Błogosławieństwa/przekleństwa – Ml 2,2–3
  … Biblical Hebrew Syntax, 504–505, 509, §§ 31.3b; 31.4h. Z kolei syntagma ׂשִים עַל לֵבprzypomina podobną ׂשִים לְבַבְכֶםz Ag 1,5.7; 2,15.18. Niewykluczone, że to wyrażenie ma w Ml 2,2 znaczenie dosłowne: kapłan powinien zapisać słowa Boga na pektorale kapłańskim używanym podczas sprawowania świętych czynności. „With הנהthe partic …
• The Presence and the Role of Senses in Proto-Apocalyptic Book of Joel Joanna Nowińska · 2026 · 3. Synergy of the Senses within Images in the Book of Joel
  … when it refers successively to the grain and the winepress (Joel 2:24). A term from the same semantic pool, ,ׁשלםdescribes the manner of recompense, the fulfilment of the lack that God will make for Israel (Joel 2:25). It is accompanied by an experience of satisfaction, satiation on all levels ( ,)ׂשבעwhich is offered by God in …