W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Mieszkanie Chwały. Teologia sanktuarium Izraela na pustyni (Wj 25 - 31 i 35 - 40) Marcin Majewski · 2008 · 2. Arka świadectwa העֵדוּת ןאֲרֹ
  … ”, Vg: propitiatorium) jest w zasadzie terminem teologicz­ nym357, gdyż pochodzi etymologicznie od czasownika כִּפֶּר (kipper)358, który według jednych znaczy „zakrywać”, „zasłaniać”, „pokrywać”, według innych „niszczyć”, „usuwać”, „oczyszczać”, „wybielać”, a jesz­ cze według innych „przebłagać”, „pokutować”, „odkupić”, „zadość­ …
• Obraz Boga w Pierwszej Księdze Machabejskiej Grzegorz Mariusz Baran · 2015 · 52. W LXX przymiotnik ten w odniesieniu
  … Lb 14,20; 1 Krl 8,31.34.36.39.50; 2 Krn 6,21.25.27.39; 2 Krn 7,14; Am 7,2; Jr 5,1.7; 27,20; 38,34; 43,3) 54; כִּפֶּר – „przebaczać, odpuszczać, wybaczać, darować” (zob. Pwt 21,8) 55; נָשָׂא – „nosić, znosić, być życzliwie usposobionym, odebrać, zabrać (winę)” (zob. Lb 14,19) 56; רִחַם – „litować się, współczuć” (zob. Iz 54,10) …
• Motywy i formy żydowskich prześladowań pierwotnego Kościoła (I-II w. po Chr.) Mirosław Stanisław Wróbel · 2013 · 48. W pierwszym etapie swego
  … ąszonego przez węża: „Zdarzyło się, że żmija ukąsiła rabbiego Eleazara ben Dama. Jakub z Kefar Sama (יעקב איX כפר סמא) przybył, aby go uleczyć w imię Jeszua Ben Pantery (מXם יXוע בן פנטרא ), lecz rabbi Iszmael nie pozwolił mu na to. Powiedzieli do niego: «Ben Dama, nie wolno ci [przyjąć uzdrowienia]». On [rabbi Eleazar ben Dama] …
• Δειξατε μοι δηναριον (Łk 20,24) – monety używane w Palestynie na kartach Ewangelii Piotr Blajer · 2023 · 2.3. Δίδραχμον
  … ego każdy pełnoletni Izraelita (powyżej 20 roku życia; por. Wj 30,13) był zobowiązany do złożenia „okupu” ( – ּכֹפֶרWj 30,11) za swe życie dla Pana. Według Tory wysokość tego okupu opiewała na „pół sykla” ( – מַחֲצִית הַּׁשֶקֶלWj 30,13). Tekst ten nie mówi nic o corocznej potrzebie płacenia tego okupu. O takiej praktyce wspomina …