W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• ‘Who Is David and Who Is – the Son of Jesse?’ The Interpretation of the Figure of King David in the Development of Old Testament Theology Viktor Komarnytskyy · 2025 · 7. Problems of Reinterpretation
  … approaching, Saul asks him: ‘Who are you?’ This question is posed only three times in the books of the DH: ( ִמִי ַאַָּתָה1 Sam 17:58; 26:14; 2 Sam 1:8) and, with the exception of the last use, is addressed to David. As he did after the duel with Goliath, Saul does not recognise his soldier during the battle of Gilboa. Although …
• Postać Dawida w hebrajskiej wersji Psalmu 151 (11Q5) Marcin Jan Biegas · 2018 · 2.1. Tekst hebrajski Psalmu 151a wraz z polskim tłumaczeniem
  … ואשימה ליהוה כבוד אמרתי אני בנפשי ההרים לוא יעידו5 לו והגבעות לוא יגידו עלו העצים את דברי והצואן את מעשי6 כי מי יגיד ומי ידבר ומי יספר את מעשי אדון הכול ראה אלוה7 הכול הוא שמע והוא האזין שלח נביאו למושחני את שמואל8 לגדלני יצאו אחי לקראתו יפי התור ויפי המראה הגבהים בקומתם9 היפים בשערם לוא בחר יהוה אלוהים בם וישלח ויקחני10 מאחר ה …
• Wychowanie według Syracydesa Jolanta Judyta Pudełko · 2012 · SYRACYDESA
  … ra: „Uznaj w sercu, że jak wychowuje (יְיַSרֵ/ paideu,sai) człowiek swego syna, tak Pan, Bóg twój, wychowuje (מְיַSרְֶ&ָ/ paideu,sei) ciebie”. 15  H. I. Marrou, Historia wychowania w starożytności (Warszawa 1969) 153. 16  Por. M. Sæbø, „יסר jsr punire”, Dizionario Teologico dell’Antico Testamento I (ed. E. Jenni – C. Westermann) …
• Was King David an Exorcist? Marcin Jan Biegas · 2023 · 2. Qumran Scrolls
  … ] יבוא אליך בלי[לה וא]מרתה אליו5 God of heav[ns. When] he comes upon you in the nig[ht, you will sa]y to him: מי אתה [הילוד מ]אדם ומזרע הקד[ושי]ם פניך פני6 Who are you, [offspring of m]an and the seed of the ho[ly]ones? Your face is like a face of
• Genesis 5:24 in Karaite Exegesis: Printed Commentaries Piotr Muchowski · 2024 · 2. Edition of the Commentaries
  … הוא לא יגוש זה9 אילו היה הכת’ יגוש אש’ אמ’ אותו הממרה היה הנשחתים . בטוב ונשוב מן הקשורים10 והקב”ה יעזור לכל מי יראה לעצמו Translation:
• „Sprawiedliwy ginie, a nikt się tym nie przejmuje” (Iz 57,1a) – obraz judejskiej elity w inwektywach Trito-Izajasza (Iz 56–57). Kryzys przywództwa w prowincji Jehud w połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · 1.4. Czy Iz 56,1–8 jest opisem powołania Nehemiasza?
  … c, iż nie jest godny wejść do świątyni: „czy ktoś taki jak ja, jeśli wejdzie do świątyni, pozostanie żywy?” ( מִי כָמֹונִי אֲׁשֶר־יָבֹוא אֶל־הַהֵיכָל וָחָיmı̂ ḵāmônı̂ ʾᵃšer-yāḇôʾ ʾel-hahêḵāl wāḥāy – Ne 6,11b). Powiedział tak, bo był świadomy swego rytualnego wykluczenia. Jednocześnie węsząc podstęp w propozycji Szem …
• A Stranger in My Own Land: Can a Sojourner Belong to the Household? Bruno J. Clifton · 2023 · 5. Review of Biblical Texts
  … ighteous to be part of Yhwh’s household. In Ps 15:1, devotion is expressed through rhetorical questions. יהוה מי יגור באהלך מי ישכן בהר קדשך Yhwh, who shall serve [as a dependent] in your tent? Who shall reside on your holy mountain? And in Ps 61:5 the psalmist’s prayer is to be forever affiliated to God’s household. אגורה באהלך …
• Kim jest oblubieniec w przypowieści o dziesięciu pannach (Mt 25,1-13)? Między tradycyjnymi i współczesnymi próbami zrozumienia Arnold Zawadzki · 2019 · 2.1.1. Panny (παρθένοι) z Mt 25,1-13 na tle ówczesnej liter…
  … עָשָׂר בְּאָב וּכְיֹום הַכִּפּוּרִים, שֶׁבָּהֶן בְּנֹות יְרוּשָׁלַיִם יֹוצְאֹות בִּכְלֵי לָבָן שְׁאוּלִין, שֶׁלֹּא לְבַיֵּשׁ אֶת מִי שֶׁאֵין לֹו. כָּל הַכֵּלִים טְעוּנִין טְבִילָה. וּבְנֹות יְרוּשָׁלַיִם יֹוצְאֹות וְחֹולֹות בַּכְּרָמִים. וּמֶה הָיוּ אֹומְרֹות, בָּחוּר, שָׂא נָא עֵינֶיָך וּרְאֵה, מָה אַתָּה בֹורֵר לְָך. אַל תִּתֵּן עֵינֶיָך בַּנֹּוי, תֵּן עֵינֶיָך בַּמִּשְׁ …