W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu Marcin Majewski · 2018 · 2. Przyczyny potopu
  … aca tu przymiotnik „zły” ( ,)רעjakby w kontraście do Rdz 1, gdzie Bóg ocenił całe stworzenie jako „dobre” ( .)טובWedług nP, winni są zatem ludzie i ich złe usposobienie, a zwierzęta, rośliny i sama ziemia – choć niewinne – zostają zniszczone ze względu na nich. W drugiej wersji (6,11–13 P) obraz jest inny. W tym scenariuszu to z …
• Jak przekłady zmieniają Biblię. O przekładach i przekładaniu Pisma Świętego raz jeszcze Marcin Majewski · 2019 · 5. Przekład poezji
  … ykład o maszale (powiedzenia, przysłowia, sentencje) z dominującą sonoryką (asonancje, paronomazje itd.), np. טוב שם משמן טוב tow szem miszszemen tow (Koh 7,1a) –
• "The War at the Gates" by Shelomo ben Aharon of Poswol Sebastian Kubicki · 2025 · 1. The Problem of Determining the Meaning (of Certain Passa…
  … חת יכול ל אכול בלא בדיקה ואם שחטה כשרה לא יביאנה במוט ויביאנה בידו אברים אברים עוף שדרס שחיטה יכול לשחטו ביום טוב ולא שהייה מעת אל עת ובדיקה אחר בהמה שצריך ]...[ ׄנחוש אם ימצא טרפה»" ׄעׄׄכׄׄל
• Was King David an Exorcist? Marcin Jan Biegas · 2023 · 1. Biblical Texts
  … mple can be Bathsheba, who is presented very similarly to David in 1 Sam 16:12; both are attractive (David – ;טוב ראיBathsheba – .)טובה מראה35
• Genesis 5:24 in Karaite Exegesis: Printed Commentaries Piotr Muchowski · 2024 · 2. Edition of the Commentaries
  … ות בחילוף אנשי דורו . וכבר היה גם בהם צדיקים ואולם לא הגיעו2 מדורות בני נוח . וכי4 זכרון המות מקוצר43} במעשים הטובים . והתשובה על האופן השני כי כבר מצאנו {ב כי אמ’ כי לקח אותו אלהים יתכן5 יהיה הכתו’ כבר יזכור אותו וכבר יקצר זכרו יתם להיות פה מקוצר . וגם אבל קברו אותו בסוד ובמסתרים6 להרמיז בו אל קחתו רוחו בעת פטירתו וצאתו מן העו’ …
• The (Apparent) Absence of Women in the Praise of the Ancestors (Sir 44–49) Jolanta Judyta Pudełko · 2016 · 7. The Cultic Interpretation
  … on the priest Phinehas, son of Eleazar, there is a doxology present only in H version, Sir 45:25ef in ms B: [הטוב ] ועתהברכונא את ייי (and now bless the [good] Lord). In Sir 50:22a, in H version there is the almost identical expression: עתהברכונא את ייי (now bless the Lord). The other doxology appears in Sir 45:26a: ויתן לכם חכ …
• „Sprawiedliwy ginie, a nikt się tym nie przejmuje” (Iz 57,1a) – obraz judejskiej elity w inwektywach Trito-Izajasza (Iz 56–57). Kryzys przywództwa w prowincji Jehud w połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · 2.3. Konkluzja
  … t 5,1; 2 Krn 18,34). Ważnym argumentem dla takiej wokalizacji jest Syr 33,14: „( ונוכח חיים מות׃ נ֯ו֯כ֯ח֯ איש ט֯ו֯ב֯ רשע ונוכח האור ח֯[שךnaprzeciw życia – śmierć; naprzeciw człowieka dobrego – zły; naprzeciw światła – ciemność”).
• Kim jest oblubieniec w przypowieści o dziesięciu pannach (Mt 25,1-13)? Między tradycyjnymi i współczesnymi próbami zrozumienia Arnold Zawadzki · 2019 · 2.1.1. Panny (παρθένοι) z Mt 25,1-13 na tle ówczesnej liter…
  … w poszczenia i odprawiania modłóww dni postne; mTaan 4,8: אָמַר רַבָּן שִׁמְעֹון בֶּן גַּמְלִיאֵל: ֹלא הָיוּ יָמִים טֹובִים לְיִשְׂרָאֵל כַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר בְּאָב וּכְיֹום הַכִּפּוּרִים, שֶׁבָּהֶן בְּנֹות יְרוּשָׁלַיִם יֹוצְאֹות בִּכְלֵי לָבָן שְׁאוּלִין, שֶׁלֹּא לְבַיֵּשׁ אֶת מִי שֶׁאֵין לֹו. כָּל הַכֵּלִים טְעוּנִין טְבִילָה. וּבְנֹות יְרוּשָׁלַיִם יֹוצְאֹות וְ …