W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu Marcin Majewski · 2018 · 2. Rozdzielenie jako zasada stworzenia świata
  … awia ziemię jako ,תהו ובהוa więc mieszaninę, która nie ma kształtu ani formy. Następnie wprowadza ciemność ( )חשךjako kolejną charakterystyczną cechę pierwotnego nieuporządkowania. Jest ona rozumiana jako coś realnie istniejącego. Dalej pojawia się praocean ( ,)תהוםczyli przepastne wody, które wymykają się wszelkiej formie, dlat …
• Obraz świata po potopie według Rdz 8,22 Krzysztof Napora · 2017 · 1. Struktura czasu po potopie według Rdz 8,22
  … םi  )לַיְלָהsugeruje domyślnie jeszcze jedną parę przeciwieństw, mianowicie „światło” ( )אֹורi „ciemność” ( .)חֹׁשְֶךJak już wspomnieliśmy, para przeciwieństw światło i ciemność pojawia się jako rezultat pierwszego i podstawowego podziału dokonanego przez Boga w Rdz 1. Para ta pojawia się również jako podstawowy przykład ilustru …
• The Presence and the Role of Senses in Proto-Apocalyptic Book of Joel Joanna Nowińska · 2026 · 2. Vocabulary Describing the Senses in the Book of Joel
  … ce to the reflection of light in the wings of locusts. Two pairs of terms, perceived by the sense of sight: ( חֶׁשְֶךdarkness) and ,ֲא ֲֵפֵָלָהand ָעָָנָן and ֲעֲָרֶָפֶלaccentuate successively two experiences of the inability of the sense of sight to work properly – first, due to the lack of access to the image, further, because …
• The Hymns of Amos and the Cosmic Temple: Salvation as Creation, Decreation, and Recreation Ferry Yefta Mamahit · 2026 · 2. The Hymns in Amos: A Foundation for Cosmic Theology
  … ion ()עשה כימה וכסיל Makes go down the sun at noon ( ;)בוא השמש בצהרים Darkens the earth in broad daylight ( )חשך לארץ ביום אור Reversing celestial order Amos 5:8 Calls the waters of the sea ()קרא למי־הים Pours them out on the surface of the earth ()שפך על־פני הארץ Unleashing chaotic waters Amos 9:1, 6 Builds his stairs in heave …
• Czas w kapłańskim opowiadaniu o stworzeniu: dzień czwarty (Rdz 1,14-19) Krzysztof Napora · 2020 · 1.1. Dzień czwarty w strukturze Heptameronu
  … inklu­ zji z dniem pierwszym poprzez przywołanie szeregu terminów, takich jak: „światło” (אור), „ciemność” (‎חשך), „dzień” (יום), „noc” (לילה) i „oddzielać” (בדל)13. Zob. Beauchamp, Création, 21-26. Zob. GKC, 145o. Zob. Beauchamp, Création, 53-54. Zob. Beauchamp, Création, 66-69. Zob. Sasson, „Time”, 186.
• Światłość Bożego mieszkania według pism qumrańskich w kontekście tradycji biblijnej i apokryficznej Mateusz Jan Targoński · 2016 · 3. Teksty własne wspólnoty
  … ększym fragmencie tekstu. Stwierdza on najpierw, że Bóg jest twórcą zarówno światła ( ,)אורjak i ciemności ( ;חשךw. 4), które uczynił dla siebie.
• PIĘCIOKSIĄG – ku odkrywaniu zagubionego przesłania Tory Marcin Majewski · 8. Przejście przez Morze Sitowia
  … ykreacji, o tyle wobec Izraelitów wykazuje aktywność stwórczą. Widać to było już w opisie plagi ciemności ( ,)חשךpodczas której Izraelitom towarzyszyła światłość ( .)אורNajważniejszym wyznacznikiem tego działania Boga w opisie wyjścia z Egiptu jest rozdzielenie złowrogich wód morza, aby odsłonić przed Izraelem powierzchnię suchą …