W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Was King David an Exorcist? Marcin Jan Biegas · 2023 · 1. Biblical Texts
  … ibes David using a few expressions: he is a skilled player ( ,)ידע נגןa brave man and strong warrior ( ,)גבור חילa man of war ( ,)איש מלחמהhe speaks wisely ( ,)נבון דבר is a good-looking man ( ,)איש תארenjoying the support of God (.)יהוה עמו9 The text of 1 Sam 16:18 ends with the servant’s words addressed to Saul: “ – יהוה עמוYa …
• ‘Who Is David and Who Is – the Son of Jesse?’ The Interpretation of the Figure of King David in the Development of Old Testament Theology Viktor Komarnytskyy · 2025 · 5. Δαι-ϝιδ
  … 152. McKenzie, King David: A Biography, 57–59. Klein, 1 Samuel, 165–166. 96 ( ֹיֵֹדֵַעַ ַנֵַּגֵן ְוְִגִּּבֹור ַחִַיִל ְוְִא ִיׁש ִמְִלְָחָָמָה1 Sm 16:18) – literally ‘skilled in the play (strings), of heroic strength, man of war’ – the author of 1 Sam 16:18 might have known what ‘Δαι-ϝιδ’ meant in Philistine, since ִגִּּבֹור ַחַ …
• Postać Dawida w hebrajskiej wersji Psalmu 151 (11Q5) Marcin Jan Biegas · 2018 · 68. Opinia ta jest słuszna, gdyż choć
  … a, przebywając na dworze królewskim, Dawid jest scharakteryzowany przez jednego z dworzan Saula jako „ – גבור חיל ואיש מלחמה ונבון דבר ואיש תאר ויהוה עמוdzielny wojownik i mąż wojny (zaprawiony w boju), bystry w słowie, mężczyzna piękny, bo Pan jest z nim”. Tak więc siła, moc, bystrość i piękno mają swój fundament w obecności i …
• Obecność anioła w opowiadaniu o najeździe Sennacheryba na Jerozolimę w Syr 48,21 Jolanta Judyta Pudełko · 2019 · 2. Cudowne wyzwolenie Jerozolimy
  … h Bible Quarterly 42/4 (2014) 258. 2 Krn 32,21 BH ‎ וַּיִׁשְלַ֤ח יְהוָה֙ מַלְאְָ֔ך וַּיַכְחֵ֞ד ּכָל־ּגִּבֹ֥ור חַ֙יִל֙ וְנָגִ֣יד וְׂשָ֔ר ּבְמַחֲנֵ֖ה מֶ֣לְֶך אַּשּׁ֑ור
• „Sprawiedliwy ginie, a nikt się tym nie przejmuje” (Iz 57,1a) – obraz judejskiej elity w inwektywach Trito-Izajasza (Iz 56–57). Kryzys przywództwa w prowincji Jehud w połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · 2.3. Konkluzja
  … ych bogów tego, czego powinni szukać u Jahwe. Kolejny werset (w. 6) wprowadza aliterację opartą na sylabach ( חלḥl) i ( הםhm): ּבְחַּלְקֵי־ ( נַחַל חֶלְקְֵך הֵם הֵםbǝḥallǝqê-naḥal ḥelqēḵ hēm hēm). Trudno powiedzieć, czy ta aliteracja jest przypadkowa, czy celowa, i co oznacza? Może jest to rodzaj ludowej przyśpiewki, kt …
• Obraz Boga w przekazie Czwartej Księgi Machabejskiej Grzegorz Mariusz Baran · 2016 · 42. Użyta
  … Pwt 8,18); עֹז – „moc, siła, potęga” (np. Ps 46,2). Przede wszystkim jednak termin ten odpowiada w LXX hebr. חַיִל – „moc, siła, potęga, możność”. W ST, ze względu na osobową koncepcję Boga, Bóg nie jest przejawem jakieś kosmicznej siły, ale On sam jest jej źródłem. Ta Boska moc objawiała się oczywiście w konkretnym działaniu: …
• Metaphor As Knowledge. A Hermeneutical Framework for Biblical Exegesis with a Sample Reading from the Song of Songs (Song 8:10) Danilo Verde · 2016 · GENERIC SPACE
  … ication, as testified by Isa 26:1: “We have a strong city, he sets up inner walls ( )הֹוָמחand outer walls ( )ֵחלto protect us”. The הֹוָמחwas considered the strongest wall and the most resistant part in the fortification, meant to be the last defence to collapse in the event of military attack. In order to protect the walls, ot …
• The Meaning of ויעל בכל־הארץ in 2 Kgs 17:5a. The Semantic and Syntactic Study of the Phrase with Particular Interest in the Verb עלה and the Preposition ב Krzysztof Kinowski · 2023 · 3. Level of Sentence: Syntax and Semantics of the Clause
  … :17 “( בַנֶגֶבinto Negeb”): Num 13:17 ְּב אַחַר עָרֵי יְּהּודָה “( to one of the cities of Judah”): 2 Sam 2:1 ַחַל בַנ “( into the wadi”): Neh 2:15 “( בַתֹּהּוinto the wilderness”): Job 6:18 ָבַבַעַל־פְּר צִּים “( to Baal-perazim”): 1 Chr 14:11 b) in relation to other places (in general) “( בְּקֶרֶבin the midst”): Exod 33:3, 5 “ …