W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu Marcin Majewski · 2018 · 1. Złożony charakter opowiadania o potopie
  … rykopy jest werset 8,1 (P), w którym Bóg wspomniał na Noego i wszystkie zwierzęta ( )ויזכר אלהים את נח ואת כל החיה i rozpoczął proces osuszania ziemi. Przed tym przełomowym momentem powódź przybierała na sile i dramat nabierał rozmachu. Po nim deszcz ustał, zamknęły się zbiorniki otchłani, a wody zaczęły opadać. Wydaje się, że b …
• Zwierzęta czyste i nieczyste w Starym Testamencie. Porządek stworzenia jako kryterium podziału Marcin Majewski · 2019 · JAKO KRYTERIUM PODZIAŁU
  … ć razy, a w Rdz 1 jedenaście; בהמהużyto odpowiednio pięć i trzy razy; עוףużyto odpowiednio pięć i sześć razy; חיהużyto po cztery razy w obu tekstach. Eilberg-Schwartz zauważył, że zastosowanie dwóch różnych nazw dla zwierząt w Kpł 11,2 ( חיהi  )בהמהjest naśladowaniem 55 R. N e v i l l e, Differentiation in Genesis 1. An Exegetic …
• The Angelized Rabbis and the Rabbinized Angels. The Reworked Motif of the Angelic Progeny in the Babylonian Talmud (bShabb 112b) Wojciech Kosior · 2023 · simile and #jurist. Hence in bTamid 32a, both Alexander and…
  … to one opinion, in the evenings, the deity listens to the hymns sung by the angelic living creatures (Heb. ,)חיותresembling the Isaian ,שרפיםwho thus appear as proficient priests.
• „Sprawiedliwy ginie, a nikt się tym nie przejmuje” (Iz 57,1a) – obraz judejskiej elity w inwektywach Trito-Izajasza (Iz 56–57). Kryzys przywództwa w prowincji Jehud w połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · 2. Pasterze „niezdolni do zrozumienia” (Iz 56,9–12)
  … ę „niezdolni do zrozumienia” ( לֹא יָדְעּו הָבִיןlōʾ yāḏǝꜥû hāḇı̂n – Iz 56,11c). 9Wszystkie zwierzęta ( חַיְתֹוḥayṯô) polne, przyjdźcie, by się napaść, i wy, wszystkie zwierzęta leśne! 10Stróże jego ( צֹפָיוṣōp̱âw) wszyscy ( ּכֻּלָםkullām) są ślepi, niczego nie widzą. Oni wszyscy ( ּכֻּלָםkullām) to nieme psy ( ּכְל …
• The Literary Structure of the Flood Account in the Animal Apocalypse Henryk Józef Drawnel · 2023 · 2. Literary Additions in the Gǝʿǝz Version
  … , 19; 7:2, 2, 8, 14, 23; 8:1, 17, 20. It usually translates the LXX κτῆνος (MT “ )בהמהbeast” or θηρίον (MT “ )חיהwild animal.” Here the Ethiopic noun does not denote humanity designated in 4A (89:5) with the term ʾalhǝmt “cattle” (Aram. ,תוריאs 4Q206 8 I 19), hence the literal interpretation of ʾǝnsǝsā must be assumed. Thus, the …
• Nowe tłumaczenie i interpretacja Iz 55,3-5. Studium egzegetyczno-historyczne Arnold Zawadzki · 2017 · 1.2. Zdanie współrzędnie złożone וּתְחִי נַפְשְׁכֶם וְאֶכְרְתָה לָכֶם בְּרִית…
  … רְתָה לָכֶם בְּרִית עֹולָם w Iz 55,3b Forma apocopata תְחִי (ṯᵉḥı̂) na początku w. 3b pochodzi od czasownika חָיָה (ḥāyāh – „żyć”) i w zdaniu hebrajskim może pełnić dwojaką funkcję: a) וּתְחִי (ûṯᵉḥı̂) jako – T. Milik, Discoveries in the Judean Desert (Oxford: Clarendon Press 1955-2002) I, 66-68, plansza XII]. Świadectwo L …
• Resurrection and God’s Kingship in Tobit 13 Ibolya Balla · 2019 · 3.1. God’s Kingship, Transcendence and Sovereignty
  … the antithetically parallel root pair רפא//מחץis echoed by the pair μαστιγόω//ἐλεάω in Tob 13:2a and the pair חיה//מותis echoed by the pair κατάγω//ἀνάγω in Tob 13:2b-c. The final colon in Deut 32:39, וְאֵין מִּיָדִי מַּצִיל “(and no one can deliver from my hand”) is echoed in the final colon of Tob 13:2, καὶ οὐκ ἔστιν ὃς ἐκφεύξ …
• The Formula "come, see" in the Palestinian Targums Tomasz Mazurek · 2024 · 3.2. Content of the Revelation
  … describes the vision of the prophet given to him by the river Chebar. After seeing a strange living being (‎ )חיותwith wheels (‎ )אופניםhe observes the form of the throne above which there is the form like the appearance of a human beings. MT Ezek 1:26: וממעל לרקיע אׁשר על־ראׁשם כמראה אבן־ספיר דמות כסא ועל דמות הכסא דמות כמראה א …