W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Funkcja 1Hen 9,1-3 w strukturze literackiej mitu o upadłych aniołach 1Hen 6-11 Natalia Domka · 2019 · 2.2. Przebieg narracji 1Hen 9,1-3
  … lądu wojska. Zob. Jurewicz, Słownik, 442. W miejscu tego terminu aramejski tekst 1Hen 9,1 zachowuje czasownik חזהw formie ,וחז]וco należy tłumaczyć jako ,,zobaczyli”. Zarówno θεάομαι, jak i  חזהwystępują bardzo często w Księdze Henocha. Zob. Abegg, The Dead Sea Scrolls, 832-833; Denis, Concordance grecque, 401. Poza zwykłym ,,sł …
• Instrumenty muzyczne w Księdze Amosa Grzegorz Kubies · 2015 · 4. W swym nauczaniu Amos piętnuje
  … iązanego z dworem królewskim. Odnotujmy, że w Am 7,12, prorok [נביא] näbî´ został określony mianem widzącego [חזה] Hözeh. Wszystkie cytaty biblijne w języku polskim, o ile nie zaznaczono inaczej, podaję za Biblia Jerozolimska [tekst Biblia Tysiąclecia (Poznań 2000)] (Poznań 2006). Szerzej na temat proroka oraz zagadnień teologic …
• David as a Prophet in the Text of "David’s Compositions" (11Q5 xxvii 2–11) against the Background of the Qumran Literature Marcin Jan Biegas · 2025 · CD XIX, 7
  … ithout any reference to David. In the case of the denominative participium ,ראהwhich has a similar meaning to חזה “seer,”38 no conclusions can be drawn, since this term does not occur (in this form, i.e. the denominative participium in the Qal conjugation) in the Essene texts in relation to the figure of David. Moreover, its use …
• The “Place of God”: Biblical Exegesis and Spirituality in Evagrius Ponticus Daniel Jugrin · 2025 · 3. The “Place of God” Metaphor
  … In Exod 24:11, the MT replaces the general verb “to see” (ָרָָאָה, ra’ah) with the stronger verb “to behold” (ָחָָזָה, ḥāzāh), a term from the vocabu­ lary of prophetic vision that suggests much greater intensity and emphasizes that the encounter goes beyond natural eye perception (cf. Sarna 1991, 153). The Septuagint, however, …