W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• The Covenants of the Patriarchs with Foreigners at Beersheba Dariusz Antoni Dziadosz · 2023
  … id you tell me, nor did I hear (of it), until today.” 21:27 ויקח אברהם צאן ובקר ויתן לאב(י)מלך ויכרת(ו) ׁשנ(י)הם בר(י)ת Then Abraham took sheep and cattle, and gave them to Abimelek, and the two of them made a treaty/covenant. 21:28 ויצב אברהם (את) ׁשבע כבׂשת (ה)צאן לבדהן And Abraham put aside seven lambs of the flock. Testimony …
• Genesis 5:24 in Karaite Exegesis: Printed Commentaries Piotr Muchowski · 2024 · 2. Edition of the Commentaries
  … פשוטם שעלה אליהו השמימה בגוף ונפש נתישבו ונסתלקו הקושיות . אבל הקשה לישב שבכלם יען שפירשנו שסוסי אש ורכבי אש הם רמז לפרוד הרכבת גופו כטבע האש להפריד ההרכבה . והרי מצאנו כתוב אחד זהו ויפרידו בין שניהם ויעל אליהו בסערה השמים . ואלישע רואה והוא מצעק וכו’ זה המאמר קשה לישבו ולהוציאו מפשוטו . כי אחרי שלא נפרד אלישע ממנו עד עלותו איך …
• „Sprawiedliwy ginie, a nikt się tym nie przejmuje” (Iz 57,1a) – obraz judejskiej elity w inwektywach Trito-Izajasza (Iz 56–57). Kryzys przywództwa w prowincji Jehud w połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · 2.3. Konkluzja
  … ego, czego powinni szukać u Jahwe. Kolejny werset (w. 6) wprowadza aliterację opartą na sylabach ( חלḥl) i ( הםhm): ּבְחַּלְקֵי־ ( נַחַל חֶלְקְֵך הֵם הֵםbǝḥallǝqê-naḥal ḥelqēḵ hēm hēm). Trudno powiedzieć, czy ta aliteracja jest przypadkowa, czy celowa, i co oznacza? Może jest to rodzaj ludowej przyśpiewki, której echo g …
• Niektóre aspekty polemiki Septuaginty z kultami misteryjnymi Łukasz Laskowski · 2015 · 48. Te późniejsze i powstałe w dużej mierze w opozycji
  48. Te późniejsze i powstałe w dużej mierze w opozycji כִּי-הֵם עִם-הַZנֹתֹ יְפָרֵדוּ וְעִם-הַQדְֵשֹׁת יְזַבֵּחוּ וְעָם לֳא-יָÞבִין יִLבֵָט „Czyż nie będę karał córek waszych za nierząd ani waszych synowych za cudzołóstwo? Lecz oni sami obcują też z prostytutkami, nawet ofiary sk …
• King David as a Righteous Man in the Light of Qumran Literature and Post-Biblical Texts of Early Judaism Marcin Jan Biegas · 2026 · 2.2. CD = Damascus Document
  … ע והזקנים אשר עבדו את העשתרת ויטמון4 נגלה עד עמוד צדוק ויעלו מעשי דויד מלבד דם אוריה5 ויעזבם לו אל וגם מטמאים הם את המקדש אשר אין הם6 Translation He should not multiply wives to himself (Deut 17:17); However, David had not read the sealed book of the law which was in the ark, for it had not been [n p ] opened in Israel since the …
• 'To Serve the Egyptians' vs 'To Serve God' (cf. Exod 14:12; 35:19): Service as a Key Motivation For the Exodus Cezary Korzec · 2026 · 3. The Incompatibility of ‘Serving God’ and ‘Serving the Eg…
  … it continues to be used throughout this section. It reappears in the taunting statements of Pharaoh: כי־נרפים הם על־כן הם צעקים לאמר נלכה נזבחה לאלהינו They are lazy. Therefore they cry: Let us go and sacrifice to our God. (Exod 5:8b [cf. 5:17])
• Tajemnice biblijnych imion Marcin Majewski · KRAKÓW
  … głoskach i wówczas możliwe jest odczytanie imienia Awraham jako złożenie czasownika אברawar (latać) i zaimka הםhem (oni). Imię tworzyłoby więc poetycki zwrot „Oni będą latać!”, wieszczący świetlaną przyszłość potomkom Abrahama.
• SZEMOT – Język hebrajski biblijny dla początkujących, cz. 2 Marcin Majewski · 4. JeĞli rzeczownik zaczyna siĊ od spółgłoski ze szewa pros…
  … y 2. os. mĊska אַתָּה - ty אַתֶּם - wy 2. os. Īeńska אַתְּ - ty אַתֶּן - wy 3. os. mĊska הוּא - on הֵמָּה lub הֵם - oni 3. os. Īeńska הִיא - ona הֵNהָ lub הֵן - one Ciekawostka W PiĊcioksiĊgu zaimek Īeński ona הִיא czĊsto bĊdzie pisany z waw zamiast z jod: הִוא. Takiej formy nie naleĪy czytać hiw, ale hi. Jest to archaiczny błąd …