W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Teksty z Ugarit. TOM 1 – Mity Marcin Majewski · 1. IV 5; 1. VII 52-53), ʽnn ilm (KTU 1 . IV 32; 1 . VIII 15…
  … t i ḥẓr . Pierwszy z tych rzeczowników jest powszechnie spotykany w językach semickich (np. akad. bītu, hebr. bayiṯ, aram. bayiṯ, samar. byt, syr. baytā’, arab. bayt) . Jego podstawowe znaczenie to „dom”, ale może także wskazywać wiele innych desygnatów odnoszących się do budowli (np. „pałac”, „świątynia”), jak i ich części (np. …
• „Gdy lew zaryczy…” (Am 3,8). Obraz lwa w Księdze Amosa Mariusz Szmajdziński · 2017 · 3. Podsumowanie
  … ję do Betel w Am 5,19 można wywnioskować na podstawie użytego słownictwa. Pojawiają się tutaj: (1) rzeczownik bayit (‘dom’), który w Księdze Amosa często zastępuje nazwę własną Betel (Bêt-’ēl – ‘dom Boga’), np. Am 2,8; 3,13; 7,10.13; (2) czasownik bô’ (‘iść’) będący terminus technicus na oznaczenie pielgrzymowania do tego sanktu …
• A Stranger in My Own Land: Can a Sojourner Belong to the Household? Bruno J. Clifton · 2023 · 3. Socioeconomics
  … This is not far from Cynthia Chapman’s understanding, who explains that “when a  גרis listed as a member of a bayit, he is usually found as a labourer, someone whose membership in the household is secured through work he provides to the household.”43 In light of the social landscape, moreover, it is evident from this description …
• Enoch’s Vision of the Heavenly Temple (1 En. 14:8–25) Reconsidered Mirjam Judith Bokhorst · 2024 · 2. Previous Interpretations of Enoch’s Twofold Vision
  … t. According to the description of Solomon’s temple in 1 Kgs 6, the forecourt is not an integral feature of “ הביתthe house” which is understood as the temple or palace of God as such. Nonetheless, common to all previous interpretations is that the term (“ בי)תhouse” is understood as a designation of a specific part of the build …
• ‘Who Is David and Who Is – the Son of Jesse?’ The Interpretation of the Figure of King David in the Development of Old Testament Theology Viktor Komarnytskyy · 2025 · 2. Different Presentations of David
  … vid In Rt 1:2, Elimelech and his family are called Ephrathites from Bethlehem of Judah (‎ ;)ֶאְֶפְָרִָתִים ִמ ִֵּבֵית ֶלֶֶחֶם ְיְהּוָדָה Booz, the ancestor of David (according to Rt 2:3), also belongs to that family. In 1 Sam 1:1, Elkanah, a native of Mount Ephraim ( ,)ַהַר ֶאְֶפְָרִָיִםfather of the prophet Samuel, is introduce …
• UGARIT – historia, religia, literatura, język na tle Biblii Starego Testamentu Marcin Majewski · 2010 · 7. Religia Ugarit
  … , znana w świecie fenickim i hebrajskim – również do tego zwyczaju znajdujemy analogie w Biblii (por. Jr 16,5 בֵּית מַרְזֵחַ Bêt marzëªH – dom żałoby; zob. też Am 6,7)65. Troska o zmarłych odgrywała ważną rolę w pobożności starożytnej ludności Ugarit. Świadczy o tym chociażby mit o Aqhacie: Danel maż sprawiedliwi i mądry, dowied …
• [wyd. 2013] Jak przekłady zmieniają sens Biblii… O teorii i praktyce tłumaczenia Biblii Marcin Majewski · 2013 · 2. Błędne tłumaczenie idiomów
  … sens (np. it is raining cats and dogs, ‘leje jak z cebra’ – a nie ‘pada psami i kotami’). A) Idiom bana bajit בית בנה – przedłużyć trwanie czyjegoś rodu (dosł. zbudować dom) Wj 1,21: Mieses: sprawił On im domy; Wujek: zbudował im domy; BT: również i im zapewnił On potomstwo Pwt 25,9: BT; BW: Tak postępuje się z mężczyzną, który …
• Pięcioksiąg odczytany na nowo. Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu Marcin Majewski · 2018 · 6. Obecność Boga w przybytku
  … Propp czasownik שכן uznają za wyraz obecności czasowej, w przeciwieństwie do stałej, sygnowanej przez terminy ביתi .ישב