W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Critical Edition and Philological Analysis of the Last Chapters of Deutero-Isaiah (Isa 54–55) Based on the Coptic Manuscript sa 52 (M 568) and Other Coptic Manuscripts in the Sahidic Dialect and the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2025 · 5. Tables of Language Differences
  5. Tables of Language Differences 54:9 ἀπειλή api:lH 55:4 ἄρχων arCwn 55:7 ἀσεβής asebHs 54:2 αὐλή aulH 54:10; 55:8, 10, 12(2x) γάρ gar 55:3 Δαυίδ d+_a+_d 54:16 δέ de 54:10; 55:3 διαθήκη di:aqHkH 54:17 δίκαιος di:kaios 54:14 δικαιοσύνη di:kai:osunH 126 The meaning of nife e- as “blow upon” (see W.E. Crum, A Copti …
• Rhetorical Syncrisis in the Johannine Presentation of Jesus and Peter Adam Kubiś · 2017 · 6.2.  Pursuit: Shepherds
  … the high priest’s house, which is described in John 18. by the same word used for the sheepfold in John 10.1, αὐλή; (b) the θυρωρός at the entrance of Annas’ courtyard, which recalls the θυρωρός at the entrance of the sheepfold in 10. (which may Perspective (LNTS 253; London – New York, NY: T&T Clark 2003); D. Pastorelli, Le Par …
• I discepoli di Gesù nell’ora della prova (Gv 18–19) come luogo di rivelazione del Maestro Zbigniew Grochowski · 2013 · 2. Tenebre e freddo. Come Giuda è venuto al giardino insiem…
  … onosciuto dal sommo sacerdote” (18,15b.16c). Di conseguenza è questo discepolo a “far entrare Pietro” εἰς τὴν αὐλὴν τοῦ ἀρχιερέως (18,16). In questo caso occorre dire che la superiorità dell’altro discepolo su Pietro è indipendente dal merito: esprime solo una posizione privilegiata che gli permette di far entrare Pietro dentro …
• The Literary Structure of the Flood Account in the Animal Apocalypse Henryk Józef Drawnel · 2023 · 2. Literary Additions in the Gǝʿǝz Version
  … he Apocalypse of Weeks, yet the Ethiopic “enclosure” witnesses to a different underlying Greek term, probably αὐλή “courtyard”; the Ethiopic “enclosure” cannot render the Greek “tent.” Hence, the Ethiopic noun is a lectio difficilior that, without further qualifications, cannot be taken as a witness to the establishment of the c …
• Rozdarcie szat arcykapłana a rozdarcie zasłony świątyni jako wyraz gniewu człowieka i Boga w Ewangelii Mateusza (Mt 26,65; 27,51) Michał Jarosław Klukowski · 2018 · 1.3. Rozdarcie szat arcykapłana jako wyraz gniewu
  … ”. 12 Co sugeruje wzmianka, iż Piotr szedł za pojmanym Jezusem aż do dziedzińca (rezydencji) arcykapłana: τῆς αὐλῆς τοῦ ἀρχιερέως (Mt 26,58) – ewidentny genetivus loci. 13 Trudno jest jednoznacznie stwierdzić, gdzie dokładnie odbywały się spotkania Sanhedrynu w czasach publicznej działalności Jezusa, tym niemniej z dostępnych św …