W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• King David as a Righteous Man in the Light of Qumran Literature and Post-Biblical Texts of Early Judaism Marcin Jan Biegas · 2026 · 3.2. Flavius Josephus
  … 2. Flavius Josephus Ταραχθέντος δ᾽ ἐπὶ τούτοις τοῦ βασιλέως καὶ συσχεθέντος ἱκανῶς καὶ μετὰ δακρύων καὶ λύπης ἀσεβῆσαι λέγοντος, ἦν γὰρ ὁμολογουμένως θεοσεβὴς καὶ  μηδὲν ἁμαρτὼν ὅλως περὶ τὸν βίον ἢ τὰ περὶ τὴν Οὐρία γυναῖ κα, ᾤκτειρεν ὁ θεὸς καὶ  διαλλάττεται φυλάξειν αὐτῷ. When the King was troubled at these messages, and suff …
• Bóg niezdolny do gniewu. Obrona apathei Boga w teologii aleksandryjskiej: Filon, Klemens i Orygenes Damian Mrugalski, Kolegium Filozoficzno-Teologiczne Polskiej Prowincji Dominikanów, Kraków · 2018 · 1. Filon: Antropomorfizmy to użyteczne
  … uszy (τὰ ψυχῆς ἄλογα πάθη) ani nie posiada członków i części ciała […]. Są to mityczne zmyślenia bezbożników (ἀσεβῶν αὗται μυθοποιίαι), którzy w słowach 12 Por. Abramowiczówna, „πάθος”, III, 361. 13 Por. Liddell-Scott, „πάθος”, 1285 oraz Liddell-Scott, „πάσχω”, 13461347. Stąd też użycie słowa ἀπαθής lub ἀπάθεια w odniesieniu do …
• Κόλασις w literaturze helleńskiej: od Tukidydesa do Pseudo-Timajosa Ewa Osek · 2019 · 3.1. Κόλασις u Teofrasta (322-287 p.n.e.)
  … nym być może w jego piśmie Wyprawa Dionizosa i Ateny90. Autor dwukrotnie mówi o „karaniu bezbożnych” (κόλασις ἀσεβῶν) i świadczeniu dobrodziejstw rodzajowi ludzkiemu przez Zeusa i Dionizosa, dawnych królów Libii, którzy zostali potem deifikowani91. Ponadto stosuje zwrot „otrzymać karę” (λαβεῖν κόλασιν) w opowiadaniu o ukaraniu p …