ἀρχή archē
początek, źródło, władza, zwierzchność · przekład roboczy
STEP: beginning
Występowanie
266 × LXX 211SBLGNT 55
Rdz 16Wj 4Lb 4Pwt 6Joz 1Sdz 12Rt 11 Sm 52 Sm 51 Krl 42 Krl 11 Krn 52 Krn 2Ezd 3Ne 2Jdt 1Est 31 Mch 32 Mch 6Hi 2Ps 10Prz 9Koh 3Pnp 1Mdr 11Syr 17Iz 25Jr 9Lm 3Ba 1Ez 19Dn 4Oz 2Am 2Ab 1Mi 3Na 3Ha 1Za 1Mt 4Mk 4Łk 3J 8Dz 4Rz 11 Kor 1Ef 3Flp 1Kol 4Tt 1Hbr 62 P 11 J 82 J 2Jud 1Ap 3
W interlinii tłumaczone jako
- początku (31)
- początek (9)
- zwierzchności (4)
- zwierzchnościom (3)
- końcami (2)
- Początek (1)
- początkiem (1)
- zwierzchnictwa (1)
- zwierzchnictwu (1)
- zwierzchnością (1)
- zwierzchność (1)
Formy w tekście
| ἀρχῆς | archēs | koni. | 78 |
| ἀρχὴ | archē | koni. | 48 |
| ἀρχὴν | archēn | akt. koni. | 30 |
| ἀρχῇ | archēi | koni. | 29 |
| ἀρχὰς | archas | akt. imiesł. | 18 |
| ἀρχῆς | archēs | rz. D. l.poj. ż. | 17 |
| ἀρχὴν | archēn | rz. B. l.poj. ż. | 7 |
| ἀρχῆς | archēs | rz. D. l.poj. ż. | 6 |
| ἀρχὴ | archē | rz. M. l.poj. ż. | 6 |
| ἀρχαὶ | archai | imiesł. | 5 |
| ἀρχαῖς | archais | rz. C. l.mn. ż. | 4 |
| ἀρχῇ | archēi | rz. C. l.poj. ż. | 4 |
| ἀρχαῖς | archais | imiesł. | 3 |
| ἀρχῆς | archēs | rz. D. l.poj. ż. | 3 |
| ἀρχαὶ | archai | rz. M. l.mn. ż. | 2 |
| ἀρχὰς | archas | rz. B. l.mn. ż. | 2 |
| ἀρχάς | archas | rz. B. l.mn. ż. | 2 |
| ἀρχή | archē | rz. M. l.poj. ż. | 1 |
| ἀρχῇ | archēi | rz. C. l.poj. ż. | 1 |
Definicja · STEPBible: Abbott-Smith, Manual Greek Lexicon of the NT
ἀρχή, -ῆς, ἡ
[in LXX for קֶדֶם, רֹאשׁ, רֹאשׁ, etc. ;]
1. beginning, origin;
(a) absol., of the beginning of all things: of God as the Eternal, the First Cause, Ap 21,6 (cf. 18); similarly, of Christ, Ap 22,13 of Christ as the uncreated principle, the active cause of creation, Ap 3,14 in his relation to the Church, Kol 1,18 ἐν ἀ., J 1,1-2 ἀπ᾽ ἀ. (and ἀπ᾽ ἀ. κτισεως), Mt 19,4.8; 24,21, Mk 10,6; 13,19, J 8,44, 2 Tes 2,13, 2 P 3,4, 1 J 1,1 J 2,13-14 J 2,24; κατ ἀρχἀς, Hbr 1,10
(b) relatively: Hbr 7,3 ἀ. ὠδίνων, Mt 24,8, Mk 13,9; τ. σημείων, J 2,11 τ. ὑποστάσεως, Hbr 3,14 τ. λογίων, Hbr 5,12 ὁ τ. ἀρχῆς τ. Χριστοῦ λόγος, the account of the beginning, the elementary view of Christ, Hbr 6,1 ἀρχὴν λαμβάνειν, to begin, Hbr 2,3 ἐξ ἀ., J 6,64; 16,4; ἀπ᾽ ἀ., Łk 1,2, J 15,27, 1 J 2,7 J 2,24 J 3,11, 2 J 5-6; ἐν ἀ., Dz 11,15; 26,4, Flp 4,15; τὴν ἀρχήν, adverbially, at all (Hdt., al.; v MM, see word): J 8,25
2. an extremity, a corner: Dz 10,11; 11,5.
3. sovereignty, principality, rule (cf. DB, i, 616 f.): Łk 12,11; 20,20, Rz 8,38, 1 Kor 15,24, Ef 1,21; 3,10; 6,12, Kol 1,16; 2,10.15 Tt 3,1, Ju 6 (Cremer, 113).†
(AS)
Strong · Greek Dictionary of the NT (1890)
Znaczenie: (properly abstract) a commencement, or (concretely) chief (in various applications of order, time, place, or rank)
Pochodzenie: from G756 (ἄρχομαι);
W KJV: beginning, corner, (at the, the) first (estate), magistrate, power, principality, principle, rule
Wystąpienia · 1–50 z 266
- Rdz 1,1 LXX ἀρχῇ
- Rdz 1,16 LXX ἀρχὰς
- Rdz 1,16 LXX ἀρχὰς
- Rdz 2,10 LXX ἀρχάς
- Rdz 10,10 LXX ἀρχὴ
- Rdz 13,4 LXX ἀρχήν
- Rdz 40,13 LXX ἀρχῆς
- Rdz 40,13 LXX ἀρχήν
- Rdz 40,20 LXX ἀρχῆς
- Rdz 40,20 LXX ἀρχῆς
- Rdz 40,21 LXX ἀρχὴν
- Rdz 41,13 LXX ἀρχήν
- Rdz 41,21 LXX ἀρχήν
- Rdz 43,18 LXX ἀρχὴν
- Rdz 43,20 LXX ἀρχὴν
- Rdz 49,3 LXX ἀρχὴ
- Wj 6,25 LXX ἀρχαὶ
- Wj 12,2 LXX ἀρχὴ
- Wj 34,22 LXX ἀρχὴν
- Wj 36,23 LXX ἀρχὰς
- Lb 1,2 LXX ἀρχὴν
- Lb 4,22 LXX ἀρχὴν
- Lb 24,20 LXX ἀρχὴ
- Lb 26,2 LXX ἀρχὴν
- Pwt 11,12 LXX ἀρχῆς
- Pwt 17,18 LXX ἀρχῆς
- Pwt 17,20 LXX ἀρχῆς
- Pwt 21,17 LXX ἀρχὴ
- Pwt 33,15 LXX ἀρχῆς
- Pwt 33,27 LXX ἀρχῆς
- Joz 24,2 LXX ἀρχῆς
- Sdz 7,11 LXX ἀρχὴν
- Sdz 7,16 LXX ἀρχὰς
- Sdz 7,17 LXX ἀρχῇ
- Sdz 7,19 LXX ἀρχῇ
- Sdz 7,19 LXX ἀρχῇ
- Sdz 7,20 LXX ἀρχαὶ
- Sdz 9,34 LXX ἀρχαῖς
- Sdz 9,37 LXX ἀρχὴ
- Sdz 9,43 LXX ἀρχὰς
- Sdz 9,44 LXX ἀρχαὶ
- Sdz 20,18 LXX ἀρχῇ
- Sdz 20,18 LXX ἀρχῇ
- Rt 1,22 LXX ἀρχῇ
- 1 Sm 11,11 LXX ἀρχάς
- 1 Sm 13,17 LXX ἀρχαῖς
- 1 Sm 13,17 LXX ἀρχὴ
- 1 Sm 13,18 LXX ἀρχὴ
- 1 Sm 13,18 LXX ἀρχὴ
- 2 Sm 7,10 LXX ἀρχῆς
W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja
- Historia czy ekonomia zbawienia?
Józef Kudasiewicz · 2017
Różnica zdań natomiast istnieje w sprawie początku — arche historii zbawienia. Ci którzy zacieśniają historię zbawienia do religii judeo-chrze- ścijańskiej, do ludu Bożego Starego i Nowego Testamentu, za arche — początek …
- "Interpretation" in RIBLA: A Multifaceted Meaning
Hernán Cardona Ramírez · 2024 · 4.7. Peasants and the Common Home in Biblical Interpretation
… n was published. It derives from the Greek kyrios (κύριος), meaning lord and master and from the Greek archè (ἀρχή), which can be translated as authority, control, sovereignty. Kyriarchy means “sovereignty”, rule by a sovereign. According to the author, kyriarchy is not so much a hierarchical system that emphasises domination, b …
- Nowy Przekład Dynamiczny. Na ile nowy? Czy rzeczywiście przekład? W jakim sensie dynamiczny?
Dominik Tomasz Tomczyk, Kalina Wojciechowska, Maciej Małyga, Mariusz Rosik, Mirosław Rucki, Monika Szela-Badzińska, Rajmund Pietkiewicz · 2023 · 57. Wydaje się, że Redaktorzy próbują podjąć się
57. Wydaje się, że Redaktorzy próbują podjąć się docierało do ówczesnych ludzi […], aby istotę i główną treść przekazu biblijnego przedstawić bez naleciałości form historycznych” (NPD 18) z odrzuceniem „denominacyjnych p …
- Władza Jezusa nad życiem i śmiercią
Ryszard Zawadzki · 2008 · 2. SPECYFIKA WLADZY JEZUSA
2. SPECYFIKA WLADZY JEZUSA aJegokrólestwonieulegniezagładzie"(Dn7,14}.Podobnie Izajaszowe proroctwo o narodzeniu Dziecięcia nazwanego czteropostaciowym imieniem "Przedziwny Doradca, Bóg Mocny, Odwieczny Ojciec, Książę Po …
- Pół wieku lubelskiej szkoły biblijnej (1956-2006)
Antoni Tronina · 2013 · 67. Ks. Bogdan Wiktor Matysiak, Przykazanie spoczynku sobot…
64. Ks. Zdzisław Pawłowski, Wiara i przymierze w „najstarszej tradycji” Pięcioksięgu (21 VI 1988) [Lech Stachowiak]. 65. O. Adam Ryszard Sikora, Arche w Nowym Testamencie (20 X 1988) [Hugolin Langkammer]. 66. Ks. Zbignie …
- Jaki ma być nasz stosunek do władzy?
Sławomir Stasiak · 2008 · JAKI MA BYĆ NASZ STOSUNEK
JAKI MA BYĆ NASZ STOSUNEK Kluczowym wezwaniem, z którym autor Listu do Tytusa zwraca się do niewolników jest "niech będą poddani we wszystkim" (hypotassesthai en pasin). Po raz kolejny powraca zagadnienie realnie istniej …
- Harvard Lycopolitan John – kolejne fałszerstwo? Koptyjski manuskrypt w świetle Ewangelii Żony Jezusa i współczesnych badań
Tomasz Bartłomiej Bąk · 2016 · 35. W ten sposób ustalono, że oba
35. W ten sposób ustalono, że oba rękopisy mogą pochodzić z VIII w. po Chr. Konsensus w sprawie datacji wcale nie przemawia za autentycznością obu fragmentów 36. Dotyczy to zwłaszcza interesującej nas najbardziej HLJ, 31 …
- Zmartwychwstanie Chrystusa w hymnach chrystologicznych św. Pawła
Sławomir Stasiak · 2009 · CHRYSTUSA W HYMNACH
CHRYSTUSA W HYMNACH 15 Por. A. Jankowski, List do Efezjan. Wstęp, przekład, komentarz, w: A. Jankowski, Listy Więzienne świętego Pawła. Do Filipian. Do Kolosan. Do Filemona. Do Efezajan, Poznań 1962,384-385. 16 Jakkolwie …
Teksty wystąpień: LXX — Septuaginta, wyd. A. Rahlfs (1935); opracowanie cyfrowe i lematy: E. Wong, OSSP (CC BY-NC-SA 4.0) · SBLGNT — SBL Greek New Testament © 2010 Society of Biblical Literature i Logos Bible Software (CC BY 4.0); morfologia: MorphGNT (CC BY-SA 3.0)
Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.