W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Najnowsze przekłady Biblii a teoria przekładu Andrzej Zaborski · 2015 · ANDRZEJ ZABORSKI
  ANDRZEJ ZABORSKI Za udane w dobrym przekładzie Apokalipsy należy uznać podejście ks. prof. Jana K. Pytla, który powiedział (w rozmowie przeprowadzonej przez M. Gryczyńskiego): „Wycieniowałem słowa greckie: mymphos i mymp …
• O pragnieniu życia wiecznego w świetle Ap 7,13-17 Dariusz Kotecki · 2025 · 1. Kontekst literacki i teologiczny tekstu o pragnieniu w A…
  1. Kontekst literacki i teologiczny tekstu o pragnieniu w Ap 7,16 (por. Iz 13,16; Ez 13,5; Jl 1,15; Am 5,18–20), jak i nad innymi narodami (por. Ez 30,1–9; Ab 15). Miał on prowadzić do ostatecznego zbawienia (por. Ez 33, …
• Critical Edition and Philological Analysis of the Last Chapters of Deutero-Isaiah (Isa 54–55) Based on the Coptic Manuscript sa 52 (M 568) and Other Coptic Manuscripts in the Sahidic Dialect and the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2025 · 5. Tables of Language Differences
  … I am preparing for you Ynas_bte: I will prepare (Ziegler: om. σοι without any reference to Coptic) 54:17 πᾶσα φωνή ἣ ἀναστήσεται: every voice that shall rise smH nim natwoun: every voice shall rise (Ziegler: > ἣ Sa) 54:17 ὑμεῖς ἔσεσθέ μοι δίκαιοι: you shall be righteous to me ntwtn+ tetn+naywpe ndi:kaios: you shall be righteous …
• Doświadczanie Głosu Boga w Apokalipsie św. Jana i jego implikacje w życiu konsekrowanym Joanna Nowińska · 2022
  … nie sposobów Niniejszy artykuł jest aplikacją wniosków z badań egzegetycznych, prowadzonych przez autorkę nad φωνή w Apokalipsie św. Jana, dlatego też większość przypisów zawiera odnośniki do publikacji własnych. Konsekracja i świat, red. nauk. A. Sielepin, K. Wójtowicz, Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie Wydawnictwo …
• Critical Edition and Philological Analysis of Isa 51–52 based on Coptic Manuscript sa 52 (M 568) and Other Coptic Manuscripts in the Sahidic Dialect and the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2024 · 5. Tables of Language Differences
  … on > sa 52 (Ziegler: om. Σιων2 Sa) 52:8 ὅτι1: because > sa 52 (Ziegler: om. ὅτι Sa); je sa 48 (= LXX) 52:8 τῇ φωνῇ: with the voice > Sa 52 (> Ziegler) 52:9 ἠλέησεν κύριος: the Lord has had mercy afna: he has had mercy (Ziegler: om. κύριος Sa) 52:9 ἐρρύσατο Ιερουσαλημ: he has delivered Ierousalem afnouhm mmos: he has delivered he …
• Funkcja 1Hen 9,1-3 w strukturze literackiej mitu o upadłych aniołach 1Hen 6-11 Natalia Domka · 2019 · 2.2. Przebieg narracji 1Hen 9,1-3
  … . Greckie tłumaczenia 1Hen 9,2 Panopolitanus (GC-1) Syncellus (GS-1) Syncellus (GS-2) καὶ εἶπαν πρὸς ἀλλήλους φωνὴ βοώντων ἐπὶ τῆς γῆς· µέχρι πυλῶν τοῦ οὐρανοῦ εἰσελθόντες εἶπον πρὸς ἀλλήλους ὅτι εἰσελθόντες εἶπον πρὸς ἀλλήλους ὅτι
• The Literary Form and the Message of John 8:31-36 Adam Kubiś · 2015 · 3. The Offer of Covenant
  … the word, this mine, b) μαθηταί μού ἐστε… you are my disciples Exod 19:5 (LXX) a) ἐὰν ἀκοῇ ἀκούσητε τῆς ἐμῆς φωνῆς καὶ φυλάξητε τὴν διαθήκην μου If you by paying attention listen to my voice and keep my covenant, b) ἔσεσθέ μοι λαὸς περιούσιος ἀπὸ πάντων τῶν ἐθνῶν… you shall be for me a people special above all nations (Tg Neof. …
• Obraz Boga w Pierwszej Księdze Machabejskiej Grzegorz Mariusz Baran · 2015 · 3.1. Bóg, który jest adresatem modlitw
  … ną pomoc (zob. 1 Mch 4,24; 4.55). Na ogół akt modlitwy został określony przez autora biblijnego frazami: βοάω φωνῇ εἰς τὸν οὐρανόν 71 – „wołać głosem do Nieba” (zob. 1 Mch 3,50; por. 3,54; 4,10); προσεύχομαι – „modlić się” 72 (zob. 1 Mch 3,44; 4,30; 4,40). Autor biblijny kierowanie do Boga słów modlitwy określił także czasowniki …