Zaloguj

G537 · grecki · przymiotnik

ἅπας hapas

cały, wszystek, wszelki · przekład roboczy

STEP: all

Występowanie

85 × LXX 53SBLGNT 32

Rdz 1Kpł 2Pwt 2Joz 22 Sm 11 Krl 31 Krn 3Est 21 Mch 32 Mch 6Ps 2Prz 1Mdr 2Syr 3Jr 17Ez 1Am 1Za 1Mt 3Mk 4Łk 11J 1Dz 10Ef 11 Tm 1Jk 1

konkordancja ›

W interlinii tłumaczone jako

  • wszyscy (10)
  • wszystko (7)
  • cały (6)
  • wszystkich (4)
  • całe (2)
  • całą (2)
  • wszystkiego (1)

Formy w tekście

ἅπανταhapantaakt. imiesł. M.9
ἅπανταhapantaakt. koni.9
ἅπανταςhapantasakt. imiesł.7
ἅπαντεςhapantesprzym. M. l.mn. m.7
ἅπανhapankoni. M.5
ἅπασινhapasinimiesł.5
ἅπανhapanprzym. M. l.poj. n.4
ἅπανhapanakt. koni. M.4
ἅπανταhapantaprzym. B. l.mn. n.4
ἅπαντεςhapantesimiesł.4
ἅπαςhapaskoni.3
ἅπανταhapantaprzym. B. l.poj. m.2
ἅπανταhapantaprzym. B. l.mn. n.2
ἅπανταςhapantasprzym. B. l.mn. m.2
ἅπαντεςhapantesprzym. M. l.mn. m.2
ἁπάντωνhapantōnimiesł. M.2
ἅπαςhapasprzym. M. l.poj. m.2
ἅπασανhapasanprzym. B. l.poj. ż.2
ἅπασανhapasanakt. koni.2
ἅπανhapanakt. imiesł. M.1
ἅπανταhapantaprzym. M. l.mn. n.1
ἅπανταhapantaimiesł. M.1
ἅπανταςhapantasprzym. B. l.mn. m.1
ἅπανταςhapantasprzym. B. l.mn. m.1
ἅπαντεςhapantesprzym. M. l.mn. m.1
ἁπάντωνhapantōnprzym. D. l.mn. n.1
ἅπασιhapasiimiesł.1

Definicja · STEPBible: Abbott-Smith, Manual Greek Lexicon of the NT

ἅπας, -ασα, -αν (strengthened form of πᾶς, see: ἅ-), all, the whole, altogether: bef. subst. with art., as Łk 3,21 or after, as Mk 16,15]; absol., in masc., as Łk 5,26 in neut., as Dz 2,44 ἅ. οὗτοι, Dz 2,7 (LT); ἅ. ὑμεῖς, Ga 3,28 (TTr.). Most frequently in Lk, Ac (see MM, VGT, see word) (AS)

Strong · Greek Dictionary of the NT (1890)

Znaczenie: absolutely all or (singular) every one

Pochodzenie: from G1 (Α) (as a particle of union) and G3956 (πᾶς);

W KJV: all (things), every (one), whole

Wystąpienia · 1–50 z 85

W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

  • Biblijny Lewiatan – realnie istniejące zwierzę czy mityczny potwór morski? Dawid Mielnik · 2017 · 4. Podsumowanie
    … Genesis 1 and Revelation 12 (Grand Rapids, MI: Eerdmans 2006). Jenner K.D., „The Big Shofar (Isaiah 27:13). A Hapas Legomenon to be Understood Merely as a Metaphor or as a Crux interpretum for the Interpretation of Eschatological Expectation?”, Studies in Isaiah 24–27 (red. H.J. Bosman) (Leiden: Brill 2000) 157-182. Kogler F., N …
  • Znaczenie i rola Izaaka i Jakuba w historii Izraela według Syracha (Syr 44,22-23) Andrzej Piwowar · 2019 · 3. Jakub
    … rość mówi, że Bóg kazał jej zamieszkać w Jakubie i w Izraelu objąć dziedzictwo (τότε ἐνετείλατό μοι ὁ κτίστης ἁπάντων καὶ ὁ κτίσας με κατέπαυσεν τὴν σκηνήν μου [dosł. „zatrzymał namiot mój”] καὶ εἶπεν ἐν Ιακωβ κατασκήνωσον καὶ ἐν Ισραηλ κατακληρονομήθητι). W podobny sposób w 24,11 stwierdza, że w mieście umiłowanym, tzn. w Jeroz …
  • Summary Statements in the Gospel of Luke Piotr Herok · 2025 · 3.1. Individual Texts
    … ἐθεράπευεν, ἐξήρχετο, ᾔδεισαν), transitional and editorial function (Jesus leaves Capernaum), generalisation (ἅπας, ἕκαστος, πολύς). – 4:42–44 – independent literary unit, use of the imperfect tense (ἐπεζήτουν, κατεῖχον, ἦν), transitional and editorial function, unspecified places and audience. – 5:15–16 – independent literary u …
  • John Chrysostom’s Commentary on the Collection for Jerusalem in Rom 15:25–32 Agus Widodo, Antonius Galih Arga Wiwin Aryanto · 2022 · 2. Paul’s Way of Encouraging Works of Almsgiving
    … ίου allow him to assert that Paul was speaking not only of χρημάτων but “of all other things” (περὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων) or better “of all other good deeds” (περὶ πάντων ἁπλῶς τῶν κατορθωμάτων). Here, it is very likely that Chrysostom was talking about money for the explicit purpose of almsgiving since when direct­ ing more attent …
  • Pośmiertna kara w ujęciu Czwartej Księgi Machabejskiej Grzegorz Mariusz Baran · 2019 · 2.2. Rzeczownik αἰών oraz przymiotnik αἰώνιος
    … kres kultury” (zob. Moschion, Fr., 6)18. U Diodora Sycylijskiego αἰών pojawia się w interesującej frazie: εἰς ἅπαντα αἰῶνα, którą można tłumaczyć jako „przez cały czas” (zob. Diodorus Siculus, Bibliotheca, 1,1,3; por. 1,2,3,). Skrócona wersja tej frazy ma postać: εἰς αἰῶνα („przez czas”) i posiada analogiczne znaczenie. Wyrażeni …
  • Znaczenie rzeczownika κολασις w Septuagincie, pseudoepigrafach Starego Testamentu i w Nowym Testamencie w nawiązaniu do interpretacji Wacława Hryniewicza tekstu Mt 25,46 Andrzej Piwowar · 2019 · 2. Znaczenie κόλασις w Septuagincie
    … asz wyraźnie i jednoznacznie stwierdza, że knowania jego przeciwników zmierzają do zabicia go (σύ κύριε ἔγνως ἅπασαν τὴν βουλὴν αὐτῶν ἐπ᾽ ἐμὲ εἰς θάνατον – „Ty, Panie, poznałeś wszystkie ich zamiary przeciwko mnie [zmierzające] ku śmierci”). Pierwsza część Ez 14 (w. 1-11) zawiera proroctwo przeciwko bałwochwalstwu i wezwanie ski …
  • Aιωνιος w literaturze helleńskiej: od Platona do Pseudo-Timajosa Ewa Osek · 2019 · 2.1. Αἰώνιος i διαιώνιος w Timajosie (37d-39e)
    … ά ἐστιν ὄν), podczas gdy stworzony wraz z czasem firmament „powstał, jest i będzie przez cały czas” (38c: τὸν ἅπαντα χρόνον γεγονώς τε καὶ ὢν καὶ ἐσόμενος), który wcale nie musi być wieczny, skoro autor dopuszcza możliwość rozpadu nieba i końca czasu (38b).

Teksty wystąpień: LXX — Septuaginta, wyd. A. Rahlfs (1935); opracowanie cyfrowe i lematy: E. Wong, OSSP (CC BY-NC-SA 4.0) · SBLGNT — SBL Greek New Testament © 2010 Society of Biblical Literature i Logos Bible Software (CC BY 4.0); morfologia: MorphGNT (CC BY-SA 3.0)

Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.