W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Critical Edition and Philological Analysis of the Last Chapters of Deutero-Isaiah (Isa 54–55) Based on the Coptic Manuscript sa 52 (M 568) and Other Coptic Manuscripts in the Sahidic Dialect and the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2025 · 5. Tables of Language Differences
  … pai: pe para(n): this is my name (Ziegler: + ονομα Co) 55:1 πίετε: drink! pr. ntetn+ouwm: eat! (Ziegler: pr. φαγετε Sa) 55:6 ἐπικαλέσασθε: call upon! e+pi:kalei: m+mof: call upon him! (Ziegler: + αυτον Co) 55:7 ἐλεηθήσεται: he will have mercy fnana naf: he will have mercy on him (> Ziegler) Table 2. Omissions in the Coptic text …
• Niektóre aspekty polemiki Septuaginty z kultami misteryjnymi Łukasz Laskowski · 2015 · 18. Oznacza również oddawanie się bałwochwalstwu
  18. Oznacza również oddawanie się bałwochwalstwu καὶ ἐτελέσθησαν τῷ Βεελφεγωρ καὶ ἔφαγον θυσίας νεκρῶν „I zostali wtajemniczeni w [misteria] Baal-Peora oraz zjedli ofiary martwych [bóstw]”. Aoryst bierny interesującego nas czasownika צמד jak wcześniej podkreśla bierność Izraela: naród musiał dać się w …
• A Critical Edition and Philological Analysis of the Text of Isa 44:6–45:25 Based on the Coptic Manuscript sa 52 (M 568), Other Manuscripts Written in the Sahidic Coptic Dialect, and on the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2020 · 5. Tables of Language Differences
  … καυσαντες επεψαν αρτους επ αυτω Co) 44:17 προσεύχεται: he prays + erof: + to it (Ziegler: προς αυτο Co) 44:19 ἔφαγεν: he ate afouomou: he ate them (= meats) (> Ziegler) 44:19 προσκυνοῦσιν: they are doing obeisance afouwyt+: he is doing obeisance (Ziegler: προσκυνει Sa) 44:20 ἴδετε οὐκ ἐρεῖτε: see, will you not say? anau je etetn …
• The Corinthian Opponents of the Resurrection in 1 Cor 15:12 Stefan Henryk Szymik · 2020 · 2. Paul’s Polemic with the Thesis of the Corinthian
  … hem, which is significant in the context of the Corinthian opponents of the resurrection of the dead. V. 32b: φάγωμεν καὶ πίωμεν (“let us eat and drink”) (epicureorum vox) Paul refers to the example of his own life so that he can ask the Corinthi­ ans a rhetorical question about the sense of his apostolic mission if the dead are …
• Biblijny szafan – problem identyfikacyjno-egzegetyczny Krzysztof Morta · 2017 · 1.4. Inne identyfikacje
  … οι, τὰ πρώην ἀσθενῆ ἔθνη”. Didymus Caecus, Fragmenta in Proverbia (PG 39,1644). 47 „Ἀλλὰ καὶ «τὸν δασύποδα οὐ φάγῃ»· πρὸς τί; οὐ μὴ γένῃ, φησίν, παιδοφθόρος οὐδὲ ὁμοιωθήσῃ τοῖς τοιούτοις. Ὅτι ὁ λαγωὸς κατ’ ἐνιαυτὸν πλεονεκτεῖ τὴν ἀφόδευσιν – ὅσα γὰρ ἔτη ζῇ, τοσαύτας ἔχει τρύπας. Ἀλλὰ «οὐδὲ τὴν ὕαιναν φάγῃ»· οὐ μή, φησίν, γένῃ μο …
• Konfesyjność tłumaczeń biblijnych na przykładzie Biblii Ewangelicznego Instytutu Biblijnego Robert J. Merecz · 2017 · 1. Przedstawienie różnic w tłumaczeniu tekstów biblijnych
  … będzie żył na wieki, a chlebem, który Ja dam za życie świata, jest moje ciało”. W powyższym przekładzie słowo φάγῃ przetłumaczone jest jako coś jednorazowego – „spożyje”. Sens jest taki, że jeśli ktoś skorzysta z ofiary Jezusa, ten trwać będzie na wieki. Zdaje się, że większość komentatorów protestanckich nie postrzega tej peryk …