W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Miłość przebaczająca i jednocząca w świetle Homilii na Ewangelię wg św. Mateusza św. Jana Chryzostoma Sylwia Kaczmarek · 2010 · I JEDNOCZĄCA W ŚWIETLE HOMILII
  I JEDNOCZĄCA W ŚWIETLE HOMILII 18 Por. HM t :XV.2. 19 Por. HMt XV. l. 20 Por. HMt XV.2. 21 Por. HMtXV.3. 217 (dikaiosyne, Mt 5,6). Sprawiedliwość rozumie Chryzostom jako przeciwieństwo chciwości, jako gorliwe rozdawanie …
• Intertextual Strategy of the Narrator of the Second Epistle of Peter in the Catalogue of Virtues (1:5-7) Kalina Wojciechowska, Mariusz Rosik · 2021 · 1.1. Non-hierarchical Catalogues of Virtues
  … Peter], to be published by the Christian Academy of Theology in Warsaw. Charles, “The Language,” 57. ἀνδρεία, σωφροσύνη, μεγαλοπρέπεια, μεγαλοψυχία, ἐλευθεριότες, γρόνησις, σοφία) (LCL 193, 88–89). Each virtue is then discussed in more detail.
• Philosophical Vocabulary of Arius Didymus and the New Testament Michał Wojciechowski · 2017 · IN THE NEW TESTAMENT
  … neral. Only exceptionally it is listed with other virtues (1 Tim 6.11; perhaps Acts 24.25). “Self-restraint”, σωφροσυνη (Acts 26.25; 1 Tim 2.9,15), and “intelligence”, φρονησις (Lk 1.17; Eph 1.8), remain rare. A philosophical influence is virtually absent. Another general virtue, “wisdom” σοφια, appears often, but also in the Ol …
• The “Place of God”: Biblical Exegesis and Spirituality in Evagrius Ponticus Daniel Jugrin · 2025 · 4. Impassibility
  … ατάστασις ἠρεμέα) of the rational soul (ψυχῆς λογικῆς), resulting from gentleness (πραΰτης) and self-control (σωφροσύνη).” (Capita cognosci­ tiva 3 [Muyldermans 1931, 374]; cf. Harmless and Fitzgerald 2001b, 521) Evagrius identifies two levels of impassibility: “imperfect impassibility” (or “little impassibility”—ὀλίγης ἀπαθείας …