W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Stoicka pneuma a Pawłowa koncepcja Ducha w Rz 8. Cz.1: Argumentacja Rz 8 i przegląd badań nad stoicką pneumą u Pawła Marcin Kowalski · 2018 · 33. „Ciało” (σάρξ, σῶμα), znane
  33. „Ciało” (σάρξ, σῶμα), znane z rozdziału siódmego jako siedlisko grzechu, teraz przedstawione zostaje jako forma bytowania Syna (8,3) czy też sposób życia na wzór tego świata, wrogi Bogu. Wciąż obecne są tu „grzech” (ἁμαρτία) (8,2.3.10) …
• Obecność anioła w opowiadaniu o najeździe Sennacheryba na Jerozolimę w Syr 48,21 Jolanta Judyta Pudełko · 2019 · 2. Cudowne wyzwolenie Jerozolimy
  … ὶ ἐπάταξεν ἐν τῇ παρεμβολῇ τῶν Ἀσσυρίων ἑκατὸν ὀγδοήκοντα πέντε χιλιάδας καὶ ὤρθρισαν τὸ πρωί καὶ ἰδοὺ πάντες σώματα νεκρά. I najbliższej nocy stała się rzecz taka: wyszedł anioł Pana i uderzył w obozie Asyryjczyków sto osiemdziesiąt pięć tysięcy ludzi. Kiedy wstali rano, oto wszyscy byli martwymi ciałami. Tak sugerują: Bright, …
• Paul’s Heart as Spatial Metaphor in 2 Corinthians Álvaro Pereira Delgado · 2024 · 4. Paul’s Heart and His Rivals (2 Cor 5:12)
  … so that the life of Jesus may also be made visible (φανερωθῇ) in his body (4:10), no exegete interprets his σῶμα as a metaphor. Accordingly, when Paul suggests that his heart, inhabited I take the expression of Harris, 2 Corinthians, 517.
• Podejście historyczno-religijne (analiza porównawcza) w egzegezie tekstów biblijnych Stefan Henryk Szymik · 2011 · 17. Dodatkowa trudność wiąże się
  … poczynione przez G. W. Bowersocka na temat „nowego przymierza” (καινὴ διαθήκη) oraz „ciała” i „duszy” (σάρξ, σῶμα), w których brak biblijnego sensu tych terminów. Zob. G. W. Bowersock, Fiction as History. Nero to Julian (Sather Classical Lectures 58; Berkeley 1994) 136-138; por. H.-J. Klauck, „Religionsgeschichte wider den Stri …
• O duszy wczoraj i dziś. Panorama wybranych poglądów filozoficznych i teologicznych Antoni Nadbrzeżny · 2022 · 1. Prehistoryczne i starożytne pozabiblijne ujęcia duszy
  1. Prehistoryczne i starożytne pozabiblijne ujęcia duszy gry greckich słów σῶμα („ciało”) – σῆμα („grób”). Dusze mogą wyzwolić się z grobu ciała i powrócić do pierwotnej jedności dzięki ascezie, dobrym uczynkom i oczysz­ czającym rytuałom. W tradycji orfickiej twierdzono, że podczas snu ludzkie …
• Verifying Biblical Allusions in John 1:51: A Methodological Framework for Genesis Reception Studies Tomasz Tułodziecki · 2026 · 4.2. Comparison with the Reference Passage
  … eptual field – temple, holy place, house of God – reappears in John connected to Jesus, notably as ὁ ναός τοῦ σώματος αὐτοῦ (John 2:21). More complex is the possibility of identifying the Son of Man – or Jesus himself – with God, through imagery. Exegesis has demonstrated this possibility exists in John. The identification culmi …
• The Character and Function of the Temple Metaphor (ναός) in the Corinthian Correspondence Marcin Kowalski · 2025 · 3. The Temple Metaphor ( ναός) in the Corinthian Correspond…
  … immorality (1 Cor 6:15–18). The link between 1 Cor 6:18 and 6:19 makes Kempthorn and Newton qualify the ἴδιον σῶμα (v. 18) and the σῶμα ὑμῶν (v. 19) as the body of Christ, that is the Church, with which the body of the Christian is united.
• Resurrections before the Resurrection in the Imaginaire of Late Antiquity Danuta Shanzer · 2019 · 3. Buried Alive with an Unwanted Partner
  … Callahan (eds.), Gregorii Nysseni, 409: Ἐπεκαλύφθη γὰρ σινδόνι (10) καθαρᾷ πρὶν ἐν ὀφθαλμοῖς ἡμῶν γενέσθαι τὰ σώματα. he could move his hands and found a crow-bar in the coffin that permitted him to lever off the top and escape, a new Jonah from the belly of the whale.