W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Harmonia makrokosmosu w Syrachowym opisie ciał niebieskich (Syr 43,1-10) Andrzej Piwowar · 2017 · 3. Księżyc (Syr 43,6-8)
  3. Księżyc (Syr 43,6-8) Pierwszy stych 43,7 zdaje się potwierdzać, że znaczenie sēmeion aiōnos powinniśmy odczytywać w sensie „znak wieczności”. Stwierdza on bowiem, że księżyc jest znakiem święta (sēmeion heortēs). Wyra …
• Firmament i ciała niebieskie świadkami Boga (Syr 43,1-12) Andrzej Piwowar · 2017 · 95. Wydaje
  95. Wydaje przez księżyc upływu czasu, pierwsza z przedstawionych interpretacji sēmeion aiōnos jest bardziej właściwa i lepiej pasuje do kontekstu 43,6. Podstawowym zadaniem księżyca, w opinii Syracha, jest wskazywanie u …
• Cuda Jezusa w świetle najstarszego kerygmatu apostolskiego (Dz 2, 22) Jan B. Szlaga · 2017 · W ŚWIETLE NAJSTARSZEGO KERYGMATU APOSTOLSKIEGO
  W ŚWIETLE NAJSTARSZEGO KERYGMATU APOSTOLSKIEGO św. Jana", jak np. w cytowanym już tekście Dz 2, 22, a dalej w re­ lacji o tym, że i apostołowie czynili wiele znaków /Dz 4, 16. 22; 8, 6. 13/. Trzeci termin z Piotrowej wyp …
• The Sense of the Logion about the Sign of Jonah in the Gospel according to St. Luke (11:29b-30) Waldemar Rakocy · 2017 · 1. THE REDACTION OF THE LOGION
  1. THE REDACTION OF THE LOGION and Jesus’ answer that no sign will be given to this generation. In Matthew and Luke we have a second part of Jesus’ words: “[...] ei me to semeion Iona”; this answer is regarded to be orig …
• Conversion in the Fourth Gospel Dawid Ledwoń · 2022 · 4. Following Jesus as a Condition for Preserving
  4. Following Jesus as a Condition for Preserving komentarz (Nowy Komentarz Biblijny 4/2; Częstochowa: Edycja Świętego Pawła 2010). Mollat, D., “Ils regarderont Celui qu’ils ont transpercé, la conversion chez saint Jean,” …
• Czas w podwójnym dziele Łukasza Krzysztof Bieliński · 2019 · 3.1. „Czas łaski Pana” (Łk 13,8 i 4,19)
  3.1. „Czas łaski Pana” (Łk 13,8 i 4,19) Działalność Chrystusa jest szczególnym czasem Bożego „nawiedzenia” i Bożej łaski, dlatego Jezus ubolewa nad tym, że Jerozolima nie rozpoznała tej chwili (Łk 19,44), a swym przewrot …
• Rhetorical Syncrisis in the Johannine Presentation of Jesus and Peter Adam Kubiś · 2017 · 2.  The Jewish and Christian Use of Syncrisis around the Tu…
  … at the author of the FG was influenced by the syncrises found in the Book of Wis­ dom in his choice of signs (σημεῖα) and the manner of their description. 2 Philo, a Jewish writer from the first century AD, provides many examples of the use of σύγκρισις, the most impressive being the Life of Moses, in which his protagonist is sh …
• Nicodemus. A Disciple Liberated by the Cross of the Christ from the Darkness of Fear and Disbelief Zbigniew Tadeusz Grochowski · 2020 · 4.4. The Exaltation of Jesus as the Moment
  … hiding, taking Jesus’s body from the cross, wrapping Him in linen cloths, etc. Cross turned out to be a sign (σημεῖον) more powerful than all the other miracles previously preformed by Jesus122: this until then symbol of cruel and shameful suffering (cf. 1 Cor 1:23; Gal 5:11) shone with the might and the resplendent glory of Jes …