Zaloguj

G4225 · grecki

πού pou

gdzieś, gdziekolwiek, około, może · przekład roboczy

STEP: somewhere

Występowanie

5 × SBLGNT 4LXX 1

1 Krl 1Dz 1Rz 1Hbr 2

konkordancja ›

W interlinii tłumaczone jako

  • gdzieś (3)
  • około (1)

Formy w tekście

πουpouprzysł.4
πουpouD1

Definicja · STEPBible: Abbott-Smith, Manual Greek Lexicon of the NT

πού enclitic particle, 1. anywhere, somewhere: Hbr 2,6; 4,4. 2. in some degree, perhaps, about: Dz 27,29 (T, μήπου), Rz 4,19 δή που (T, δήπου), surely: Hbr 2,16† (AS)

Strong · Greek Dictionary of the NT (1890)

Znaczenie: as adverb of place, somewhere, i.e. nearly

Pochodzenie: genitive case of an indefinite pronoun (some) otherwise obsolete (compare G4214 (πόσος));

W KJV: about, a certain place

Wystąpienia · 1–5 z 5

W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

  • The Tenth Hour in John 1:39: From Narrative Detail to Eschatological Symbol Adam Kubiś · 2025 · 3.4. Staying the Next Day, the Sabbath
    3.4. Staying the Next Day, the Sabbath Ποῦ μένεις; Where dwellest thou? The proper and most immediate sense of this is, Where dwellest, or, Where lodgest thou? But I could willingly render it as if it had been said, ‘Where dost thou keep thy sabbath?’ and fro …
  • Why Paul Was Not Wrong in Quoting Hosea 13:14 Łukasz Popko · 2019 · 1.1. Context
    … σηται ἀθανασίαν, τότε γενήσεται ὁ λόγος ὁ γεγραμμένος· [Is 25:8] κατεπόθη ὁ θάνατος εἰς νῖκος. [Hos 13:14] 55 ποῦ σου, θάνατε, τὸ νῖκος; ποῦ σου, θάνατε, τὸ κέντρον; 56 τὸ δὲ κέντρον τοῦ θανάτου ἡ ἁμαρτία, ἡ δὲ δύναμις τῆς ἁμαρτίας ὁ νόμος· 57 τῷ δὲ θεῷ χάρις τῷ διδόντι ἡμῖν τὸ νῖκος διὰ τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Paul juxta …
  • "Come and See": Tracing the Theological Function of a Johannine Formula in Light of the Palestinian Targums Tomasz Mazurek · 2026 · 3.1.3. Character of the ‘Come and See’ Revelation
    … (ed. P.V.M. Flesher) (SFSHJ 55; Atlanta, GA: Scholars When the disciples ask Jesus, ‘Where are you staying?’ (ποῦ μένεις; 1:38), he invites them to ‘come and see’. The Gospel does not specify what they saw, but it must have been something transformative, as immediately after this encounter, they change how they address him, call …
  • Nowy podręcznik do nauki składni nowotestamentowej greki Andrzej Piwowar · 2019 · ORCID: 0000-0001-9316-1791
    … yczne γε, pytajniki (οὐ, μή, μήτι, ἆρα), partykuły potwierdzające i zapewniające (ναί, οὔ, οὐχί, δήπου) oraz partykułę ἄν. W ostatnim paragrafie rozdziału VI (par. 4, s. 72-77) zostały zaprezentowane specjalne użycia składniowe niektórych z wcześniej wskazanych spójników (καί, δέ, γάρ, εἰ, ἵνα i ὅτι). Nasuwa …
  • Znaczenie rzeczownika κολασις w Septuagincie, pseudoepigrafach Starego Testamentu i w Nowym Testamencie w nawiązaniu do interpretacji Wacława Hryniewicza tekstu Mt 25,46 Andrzej Piwowar · 2019 · 3. Znaczenie κόλασις w greckich
    … jeśli Bóg nie okazuje im swego miłosierdzia, to gdzie jest Jego współczucie (ἐὰν τοὺς ἁμαρτωλοὺς οὐκ ἐλεήσῃς, ποῦ εἰσιν τὰ ἐλέη σου; ποῦ ἡ εὐσπλαγχνία σου, κύριε)? Werset 5,7 jest kontynuacją myśli zawartych w rozdz. 4. Z tego też powodu również tutaj κόλασις ma identyczne znaczenie jak w 4,1. W 7,1 Sedrach ponownie zwraca się d …
  • Użycie słowa „czas” w Księdze Syracydesa Andrzej Jan Demitrów · 2020 · 2.1. Termin καιρός („czas”) w aspekcie chronologicznym
    … ὕπνοις ὡς ἐν ἡμέρᾳ σκοπιᾶς τεθορυβημένος ἐν ὁράσει καρδίας αὐτοῦ ὡς ἐκπεφευγὼς ἀπὸ προσώπου πολέμου 7 ἐν καιρῷ σωτηρίας αὐτοῦ ἐξηγέρθη καὶ ἀποθαυμάζων εἰς οὐδένα φόβον. 5 „Nawet w czasie spoczynku na łóżku, Sen nocy niepokoi jego umysł.
  • The Woman with the Flow of Blood in the Homily of Pseudo-Chrysostom and the Kontakion of Romanos the Melodist Katarzyna Maria Dźwigała · 2020 · 3. On the Woman with an Issue of Blood, a kontakion of Roma…
    … From Haimorrhoousa”, 1094, n. 21. Romanus Melodus, Kontakion 12, 6, 1 and 3: Συνωθοῦσι με πάντες ὁρῶντες με, ‘ποῦ νυνὶ σὺ προσέρχῃ;’ βοῶντες μοι· [...] ‘ἄπιθι καὶ καθάρτητι ἀπὸ ῥύπου’. Romanus Melodus, Kontakion 12, 8, 1–2: Οὐ νοεῖς τί αἰτεῖς, γύναι· ἄπιθι, μὴ ἡμεῖς ὑπὸ μέμψιν γενώμεθα· ἂν ἐάσωμεν σέ, πάντες αἴτιοι τῆς αὐτοῦ ἀτι …
  • Resurrection, Recognition, and Discipleship in John 20 Martin Micallef · 2026 · 10. Ζητέω and the Dynamics of Johannine Discipleship
    … further connected with the Johannine theme of “dwelling” (μένω). In John 1:38 the first disciples ask Jesus, ποῦ μένεις; (“Where are you staying?”). A corresponding concern with Jesus’ location appears in John 20, where Mary searches for the place where Jesus’ body has been laid. Both episodes initially frame their questions in …

Teksty wystąpień: LXX — Septuaginta, wyd. A. Rahlfs (1935); opracowanie cyfrowe i lematy: E. Wong, OSSP (CC BY-NC-SA 4.0) · SBLGNT — SBL Greek New Testament © 2010 Society of Biblical Literature i Logos Bible Software (CC BY 4.0); morfologia: MorphGNT (CC BY-SA 3.0)

Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.