Zaloguj

G3789 · grecki · rzeczownik, rodzaj męski

ὄφις ophis

wąż, żmija · przekład roboczy

STEP: snake

Występowanie

52 × LXX 38SBLGNT 14

Rdz 7Wj 3Lb 7Pwt 12 Krl 1Hi 1Ps 2Prz 2Koh 2Mdr 1Syr 2Iz 5Jr 2Am 1Mi 1Mt 3Mk 1Łk 2J 11 Kor 12 Kor 1Ap 5

konkordancja ›

W interlinii tłumaczone jako

  • węża (5)
  • węże (5)
  • wąż (3)
  • wężom (1)

Formy w tekście

ὄφιςophiskoni.13
ὄφινophinakt. koni.9
ὄφεωςopheōskoni.8
ὄφιςophisrz. M. l.poj. m.4
ὄφινophinrz. B. l.poj. m.3
ὄφειopheikoni.2
ὄφειςopheisakt. imiesł.2
ὄφειςopheisimiesł.2
ὄφεωνopheōnrz. D. l.mn. m.2
ὄφεωνopheōnimiesł.2
ὄφειςopheisrz. B. l.mn. m.1
ὄφειςopheisrz. M. l.mn. m.1
ὄφειςopheisrz. W. l.mn. m.1
ὄφεσινophesinrz. C. l.mn. m.1
ὄφεωςopheōsrz. D. l.poj. m.1

Definicja · STEPBible: Abbott-Smith, Manual Greek Lexicon of the NT

ὄφις, -εως, ὁ [in LXX chiefly for נָחָשׁ ;] a serpent, snake: Mt 7,10 Mk 16,18, Łk 10,19; 11,11, J 3,14, 1 Kor 10,9, Ap 9,19; as typical of wisdom and cunning, Mt 10,16; 23,23, 2 Kor 11,3 (cf. Rdz 31,1-55); of Satan (cf. Rdz 3,1, Mdr 2,23-24, 4Ma.18:8), Ap 12,9.14; 12,11; 20,2.† (AS)

Strong · Greek Dictionary of the NT (1890)

Znaczenie: a snake, figuratively, (as a type of sly cunning) an artful malicious person, especially Satan

Pochodzenie: probably from G3700 (ὀπτάνομαι) (through the idea of sharpness of vision);

W KJV: serpent

Wystąpienia · 1–50 z 52

W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

  • "Plemię żmijowe" (Łk 3,7) i pokrewne wypowiedzi w Łk-Dz. Diagnoza sytuacji współczesnych Jezusowi czy kondycji człowieka? Krzysztof Wojciech Mielcarek · 2018 · 1. W stosunku do zwierząt w zależności od procesu
    … rzeczownikiem γυνή (Syr 10,18: γεννήματα γυναικῶν), jak i z określeniami doty­czą­cymi zwierząt: γ. ἐχιδνῶν, ὄφεως γ. (Mt 3,7; 12,34; 23,33; Łk 3,7). BibAn 8/2 (2018) 191-211
  • The Resurrection Sets the Agenda Jaap Doedens · 2019 · 3. Conclusions
    … s the following requirements and can have significant advantages: See Matth 10:16 “γίνεσθε οὖν φρόνιμοι ὡς οἱ ὄφεις καὶ ἀκέραιοι ὡς αἱ περιστεραί”.
  • Książę Mastema i jego armia w Księdze Jubileuszy Antoni Tronina · 2024 · 2.1. Wspólnota w Qumran
    … rajskiego słowa „ ָׂשָָטָןszatan”, pojawi się dopiero w Księdze Mądrości (2, 24). Termin „wąż starodawny” ( ὁ ὄφις ὁ ἀρχαῖος) nawiązuje do Księgi Rodzaju (3,15). Brak tam imienia Szatana, ale chodzi o istotę noszącą jego cechy: szkodliwego kusiciela. W Nowym Testamencie imię Belial pojawia się tylko raz (2 Kor 6,15: Traktat ten …
  • “Snake”, “Life” or “Mother of All Living”? The Meaning of the Name חוה (Eve) And Its Role in Gen 3 Krzysztof Napora · 2022 · 2. The Etymology of the Name חַּוָה
    … ame Eve are made by Jerome. In his Onomasticon, we come across translations of this Hebrew name into Greek as ὄφις or θηλεῖα, or into Latin, as calamitas, vae or vita. The Latin nouns calamitas, “misfortune” and vae, “woe” seem to indicate that Jerome connects the name חַּוָהwith the noun ( הַוָּהthe slight difference regards on …
  • Teksty z Ugarit. TOM 1 – Mity Marcin Majewski · 1. IV 5; 1. VII 52-53), ʽnn ilm (KTU 1 . IV 32; 1 . VIII 15…
    … Janowej jest mowa o pokonaniu wielkiego siedmiogłowego smoka, który jest nazwany także „wężem starodawnym” (ὁ ὄφις ὁ ἀρχαῖος; Ap 12,3-9; 20,3). „Wąż kręty” w w. 42 jest określony jako „mocarz o siedmiu łbach”. Rzeczownik šlyṭ występuje jeszcze w KTU 1. I 3,29-30 i to w tej samej syntagmie, co w omawianym tekście (bṯn ʽqltn šlyṭ …

Teksty wystąpień: LXX — Septuaginta, wyd. A. Rahlfs (1935); opracowanie cyfrowe i lematy: E. Wong, OSSP (CC BY-NC-SA 4.0) · SBLGNT — SBL Greek New Testament © 2010 Society of Biblical Literature i Logos Bible Software (CC BY 4.0); morfologia: MorphGNT (CC BY-SA 3.0)

Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.