Zaloguj

G3739 · grecki · zaimek

ὅς hos

który, ten który · przekład roboczy

STEP: which

Występowanie

5878 × LXX 4470SBLGNT 1408

Rdz 267Wj 183Kpł 229Lb 193Pwt 373Joz 151Sdz 108Rt 261 Sm 1112 Sm 981 Krl 2192 Krl 1791 Krn 562 Krn 190Ezd 41Ne 48Tb 42Jdt 105Est 511 Mch 1192 Mch 63Hi 93Ps 153Prz 104Koh 71Pnp 19Mdr 50Syr 65Iz 217Jr 312Lm 13Ba 51Ez 259Dn 91Oz 12Jl 10Am 27Ab 3Jon 9Mi 8Na 2Ha 3So 3Ag 4Za 27Ml 12Mt 126Mk 87Łk 190J 159Dz 225Rz 891 Kor 612 Kor 42Ga 24Ef 35Flp 15Kol 381 Tes 42 Tes 121 Tm 222 Tm 20Tt 9Flm 5Hbr 74Jk 71 P 312 P 191 J 302 J 33 J 5Jud 6Ap 70

konkordancja ›

W interlinii tłumaczone jako

  • którego (227)
  • który (204)
  • co (202)
  • które (173)
  • których (116)
  • którym (104)
  • którą (78)
  • której (56)
  • kto (47)
  • któremu (39)
  • którzy (33)
  • czym (14)
  • która (13)
  • czego (11)
  • Kto (8)
  • to (8)
  • gdy (7)
  • Co (5)
  • czemu (4)
  • w którym (4)

Formy w tekście

ὃςhoszaim. wzgl. bezok.496
ὃνhonzaim. wzgl.483
ἣνhēnzaim. wzgl.418
ἃhazaim. wzgl.371
οὗhouzaim. wzgl.286
ὧνhōnzaim. wzgl.269
οὓςhouszaim. wzgl.236
ὃςhoszaim. wzgl. M. l.poj. m.217
ἧςhēszaim. wzgl.215
ὃhozaim. wzgl.209
ᾗhēizaim. wzgl. imp.207
ὃhozaim. wzgl. B. l.poj. n.178
οἳhoizaim. wzgl. bezok.169
ὃνhonzaim. wzgl. B. l.poj. m.167
ὃhozaim. wzgl. bezok.165
ᾧhōizaim. wzgl. imp.151
ἃςhaszaim. wzgl.148
οἷςhoiszaim. wzgl. imp.138
ἥhēzaim. wzgl. bezok.116
ἣνhēnzaim. wzgl. B. l.poj. ż.98
οὗhouzaim. wzgl. D. l.poj. m.97
ἃhazaim. wzgl. B. l.mn. n.94
ὧνhōnzaim. wzgl.82
ᾧhōizaim. wzgl. C. l.poj. m.78
ὃhozaim. wzgl. M. l.poj. n.67
αἷςhaiszaim. wzgl. imp.53
οὓςhouszaim. wzgl. B. l.mn. m.52
ὃhozaim. wzgl. bezok.50
ἧςhēszaim. wzgl. D. l.poj. ż.49
οἷςhoiszaim. wzgl. imp.48

Definicja · STEPBible: Abbott-Smith, Manual Greek Lexicon of the NT

ὅς, ἥ, ὅ, the postpositive article (ἄρθρον ὑποτακτικόν). I. As demonstr. pron. = οὗτος, ὅδε, this, that, also for αὐτός, chiefly in nom.: ὅς δέ, but he (cf. ἦ δὲ ὅς, frequently in Plat.), Mk 15,23, J 5,11; ὃς μὲν . . . ὃς δέ, the one . . . the other, Mt 21,35; 22,5; 25,15, Łk 23,33, Dz 27,14, Rz 14,5, 1 Kor 11,21, 2 Kor 2,18, Ju 22; neut., ὃ μὲν . . . ὃ δέ, the one . . . the other, some . . . some, Mt 13,8.23, Rz 9,21; ὃς (ὃ) μὲν . . . (ἄλλος (ἄλλο)) . . . ἕτερος, Mk 4,4, Łk 8,5, 1 Kor 12,8-10; οὓς μέν, absol., 1 Kor 12,28 ὃς μὲν . . . ὁ δέ, Rz 14,2 II. As relat. pron., who, which, what, that; 1. agreeing in gender with its antecedent, but differently governed as to case: Mt 2,9, Łk 9,9, Dz 20,18, Rz 2,29, al. mult. 2. In variation from the common construction; (a) in gender, agreeing with a noun in apposition to the antecedent: Mk 15,16, Ga 3,16, Ef 6,17, al.; constr. ad sensum: J 6,9, Kol 2,19, 1 Tm 3,16, Ap 13,14, al.; (b) in number, constr. ad sensum: Dz 15,36, 2 P 3,1; (with) in case, by attraction to the case of the antecedent (Bl., §50, 2): J 4,18, Dz 3,21, Rz 15,18, 1 Kor 6,19, Ef 1,8, al. 3. The neut. ὅ with nouns of other gender and with phrases, which thing, which term: Mk 3,17; 12,42, J 1,39, Kol 3,14, al.; with a sentence, Dz 2,32, Ga 2,10, 1 J 2,8, al. 4. With ellipse of a demonstrative (οὗτος or ἐκεῖνος), before or after: before, Mt 20,23, Łk 7,43, Rz 10,14, al.; after, Mt 10,38, Mk 9,40, J 19,22, Rz 2,1 al. 5. Expressing purpose, end or cause: Mt 11,10 (who = that he may), Mk 1,2, Hbr 12,6 al. 6. C. prep, as periphrasis for conjc.: ἀνθ᾽ ὧν ( = ἀντὶ τούτων ὧν), because, Łk 1,20, al.; wherefore, Łk 12,3 ἐξ οὗ, since, for that, Rz 5,12 ἀφ᾽ οὗ, since (temporal), Łk 13,25 ἐξ οὗ, whence, Flp 3,20 etc. 7. With particles: ὃς ἄν (ἐάν), see: ἄν, ἐάν; ὃς καί, Mk 3,19, J 21,20, Rz 5,2, al.; ὃς καὶ αὐτός, Mt 27,57 8. Gen., οὗ, absol., as adv. (see: οὗ). (AS)

Strong · Greek Dictionary of the NT (1890)

Znaczenie: the relatively (sometimes demonstrative) pronoun, who, which, what, that

Pochodzenie: probably a primary word (or perhaps a form of the article G3588 (ὁ));

W KJV: one, (an-, the) other, some, that, what, which, who(-m, -se), etc

Wystąpienia · 1–50 z 5878

W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

  • The Intermediate State: Revelation 6:9–11 and 20:4–6, 13 in the Light of Daniel 12:2, 13 Bohdan Kuryliak, Ihor Kuryliak · 2025 · 1.3. Rest/Sleep
    1.3. Rest/Sleep The word “dead” (οἱ νεκροὶ, Rev 14:13) in this context does not refer to the spiritually dead but to actual deceased Christians (“those who die,” οἱ… ἀποθνῄσκοντες, Rev 14:13). In the New Testament, spiritual death is attributed to sinne …
  • Critical Edition and Philological Analysis of the Last Chapters of Deutero-Isaiah (Isa 54–55) Based on the Coptic Manuscript sa 52 (M 568) and Other Coptic Manuscripts in the Sahidic Dialect and the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2025 · 4. English Translation of Isa 54–55
    … 1. See the commentary. Om. to you → T 2. NETS: the → T 5. Tr. → T 6. See also the commentary. NETS: the (LXX: οἱ βουνοί σου = Copt.). Om. to you → T 2. NETS: he would be merciful to you → T 3. See also the commentary. NETS: I am preparing for you → T 2, T 7. Lit. I will put (LXX: θήσω = Copt.). NETS: I will make with commentary: …
  • Having the Father and the Son – the Structure, Main Theological Idea and Hermeneutical Principle of the Second Epistle of John Kalina Wojciechowska, Mariusz Rosik · 2023 · 1. The Second Epistle of John and the Hellenistic Letter
    1. The Second Epistle of John and the Hellenistic Letter ὁ πρεσβύτερος ἐκλεκτῇ κυρίᾳ καὶ τέκνοις αὑτῆς, “The elder to the lady chosen by God and to her children.” The equivalent of the salutation would be the phrase ἔσται μεθ᾽ ἡμῶν χάρις ἔλεος εἰρήνη παρὰ θεοῦ πατρὸς καὶ παρὰ …
  • Fałszywi nauczyciele i ich ostateczny los w przysłowiach o psie i świni w 2 P 2,22 Kalina Wojciechowska, Mariusz Rosik · 2021 · 2. Paremiczna uniwersalizacja versus Piotrowa konkretyzacja
    … znalazło odzwierciedlenie w rzeczywistości10. Tak używa go np. Eurypides w tragedii Helena (622): συμβεβᾶσιν οἱ λόγοι οἱ τῆς δ᾽ἀληθεῖς11 „jej słowa okazały się prawdziwe”, czy Sofokles w tragedii Ajas/ 7  Ajschylos, Agamemnon, w: Ajschylos, Oresteja, tłum. K. Kasprowicz, https://wolnelektury.pl/katalog/lektura/ajschylos-orestej …
  • Veritas graeca, veritas latina et veritas confessionis w staropolskich tłumaczeniach Nowego Testamentu na przykładzie Listu Jakuba Kalina Wojciechowska, Mariusz Rosik · 2019
    … twa greckie i łacińskie podają następujący wariant tekstu: επιθυμειτε και ουκ εχετε; φονευετε και ζηλουτε και ου δυνασθε επιτυχειν, μαχεσθε και πολεμειτε, ουκ εχετε δια το μη αιτεισθαι υμας oraz „concupiscitis et non habetis occiditis et zelatis et non potestis adipisci litigatis et belligeratis non habetis propter quod non post …
  • Enoch’s Vision of the Heavenly Temple (1 En. 14:8–25) Reconsidered Mirjam Judith Bokhorst · 2024 · 3. A New Reading of Enoch’s Twofold Vision
    … sa 66:15–16; Dan 7:11; 1 En. 90:26. Cf. also Gen 19:24; Exod 9:23; Isa 29:6; 30:27; Ezek 22:19–22. Cf. GrPan: αἱ στέγαι ὡς διαδρομαὶ ἀστέρων καὶ ἀστραπαί and Aeth (reading follows EMML 7584): ጠፈሩ፡ከመ፡ሩጸተ፡ከዋክብት፡ወመባርቅት፡. Cf., for example, J. Assmann, Ägypten – Theologie und Frömmigkeit einer frühen Hochkultur (Urban-Taschenbücher 3 …
  • ‘As a Miscarriage’. The Meaning and Function of the Metaphor in 1 Cor 15:1-11 in Light of Num 12:12 (LXX) Andrzej Gieniusz · 2013 · 1.3. Num 12:12 (LXX) in the usage of Philo
    … oul of the worthless man is not calculated by nature to bring anything to perfection which is likely to live (οὐ γὰρ πέφυκε γόνιμον οὐδὲν τελεσφορεῖν). But everything which it appears to bring forth is found to be abortive and premature children (ἀμβλωθρίδια εὑρίσκεται καὶ ἐκτρώματα), eating up the half of its fl esh, and being l …
  • The Tenth Hour in John 1:39: From Narrative Detail to Eschatological Symbol Adam Kubiś · 2025 · 3.4. Staying the Next Day, the Sabbath
    … ay that was now almost gone; and therefore we may suppose it meant of the following day, for it is added, ὥρα ἦν δεκάτη, it was now the tenth hour. It was about the middle of our November when these things fell out in Bethabara, as will easily appear to any one that will be accurate in calculating the times, and that little that …

Teksty wystąpień: LXX — Septuaginta, wyd. A. Rahlfs (1935); opracowanie cyfrowe i lematy: E. Wong, OSSP (CC BY-NC-SA 4.0) · SBLGNT — SBL Greek New Testament © 2010 Society of Biblical Literature i Logos Bible Software (CC BY 4.0); morfologia: MorphGNT (CC BY-SA 3.0)

Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.