W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Firmament i ciała niebieskie świadkami Boga (Syr 43,1-12) Andrzej Piwowar · 2017 · 117. O ile możliwe jest to do zaakceptowania w wypadku pier…
  … i 43,9 jest budowa syntaktyczna pierwszego stychu tego wersetu. W języku greckim stanowi on zdanie nominalne: kalos ouranou doksa astrōn (dosł. „Piękno nieba chwała gwiazd”). Pojawia się pytanie, co jest podmiotem, a co orzecznikiem tego zdania. Brak rodzajników utrudnia nam jednoznaczną odpowiedź na to pytanie (zazwyczaj podmio …
• A Critical Edition and Philological Analysis of the Second Chapter of Deutero-Isaiah (Isa 41) on the Basis of the Coptic Manuscript sa 52 (M 568) in Light of Other Coptic Manuscripts Written in the Sahidic Dialect and the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2019 · 5. Tables of Language Differences
  … Γαρ 538 Sa) 41:4 ἐκάλεσεν αὐτὴν: he has called her auw afmoute eros: and he has called her (> Ziegler) 41:4 ὁ καλῶν αὐτὴν ἀπὸ γενεῶν ἀρχῆς: the one calling her from the beginning of generations petmoute eros pe nyorp ji:n jwm: the one calling her is at the beginning from generations (> Ziegler) 41:4 ἐγὼ θεὸς πρῶτος: I, God, am f …
• Lista czystych przeżuwaczy w Pwt 14,5 w przekładzie Septuaginty Krzysztof Morta · 2021 · 2. Grecka lista zwierząt czystych parzystokopytnych
  … εσημβρίᾳ τὴν ἀφ᾿ ἡλίου δύναμιν ζωτικωτάτην οὖσαν πολλὴν ἐμπνεῖσθαι, καὶ διὰ τοῦτο πολλῶν καὶ ποικίλων, ἔτι δὲ καλῶν ζῴων φύσεις γεννᾶν·
• The Poor Widow’s Mites. A Contextual Reading of Mark 12:41-44 Adam Kubiś · 2013 · 2.2. Mark 12:41-44 and the Broader Context
  … he story with the anoint­ ing woman is visible in Jesus’ comment on her act: she has done a good / beautiful (καλός) thing (14:6) and wherever the gospel shall be preached 65 In fact, the phrase ὃ ἔσχεν ἐποίησεν (14:8) might be understood as giving (doing) all she had (could). 66 ������������������������������������������������� …
• „Sprawiedliwy ginie, a nikt się tym nie przejmuje” (Iz 57,1a) – obraz judejskiej elity w inwektywach Trito-Izajasza (Iz 56–57). Kryzys przywództwa w prowincji Jehud w połowie V wieku przed Chr. Arnold Zawadzki · 2023 · 1.3. Nehemiasz eunuchem?
  … ukojenia po jego śmierci (Varia historia XII, 1, 190–220: „…χρόνῳ δὲ ὕστερον Τιριδάτης ὁ εὐνοῦχος ἀποθνήσκει, κάλλιστος τῶν ἐν τῇ Ἀσίᾳ καὶ ὡραιότατος γενόμενος” [… jakiś czas potem umarł eunuch Tiridates, najpiękniejszy i najprzystojniejszy spośród mieszkańców Azji… itd.]) – zob. R. Hercher, Claudii Aeliani de natura animalium l …
• Matthew’s Theology of Light (Matt 4:15-16; 5,14-16; 6:22-23) Stefan Henryk Szymik · 2009 · BIBLIJNE
  … munity of disciples is the light of the world (v. 16b). This light is their good, simply “beautiful acts” (τα καλα εργα), which the disciples ought to fulfill for people. It means – quite possibly – acts of mercy (cf. Matt 26:10: εργον γαρ καλον ηργασατο)19. Joining Jesus and following him, as well as accepting the Gospel about …
• Obraz Boga w Pierwszej Księdze Machabejskiej Grzegorz Mariusz Baran · 2015 · 91. Z tej racji
  91. Z tej racji Bóg – na wzór innych ksiąg biblijnych – został określony mianem καλός – „dobry” 88 Należy wspomnieć, że werset ten nastręcza egzegetom pewne trudności interpretacyjne: trudno bowiem jednoznacznie określić, w jakim celu Żydzi rozwinęli księgę Prawa przed Bogiem. Zob. np. Gryglewicz, K …
• Philosophical Vocabulary of Arius Didymus and the New Testament Michał Wojciechowski · 2017 · IN THE NEW TESTAMENT
  … ; Rom 3.8; 1 Tim 6.10; 2 Tim 4.14; 1 Pet 3.12), only twice κακα are contrasted with αγαθα (Lk 1625; Rom 3.8). καλος, “beautiful, good”, 101 times in the New Testament. In about 75 places this word describes moral beauty, and not beautiful things. It accords with the philosophical usage, but it can also result from the subject ma …