W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• Idea świętości Boga w słownictwie Nowego Testamentu Janusz Czerski · 2017 · IDEA ŚWIĘTOŚCI BOGA
  … iczne oraz księgi Pisma świętego. Natomiast nigdy w księgach biblijnych nie odnosi się do Boga. f| * Terminy: agathós, amdmos, dikaios i teleios należą do wieloznacznych określeń świętości bóstwa lub Boga. Agathós o pierwotnym znaczeniu: użyteczny, czyli dobry, w literaturze greckiej klasycznej i hellenistycznej ma sens: dobry, …
• "Woman” and/or “Mother"? An Examination of the Address γύναι in John 2:4 and 19:26 Berly Pappachan · 2026 · 4.2. Apia to Serapias
  … one another. The seamstress will transmit to you verbally what I told her, for very late I wrote this to you. Agathos, perhaps on the ninth, is coming to you to bring 15 you some things for the festival. So, lady, do not be in suspense, we are fine. Serenos, your son greets you warmly, and Lucius and Techosis and the children 20 …
• Słownictwo św. Łukasza o grzechach i ich odpuszczeniu Feliks Gryglewicz · 2017 · I ICH ODPUSZCZENIU
  I ICH ODPUSZCZENIU miotnikowi agathos. Słów pochodnych od „kakos” używano do określe­ nia nieszczęść i cierpień zarówno dotykających poszczególne osoby jak i iig B społeczność, względnie naród19. Łukasz słowem kakia określił griżech Szymona maga (Dz …
• Miłość Boża rozlana w sercach naszych (Rz 5,5) Sławomir Stasiak · 2013 · 4.1. Miłość ma być bez obłudy (12,9-13)
  … s), odrzucać wszystko, co ma choćby pozory zła (ponēros), a przylgnąć z całych sił do tego, co jest „dobrem” (agathos) świadczonym bliźnim18. Naturalną konsekwencją miłości bez obłudy, która jest efektem podążania za dobrem, jest postawa miłości braterskiej (hē filadelfia; w. 10a). Postawa ta ma być naznaczona życzliwością (filo …
• Critical Edition and Philological Analysis of the Last Chapters of Deutero-Isaiah (Isa 54–55) Based on the Coptic Manuscript sa 52 (M 568) and Other Coptic Manuscripts in the Sahidic Dialect and the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2025 · 5. Tables of Language Differences
  … e to the Lord pjoei:s naywpe: the Lord shall be (> Ziegler) Table 8. Greek words in the Coptic text 55:2(2x). ἀγαθός agaqon, akaqon 55:9 ἀλλά alla 54:11 ἄνθραξ anqrax 55:7 ἄνομος anomos
• Być z Boga i widzieć Boga. Główne przesłanie teologiczne Trzeciego Listu św. Jana Kalina Wojciechowska, Mariusz Rosik · 2025 · 3. Ujęcia strukturalne
  … elizm elementów B i B’ opiera się na przymiotniku κακός (11a, 11d), a paralelizm elementów C i C’ na leksemie ἀγαθός (11b i 11c). Centralne położenie sekcji C i C’ oznacza, że w tym fragmencie szczególnie istotna jest kwestia naśladowania tego, co dobre i czynienia dobra. Tylko na podstawie czynienia dobra można rozpoznać tych, …
• Jak przekłady zmieniają Biblię. O przekładach i przekładaniu Pisma Świętego raz jeszcze Marcin Majewski · 2019 · 4. Niektóre pozostałe trudności związane z tłumaczeniem
  … τι εμοι και σοι γυναι – [Czy] to moja lub twoja sprawa, niewiasto?, zaś w J 1,46 mamy: εκ ναζαρετ δυναται τι αγαθον ειναι – [Czy] może być coś dobrego z Nazaretu? Oba zdania mogą być jednak – i niekiedy są – tłumaczone i interpretowane jako zdania oznajmujące! Czasem nie jest jednoznaczne czy fragmenty są mową niezależną (czyją …
• Suretyship in the Teaching of Ben Sira (Sir 29:14–20) Andrzej Piwowar · 2025 · 2. Delimitation, Sir 29:14–20
  … 29:14 the Sage no longer addresses his disciple directly, but the subject of his teaching is a good man (ἀνὴρ ἀγαθός, v. 14aα). In turn, the person who should be helped is referred to as a neighbour (τὸν πλησίον, v. 14aβ). That character also appears in v. 20a (τοῦ πλησίον). Thus, the noun “neighbour” forms the framework of the …