W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• A Critical Edition and Philological Analysis of the Second Chapter of Deutero-Isaiah (Isa 41) on the Basis of the Coptic Manuscript sa 52 (M 568) in Light of Other Coptic Manuscripts Written in the Sahidic Dialect and the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2019 · 5. Tables of Language Differences
  … ergei 41:24 ἐργασία ergasi:a 41:18 ἔρημος erHmos 41:16 εὐφραίνω euPrane 41:22 ἢ H 41:8.14. Ιακωβ i:akwb 41:27 Ιερουσαλημ qiM 41:8. (2x). 16.17. Ισραηλ p_i_H_l 41:19 κέδρος kedros 41:25 (2x) κεραμεύς kerameus 41:6 κρίνω kri:ne 41:19 κυπάρισσος kupari:sos 41:19 λεύκη peukH 41:19 μυρσίνη morsunH 41:1 νῆσος nHsos 41:26 οὐδέ oude 41: …
• Critical Edition and Philological Analysis of Isa 51–52 based on Coptic Manuscript sa 52 (M 568) and Other Coptic Manuscripts in the Sahidic Dialect and the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2024 · 5. Tables of Language Differences
  … er) 52:9 ἠλέησεν κύριος: the Lord has had mercy afna: he has had mercy (Ziegler: om. κύριος Sa) 52:9 ἐρρύσατο Ιερουσαλημ: he has delivered Ierousalem afnouhm mmos: he has delivered her (Ziegler: αυτην Sa) Table 3. Changes of words 51:6 ἡ δέ: but auw: and (Ziegler: και η Co) 51:8 τὸ δέ: but auw: and (> Ziegler) 51:9 τὴν ἰσχύν: th …
• Znaczenie i rola Izaaka i Jakuba w historii Izraela według Syracha (Syr 44,22-23) Andrzej Piwowar · 2019 · 3. Jakub
  … σραηλ κατακληρονομήθητι). W podobny sposób w 24,11 stwierdza, że w mieście umiłowanym, tzn. w Jerozolimie (ἐν Ιερουσαλημ), zatrzymał ją (ἐν πόλει ἠγαπημένῃ ὁμοίως με κατέπαυσεν). Mądrość otrzymała rozkaz od Boga, aby zamieszkała (dosł. Pan zatrzymał ją) w Jerozolimie. Ona zaś posłuszna Jego nakazowi osiadła w niej i nadal tam pr …
• Arcykapłan Jazon i jego zamierzenia wobec Jerozolimy w świetle Ksiąg Machabejskich Grzegorz Mariusz Baran · 2013 · 2.2. „Zapisywanie” mieszkańców Jerozolimy jako Antiocheńczy…
  … iden: Brill, 2007) II, 1069-1070. no. 2 (2013) Ks. Grzegorz M. Baran Articles – OT Antiocheńczyków” – τοὺς ἐν Ιεροσολύμοις Ἀντιοχεῖς ἀναγράψαι (2 Mch 4,9). Wśród historyków i egzegetów pojawiają się różne interpretacje przytoczonej frazy. Zdaniem E. Bickermanna Jazon podjął próbę stworzenia tak zwanej politeuma (πολίτευμα), czyl …
• A Critical Edition and Philological Analysis of the Text of Isa 44:6–45:25 Based on the Coptic Manuscript sa 52 (M 568), Other Manuscripts Written in the Sahidic Coptic Dialect, and on the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2020 · 5. Tables of Language Differences
  … 7 εἰρήνη YrHnH 45:14 ἐμπορία m+poria 44:23; 45:8 εὐφραίνω euPrane 45:9. ἤ H 44:21.23; 45:4 Ιακωβ iakwb 44:26. Ιερουσαλημ qiM 44:26 Ἰουδαία Youdaia 44:6. (2x) and v. 23 (2x); 45:3.4.11. Ισραηλ p_i_H+_l 44:9 κατά kata 45:9 (2x) κεραμεύς kerameus 45:1 Κῦρος kuros 45:13 λαός laos 45:9 μή mH 45:2 μοχλός moClos 44:19; 45:13 οὐδέ oude …
• The Presentation in the Temple (Luke 2:21–24): An Intertextual Reading in a Communicative Approach Isaac Moreno Sanz · 2026 · 1.1. Delimitation, Unity, and Textual Criticism of Luke 2:2…
  … and vv. 25ff. However, the difference between the way Jerusalem is named in v. 22 (Ἱερουσόλυμα) and in v. 25 (Ἰερουσαλήμ) does not go unnoticed. Thus, Jerusalem as a geographical setting serves as the junction of the triptych, while the form used distances the first and second scenes. The greatest textual difficulty arises in v. …
• The Keeper of the Wardrobe (2 Kgs 22:14 || 2 Chr 34:22): A Historical and Exegetical Study Stanisław Paprocki · 2026
  … καὶ Ασαιας πρὸς Ολδαν τὴν προφῆτιν γυναῖκ Σελλημ υἱοῦ Θεκουε υἱοῦ Αραας τοῦ ἱματιοφύλακος καὶ αὐτὴ κατῴκει ἐν Ιερουσαλημ ἐν τῇ μασενα καὶ ἐλάλησαν πρὸς αὐτήν [And Chelkias the priest and Achikam and Achobor and Saphphan and Asaias went to Holda the prophetess, wife of Sellem son of Thekoue son of Haraas, keeper of the wardrobe, …
• The Translation of the Septuagint by Rev. Prof. Remigiusz Popowski. History, Editions, Significance and an Analysis of Translation Strategy and Techniques Monika Szela-Badzińska · 2024 · 5. The Translation Strategy and Techniques Adopted by Popow…
  … αθμωαβ καὶ ἕως πύργου τῶν θαννουριμ. καὶ ἐπὶ χεῖρα αὐτοῦ ἐκράτησεν Σαλουμ υἱὸς Αλλωης ἄρχων ἡμίσους περιχώρου Ιερουσαλημ, αὐτὸς καὶ αἱ θυγατέρες αὐτοῦ; Ps 3:1 “Psalm dla Daw­ ida” Ψαλμὸς τῷ Δαυιδ); incorrect syntax or unclear fragments (Ps 138:16 “Twoje oczy wid­ ziały już mój zarodek, a w Twojej księdze wszystkie [me dni] będą …