Zaloguj

G1565 · grecki · przysłówek

ἐκεῖνος ekeinos

ów, tamten, on · przekład roboczy

STEP: that

Występowanie

889 × LXX 647SBLGNT 242

Rdz 45Wj 21Kpł 15Lb 24Pwt 60Joz 21Sdz 351 Sm 412 Sm 191 Krl 152 Krl 141 Krn 112 Krn 19Ezd 15Ne 11Tb 2Jdt 13Est 11 Mch 292 Mch 6Hi 10Ps 2Prz 5Koh 2Mdr 16Syr 1Iz 52Jr 30Ez 24Dn 27Oz 4Jl 4Am 6Ab 1Mi 6So 8Ag 1Za 31Mt 53Mk 23Łk 33J 70Dz 22Rz 31 Kor 42 Kor 5Ef 12 Tes 12 Tm 6Tt 1Hbr 8Jk 22 P 11 J 7Ap 2

konkordancja ›

W interlinii tłumaczone jako

  • owym (28)
  • owych (26)
  • tamten (26)
  • owego (25)
  • ów (21)
  • tamci (16)
  • owej (15)
  • on (12)
  • tamtym (9)
  • tamtego (7)
  • ten (5)
  • owe (4)
  • owemu (4)
  • tej (4)
  • temu (4)
  • to (4)
  • jego (3)
  • ona (3)
  • tamtych (3)
  • On (2)

Formy w tekście

ἐκείνῃekeinēizaim. wsk. imp.243
ἐκείνῳekeinōizaim. wsk. imp.83
ἐκείναιςekeinaiszaim. wsk. imp.48
ἐκεῖνοςekeinoszaim. wsk. M. l.poj. m.47
ἐκείνηekeinēzaim. wsk. bezok.43
ἐκείνηνekeinēnzaim. wsk.39
ἐκείνηςekeinēszaim. wsk.32
ἐκείνουekeinouzaim. wsk.32
ἐκείνῃekeinēizaim. wsk. C. l.poj. ż.28
ἐκεῖνονekeinonzaim. wsk.22
ἐκεῖνοςekeinoszaim. wsk. bezok.22
ἐκείνουekeinouzaim. wsk. D. l.poj. m.15
ἐκεῖνοιekeinoizaim. wsk. bezok.15
ἐκείναιςekeinaiszaim. wsk. C. l.mn. ż.14
ἐκείνηςekeinēszaim. wsk. D. l.poj. ż.14
ἐκείνωνekeinōnzaim. wsk.13
ἐκεῖνοekeinozaim. wsk.10
ἐκεῖνονekeinonzaim. wsk. B. l.poj. m.10
ἐκεῖνοιekeinoizaim. wsk. M. l.mn. m.10
ἐκείνηekeinēzaim. wsk. M. l.poj. ż.8
ἐκείνουςekeinouszaim. wsk.8
ἐκείνῳekeinōizaim. wsk. C. l.poj. m.8
ἐκεῖναekeinazaim. wsk.7
ἐκείνοιςekeinoiszaim. wsk. imp.7
ἐκείνωνekeinōnzaim. wsk. D. l.mn. m.7
ἐκείνῃekeinēizaim. wsk. C. l.poj. ż.6
ἐκείνηνekeinēnzaim. wsk. B. l.poj. ż.6
ἐκεῖνοekeinozaim. wsk. bezok.5
ἐκείνοιςekeinoiszaim. wsk. C. l.mn. m.5
ἐκείνῃekeinēizaim. wsk. C. l.poj. ż.4

Definicja · STEPBible: Abbott-Smith, Manual Greek Lexicon of the NT

ἐκεῖνος, -η, -ο (ἐκεῖ), [in LXX chiefly for הַהוּא ,הוּא, and cogn. forms ;] demonstr. pron., that person or thing (ille), implying remoteness as compared with οὗτος (hic); 1. absol., emphatic he, she, it: opposite to οὗτος, Łk 18,14, Jk 4,15; ἡμεῖς, Hbr 12,25 ὑμεῖς, Mk 4,11 ἄλλοι, J 9,9 ἐγώ, J 3,30 to persons named, Mk 16:[10, 13, 20], J 2,21; of one (absent) who is not named, contemptuously (Abbott, JG, §§2385, 2732), J 7,11; 9,28; with respect, of Christ, 1Jo.2:6 3:3, al.; referring to a preceding noun, Mrk.16:[10], J 7,45; resumption of a participial subject, J 1,33; 9,37; 10,1, Rz 14,14, al. (on its reference in J 19,35, see Westc, in l.; Moffatt, Intr., 568; Sanday, Fourth Gospel, 77ff.). 2. As adj., joined, like οὗτος, to a noun with the article: Mt 7,25, Mk 3,24, J 18,15, al.; esp. of time, past or future: ἐν τ. ἡμέραις ἐ., Mt 3,1, Mk 1,9, Dz 2,18" (LXX), al.; ἐν ἐ. τ. ἡμέρᾳ, esp of the Parousia, Mt 7,22, Łk 6,23, 2 Tes 1,10, 2 Tm 1,12; adverbially, ἐκεινής (sc. ὁδοῦ) = cl. ἐκεινῇ (Bl., §36, 13), that way, Łk 19,4 (AS)

Strong · Greek Dictionary of the NT (1890)

Znaczenie: that one (or (neuter) thing); often intensified by the article prefixed

Pochodzenie: from G1563 (ἐκεῖ);

W KJV: he, it, the other (same), selfsame, that (same, very), X their, X them, they, this, those

Wystąpienia · 1–50 z 889

W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

  • Duch Święty a Jezus Chrystus w czwartej Ewangelii Feliks Gryglewicz · 2017 · DUCH ŚWIATY A JEZUS CHRYSTUS W CZWARTEJ EWANGELII
    … Nicola: amen am en, afheautou i genńethenai ek tou TheBjiŁZ pieäö^szSjIgrlijipy, kathos i martyreo z drugiej, ekeinos i para z trzeciej oraz oupo i hypago z czwartej grupy. Spośród innych zwrotów wspomniani autorzy do Janow ych zaliczają: an w połączeniu z %j$j§.apekrithe bez uzupełniającego słojwa^jpisteuein eis tina; konstrukc …
  • The Tenth Hour in John 1:39: From Narrative Detail to Eschatological Symbol Adam Kubiś · 2025 · 1. Introducing the Exegetical Problem
    … nus de Boer noted, ‘It is not clear why a punctiliar moment is mentioned in view of the expression τὴν ἡμέραν ἐκείνην that precedes, which indicated an extended period of time.’9 In fact, it is difficult to grasp the sense of the whole, namely the information that the two disciples remained with Jesus ‘on this day’, which sugges …
  • Jesus, Magician or Miracle Worker Graham H. Twelftree · 2020 · 3. Post-Canonical Literature
    … l, 132–133, notes that in the Acts of Thomas 96, the same accusation of ‘that magician and deceiver’ (ὁ μάγος ἐκεῖνος καὶ πλάνος) is applied to Thomas, an alter ego of Jesus, further supporting the view that the Jewish accusation was probably widespread and well known.
  • Jan ze Lwowa i Erazm z Rotterdamu. Grecki tekst Nowego Testamentu a pierwodruk (1561) oraz zrewidowana edycja (1575) "Biblii Leopolity" Tadeusz Rubik · 2023
    … μένειν ἕως ἔρχομαι, τί πρὸς σέ; σύ ἀκολούθει μοι. ἐξῆλθεν οὖν ὁ λόγος οὗτος εἰς τοὺς ἀδελφοὺς, ὅτι ὁ μαθητὴς ἐκεῖνος οὐκ ἀποθνήσκει. καὶ οὐκ εἶπεν αὐτῷ ὁ ἰησοῦς, ὅτι οὐκ ἀποθνήσκει, ἀλλ᾽ ἐὰν αὐτὸν θέλω μένειν, ἕως ἔρχομαι, τί πρὸς σέ;
  • Roman versus Jewish Reckoning of Hours in the Gospel of John: An Exegetical Misconception That Refuses To Die Adam Kubiś · 2021 · 1. Introduction: Thesis and Objectives
    … man – alternative, as it mentions two disciples of John the Baptist staying with Jesus “that day” (τὴν ἡμέραν ἐκείνην) (1:39). Then, the disciples would spend the whole day with Jesus, from the morning (10 a.m.) to the evening. On the same day, Andrew has time to bring Peter to Jesus (1:40–42). If one were to espouse the second …
  • Metaphor As Knowledge. A Hermeneutical Framework for Biblical Exegesis with a Sample Reading from the Song of Songs (Song 8:10) Danilo Verde · 2016 · 1. Aristotle: Metaphor as τὸ ὅμοιον θεωρεῖν
    … ν, καθάπερ εἴρηται πρότερον, μεταφορὰ διαφέρουσα προθέσει διὸ ἧττον ἡδύ, ὅτι μακροτέρως καὶ οὐ λέγει ὡς τοῦτο ἐκεῖνο οὐκοῦν οὐδὲ ζητεῖ τοῦτο ἡ ψυχή. The simile, in fact, as mentioned previously, is a metaphor that differs from it by the addition of a word: consequently it is less pleasant, because it is longer; moreover it does …
  • Kim jest oblubieniec w przypowieści o dziesięciu pannach (Mt 25,1-13)? Między tradycyjnymi i współczesnymi próbami zrozumienia Arnold Zawadzki · 2019 · 3. Hipotetyczna rekonstrukcja pierwotnej warstwy
    … ς δὲ νυκτὸς κραυγὴ γέγονεν· ἰδοὺ ὁ νυμφίος, ἐξέρχεσθε εἰς ἀπάντησιν [αὐτοῦ]. τότε ἠγέρθησαν πᾶσαι αἱ παρθένοι ἐκεῖναι καὶ ἐκόσμησαν τὰς λαμπάδας ἑαυτῶν. αἱ πρῶται δὲ ταῖς ἑτέραις εἶπαν· δότε ἡμῖν ἐκ τοῦ ἐλαίου ὑμῶν, ὅτι αἱ λαμπάδες ἡμῶν σβέννυνται. ἀπεκρίθησαν δὲ ἐκεῖναι λέγουσαι· μήποτε οὐ μὴ ἀρκέσῃ ἡμῖν καὶ ὑμῖν· πορεύεσθε μᾶλ …
  • Jeszcze o autorstwie IV Ewangelii Antoni Paciorek · 2017 · 1. W 1, 37-42 dwaj uczniowie Jana Chrzciciela id ˛a za Jezu…
    … ´wiadczył w przeszłos´ci i jego s´wiadectwo trwa dot ˛ad), a s´wiadectwo jego jest prawdziwe. Wie (οιδεν) on (εκεινος), z˙e prawde˛ mówi...” 59 Zob. J. Z u m s t e i n, La redaction finale de l’Evangile selon Jean (a l’exemple du chapitre 21), s. 207-230. 60 Np. wspominany juz˙ wczes´niej M. Hengel (Die johanneische Frage). (20, …

Teksty wystąpień: LXX — Septuaginta, wyd. A. Rahlfs (1935); opracowanie cyfrowe i lematy: E. Wong, OSSP (CC BY-NC-SA 4.0) · SBLGNT — SBL Greek New Testament © 2010 Society of Biblical Literature i Logos Bible Software (CC BY 4.0); morfologia: MorphGNT (CC BY-SA 3.0)

Hasło: STEPBible TBESG/TBESH (Tyndale House Cambridge, CC BY 4.0); Strong (domena publiczna, JSON Open Scriptures, CC BY-SA). Polskie odpowiedniki i glosy interlinii — przekład roboczy Scriptury (model językowy), do weryfikacji z leksykonami.