W literaturze · fragmenty, w których pada to słowo lub jego transliteracja

• The Intermediate State: Revelation 6:9–11 and 20:4–6, 13 in the Light of Daniel 12:2, 13 Bohdan Kuryliak, Ihor Kuryliak · 2025 · 1.5. The Promise of Salvation
  … in symbolic language: “they were each given a white robe and told to rest a little longer” (καὶ ἐδόθη αὐτοῖς ἑκάστῳ στολὴ λευκὴ καὶ ἐρρέθη αὐτοῖς ἵνα ἀναπαύσονται ἔτι χρόνον μικρόν, Rev 6:11). In the symbolism of the Apocalypse, clothes reflect the spiritual state of a person (Rev 3:18; 16:15; 19:8). White clothes are a symbol …
• Nowy Przekład Dynamiczny. Na ile nowy? Czy rzeczywiście przekład? W jakim sensie dynamiczny? Dominik Tomasz Tomczyk, Kalina Wojciechowska, Maciej Małyga, Mariusz Rosik, Mirosław Rucki, Monika Szela-Badzińska, Rajmund Pietkiewicz · 2023 · 140. Tam również
  … apids 1995. Turner M., Spiritual Gifts Then and Now, „Vox Evangelica” 15 (1985), s. 7–63. Undergassmair F.G., ἕκαστος, [w:] Exegetisches Wörterbuch zum Neuen Testament, vol. 1, Hrsg. H. Balz, G. Schneider, Stuttgart 1983, kol. 980–981. Vance L.M., Good News for Modern Man or… Bad News from the Bottomless Pit, http://www. av1611. …
• A Critical Edition and Philological Analysis of the Second Chapter of Deutero-Isaiah (Isa 41) on the Basis of the Coptic Manuscript sa 52 (M 568) in Light of Other Coptic Manuscripts Written in the Sahidic Dialect and the Greek Text of the Septuagint Tomasz Bartłomiej Bąk · 2019 · 5. Tables of Language Differences
  5. Tables of Language Differences erepoua poua boHqei: epefson: each helping his brother (Ziegler: + εκαστος 538 Sa) 41:6 τῷ ἀδελφῷ βοηθῆσαι: the brother (dativus) epefson: to his brother (Ziegler: + αυτου 449 Co) 123 Omitting or adding an article does not necessarily result from the translator’s intention to interfere …
• Niektóre aspekty polemiki Septuaginty z kultami misteryjnymi Łukasz Laskowski · 2015 · 18. Oznacza również oddawanie się bałwochwalstwu
  … to spotkało się ze stanowczą reakcją Mojżesza skierowaną wobec tych, którzy przystąpili do kultu: ἀποκτείνατε ἕκαστος τὸν οἰκεῖον αὐτοῦ τὸν τετελεσμένον τῷ Βεελφεγωρ „Zabijajcie! Każdy mieszkańców domu tego, kto został wtajemniczony w [misteria] Baal-Peora”.
• Summary Statements in the Gospel of Luke Piotr Herok · 2025 · 3.1. Individual Texts
  … ευεν, ἐξήρχετο, ᾔδεισαν), transitional and editorial function (Jesus leaves Capernaum), generalisation (ἅπας, ἕκαστος, πολύς). – 4:42–44 – independent literary unit, use of the imperfect tense (ἐπεζήτουν, κατεῖχον, ἦν), transitional and editorial function, unspecified places and audience. – 5:15–16 – independent literary unit, u …
• The Resurrection Sets the Agenda Jaap Doedens · 2019 · 2. Resurrection and the Alternative Narrative of the Church
  … κησεν, καὶ οὐκ ἔστιν προσωπολημψία”; 1 Peter 1:17 “εἰ πατέρα ἐπικαλεῖσθε τὸν ἀπροσωπολήμπτως κρίνοντα κατὰ τὸ ἑκάστου ἔργον”. Maybe at first sight a worldly narrative in churchly outfit does not seem untrue. On closer inspection, however, it turns out to be out of focus, in a similar way as when someone who reads the story about …
• Znaczenie rzeczownika κολασις w Septuagincie, pseudoepigrafach Starego Testamentu i w Nowym Testamencie w nawiązaniu do interpretacji Wacława Hryniewicza tekstu Mt 25,46 Andrzej Piwowar · 2019 · 2. Znaczenie κόλασις w Septuagincie
  … dany w tym artykule rzeczownik odnosi się do kary, którą jest śmierć (ἀναγκάσετέ με ἐπὶ δειναῖς κολάσεσιν ἕνα ἕκαστον ὑμῶν διὰ τῶν βασάνων ἀπολέσαι – „zmusicie mnie, abym zgładził każdego spośród was z powodu słusznej kary przy pomocy cierpień”).